мыслить психотерапию

трендом психотерапии 2010-х в русскоязычной среде было две идеи: • выставляй свои границы прямо, жестко, не терпи; • если ты встречаешься с плохим обращением - проблема в тебе. это повлекло за собой минимум два следствия: - садистичные, итак агрессивные, не чувствующие границу другого - окрепли и получили карт-бланш на любое говнистое поведение, оправдывая это защитой своих священных границ; - рефлексируюшие, аутоагрессивные, мазохистичные стали, во-первых, долбать себя за то, что не «умеют отстаивать границы», и, во-вторых, пошли «лечиться» и работать над собой, чтобы утихомиривать первых. само собой, это все грубое упрощение. эти два тренда невозможно эффективно заменить никакими другими альтернативными трендами, построенными по похожей схеме. всё, что звучит как «норма», «девиз», директива, тезис, эталон, будет воспринято одними и отвергнуто другими в силу их уже имеющихся неврозов, лишь укрепляя расстройство. гештальт-подход предлагает исследовать, что происходит на стыке нас двоих - пространство интерсубъективного, где, при всей ответственности каждого, моя реакция обусловливает твою, а твоя - мою, и мы формируем общее пространство. нет никакой «правильной» защиты границ в вакууме, нет никакой надобности быть «здоровее» для другого - самой по себе. наша задача - осознать свой вклад в то, что проявлено, и особенно в то, что сокрыто - здесь и начинается психотерапия. если это и можно попытаться выразить в форме тезиса, это звучало бы так: «учитывая реального себя, учитывай реального другого». всё.

нарцисс не может ощутить себя любимым, потому что любимыми мы чувствуем себя только со значимыми людьми: не классными, не авторитетными, не красивыми, не талантливыми, а лично значимыми. чтобы другой стал значимым, и я смогла интериоризировать его любовь, я сама должна быть способна проделать условную психическую работу по "разгерметизации" своей психики, легализации нуждаемости, признания уязвимости и формированию привязанности. к сожалению, это несет неоправданно высокие риски для нарциссической личности, ведь на каждом из этапов возможно обрушение какого-то впечатления о себе / образа себя. основная трагедия в том, что такая личность, по сути, остается в шаге от того, что её могло бы исцелить, и в чем она глубинно нуждается, не осознавая, что проблема не в других, которые "не любят", а в самой способности вынести отношения любви.