Шейх Салих аль-Фаузан

Муфтий Королевства Саудовской Аравии Шейх Салих аль-Фавзан, да сохранит его Аллах

Был спрошен шейх Ахмад аль-Хазими, да сохранит его Аллах, о словах шейха Салиха аль-Фавзана, да сохранит его Аллах, в которых шейх Салих аль-Фавзан на вопрос: какое положение у того человека, который не выносит такфир могилопоклонникам или сомневается в этом? Ответил: «Его положение такое же как и их положение. Выносится решение о его неверии». Шейх Ахмад ответил: да, да благословит тебя Аллах, этот ответ шейха соответствует тому, на чем состоялось единогласие мусульман, более того тому, на чем единогласие всех пророков и посланников. Этому противоречат только неверующие вероотступники, которые не выносят такфир могилопоклонникам и присуждают им статус ислама. Просим у Аллаха благополучия.

Учёные Ахлю Сунны в наше время применили это условие, для определения ширка в мольбе. Шейх Абдуррахман бин Са‘ди رحمه الله «А кто взывает не к Аллаху — к пророку, ангелу, праведнику или иному, либо просит у них то, что не под силу никому, кроме Аллаха, — тот мушрик, кафир». 👤Муфтий Королевства Саудовской Аравии Шейх Салих аль-Фавзан, да сохранит его Аллах «Всё, что неподвластно никому, кроме Аллаха, нельзя просить ни у кого, кроме Него. Если же просит у кого-либо иного, это будет ширком». Шейх Ибн ‘Усеймин رحمه الله «А если сделает дуа творению в том, на что не под силу никому, кроме Аллаха, то он совершил ширк, выводяший его из ислама». Все комментаторы книг по таухиду упоминают это смысл, их текста — самые известные чтобы упомянать их Это часть из высказываний учёных, относительно критерия ширка в мольбе ограничивается тем, что нельзя просить у кого-либо, кроме Аллаха, того, что способен даровать лишь Аллах. نَظَرِيَّةُ الإِرْجَاءِ وَالكَسْبِ الجبري فِي إِفْسَادِ تَوْحِيدِ العِبَادَةِ

СОВЕРШИЛ МОЛИТВУ В ОДЕЖДЕ С НЕЧИСТОТОЙ И ВСПОМНИЛ ТОЛЬКО ПОСЛЕ МОЛИТВЫ Вопрос Да воздаст вам АЛЛАХ благом! Спрашивающий говорит, что он совершил молитву ‘иша и фаджр, а после завершения утренней молитвы обнаружил, что на его одежде была НЕЧИСТОТА. Действительна ли его молитва, или ему нужно заново её совершить? 👤Муфтий Королевства Саудовской Аравии Шейх Салих аль-Фавзан, да сохранит его Аллах Ему не нужно заново совершать молитву, согласно более правильному мнению, потому что он забыл про это. В этом случае забывчивость прощается ему, и его молитва считается ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЙ.

👤Вопрос: Считается ли кафиром тот, кто сомневается в такфире неверующего по причине своего невежества? 👤Муфтий Королевства Саудовской Аравии Шейх Салих аль-Фавзан, да сохранит его Аллах Мусульманину не дозволено колебаться в такфире неверующих, так как это очевидный вопрос. Вынесение такфира кафиру относится к явным вопросам, а не к скрытым. Поэтому колебаться в этом недопустимо, даже если человек является простолюдином, потому что это из числа очевидных вопросов. 📚(Источник: Шарх Навакид аль-Ислам, урок № 40).

👤Спрашивающий говорит: да воздаст вам Аллах благом! Является ли вынесение такфира могилопоклонникам мазхабом такфиристов или хариджитов? 👤Муфтий Королевства Саудовской Аравии Шейх Салих аль-Фавзан, да сохранит его Аллах Мазхаб Ахлю-Сунны валь-Джамаа — это вынесение такфира поклоняющимся могилам или чему-либо иному. Это мазхаб Ахлю-Сунны валь-Джамаа. Что же касается мазхаба хариджитов, то они обвиняют в неверии верующих! Так что между этим и тем есть разница. 📚(Источник: Шарх Фатх аль-Маджид, урок № 480).

И тот, который говорит: “Я не выношу такфир тому, кто поклоняется Хасану, Хусейну и Бадави, и я не выношу такфир им, потому что они говорят: ля иляха илля Ллах, они наши братья, но они ошиблись”, — то мы скажем ему: ТЫ МУШРИК, КАК И ОНИ. Потому что ты не проявил неверия во всё, чему поклоняются помимо Аллаха. Всевышний Аллах выдвинул вперёд неверие в тагута над верой в Аллаха и сказал Всевышний: «Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надёжную рукоять, которая никогда не сломается. Аллах — Слышащий, Знающий». Непременно нужно проявлять неверие в тагута и во всё, чему поклоняются помимо Аллаха, и быть убеждённым в ложности этого, и отречься от этого и от его приверженцев. И не станет человек мусульманином, кроме как с этим. И это — различие между исламом и куфром. И никогда не может совмещаться неверие и ислам. اعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد Муфтий Королевства Саудовской Аравии Шейх Салих аль-Фавзан, да сохранит его Аллах

Вопрос: «Считаются ли дети многобожников из числа людей периода (ахлюль-фатра)?». Муфтий Королевства Саудовской Аравии Шейх Салих аль-Фавзан, да сохранит его Аллах : «Учёные разошлись во мнениях относительно них, их дело (в Последней жизни) принадлежит Аллаху. Их постановление в этом мире следует за их родителями, с ними строят отношения как с неверующими. Что касается Последней жизни, то их дело принадлежит Аллаху». [См. «Шарх Татхир аль-Иʼтикад ли-сСанʼани»: урок №6].

Вопрос: Является ли ношение амулета большим многобожием или малым многобожием? Муфтий Королевства Саудовской Аравии Шейх Салих аль-Фавзан, да сохранит его Аллах : Это зависит от намерения. Если он верит, что амулет сам по себе приносит пользу и отводит вред, то это большое многобожие. Если же он верит, что амулет является всего лишь причиной, то это малое многобожие. Если он считает его лишь средством, а Исцеляющим является Аллах, то это малое многобожие. Это всё равно неправильно и ведёт к большому многобожию.

«Принижение достоинства ученых из-за того, что некоторые из них совершили ошибку в вопросах иджтихада, — это путь приверженцев нововведений и один из планов врагов общины. Они стремятся посеять сомнения в религии Ислам , разжечь вражду между мусульманами, отделить последующие поколения этой общины от ее праведных предшественников и посеять раскол между молодежью и учеными, как это и происходит в действительности сегодня. Пусть же обратят на это внимание некоторые начинающие студенты, которые умаляют достоинство исламских правоведов и принижают значимость самого мусульманского права (фикха), внушая нежелание изучать его и извлекать пользу из того, что содержится в нем из истины и правильных решений. Пусть же они гордятся своим фикхом, уважают своих ученых и не поддаются на вводящую в заблуждение и предвзятую пропаганду. И только Аллах дарует успех ». 🪶 Муфтий Королевства Саудовской Аравии Шейх Салих аль-Фавзан, да сохранит его Аллах , книга «Китаб ат-Таухид», стр. 132–133.