Николай Бабкин | cвященник, клинический психолог

«Почему меня так легко зацепить?» Чужое слово ранит сильнее, чем того заслуживает ситуация. Комплимент будто расправляет плечи. Ты то вспыхиваешь, то делаешь вид, что что ничего не заметил. Пока реакция остаётся автоматической, слова других управляют твоей жизнью. Такая зависимость и делает человека уязвимым, особенно к чужим словам. Дело в том, что обида это не реакция на конкретного человека, а зависимость от чужой оценки. Настоящая свобода начинается тогда, когда ты выходишь из этой игры. История Давида показывает, что это возможно. Его предал Саул. Давид скитался, скрывался, терпел угрозу смерти. Он имел шанс убить Саула, пока тот спал, но не сделал этого. Его поступок не был ни маской равнодушного, ни подавлением чувств. Псалмы сохраняют честное свидетельство боли, негодования и крика о помощи. Но там же звучит решимость: «На Господа уповаю, что сделает мне человек». Это не бравада. Это выбор жить в другой системе, где чужое слово не определяет твою ценность. Ни к чему терпеть через силу или прощать через «не хочу». Зачем обманывать себя и Бога? Честно признать: да, меня это задело, но я не позволю чужим словам управлять моей жизнью. Христос учит прощать не ради видимости святости. Он открывает путь к свободе. Пока человек держит обиду, он остаётся связан с тем, от кого хотел бы убраться куда подальше. Прощение не оправдывает обидчика. Оно освобождает душу, уставшую носить чужие грехи.

Назад в 90-е

Не сбудется у девчонок желание, ибо я протупил и не курю 😆

Своя «ведунья» у меня уже есть 😆

Они пришли ко мне под вечер и постучали в дверь. Волосы распущены, длинные, тёмные, по плечам, будто нарочно не собраны, словно это знак какой-то вольности. Стоят с венками на голове, почти торжественно, и оттого это так таинственно выглядело в глухой деревушке в ночь на Ивана Купалу. - У вас сигарет не будет? — спросили они. - Нет, девчонки, у нас никто не курит. Вейпов тоже нет, но может вам помочь чем? - отвечаю им Они вежливо отказались, даже с достоинством, и ушли. Я закрыл дверь и только потом в вечерней тишине понял: сегодня же ночь на Ивана Купалу. Им не сигареты были нужны, им нужен был огонь или другой подарок для исполнения желаний. Две маленькие «ведьмочки» пришли к дому священника и попросили огня. Должна быть особая ночь с открытым Небом. Верить в Бога сложно и непонятно, проще поддаться магии как волшебному алгоритму действий. Все эти заговоры, костры, папоротники и прочие человеческие выдумки так живучи не потому ли, что человеку невыносимо думать, будто его желание никому не нужно? Что любовь его никем не замечена? Эти «ведьмочки» расценили поступок хозяина дома как еще больший дар. Хозяин может исполнить просьбу или предложить нечто большее, что я и сделал. Так работает магическое мышление в ночь на Ивана Купалу, т к за этим ритуалом не наглость, а тревожность и беспомощность. Человек не столько хочет управлять тайной, сколько боится остаться один в мире, где его желание никому не нужно UPD История реальная.

❗️На заметку всем сторонникам избиения детей, оправдывающихся Библией: В книгах Притчей Соломоновых есть несколько стихов, которые часто цитируют в поддержку физического наказания. Например, Притчи 13:24: «Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына своего; а кто любит, тот с детства наказывает его». На первый взгляд кажется, что здесь одобряется применение розги. Но давайте посмотрим глубже. Слово, которое часто переводится как «розга» или «жезл», на древнееврейском звучит как "שֵׁבֶט" (шевет) - посох. Точнее перевели так: «Кто жалеет посох свой, тот ненавидит сына своего; а кто любит, тот с детства наказывает его». Соломон говорил о наставлении отцом юноши. В оригинале звучит так: "исправляй сына твоего, ибо есть надежда, и к умерщвлению его не стремись душой твоей" (19:18). Переводчики здесь исказили библейский текст. Может, в угоду личных предоставлений о нормах воспитания, но не берусь это утверждать. Как видите, тут не идёт речь о рукоприкладстве, а про ограничение насилия отца к юношам (к юношам!). Ни слова про издевательства над малышами, пускай даже в воспитательных целях. Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали» (Кол. 3:21). Родители, не раздражайте своих детей! Растите, воспитывайте и наставляйте их, как велит Господь (Эф.6:4). Подробнее рассказывал не раз, используйте поиск по ключевым словам

Бить детей иногда уместно? Ага, ребёнок, которого бьют, думает: «Зато у меня есть папа и мама». Нет, он думает: «Я плохой. Меня нельзя любить. Я не заслуживаю лучшего». Насилие над детьми - это аморальный способ взрослого справиться с ощущением бессилия. Родитель понятия не имеет, что делать с болью, тревогой, усталостью. Не умеет выражать эмоции, действует по примеру своих папы с мамой, потому и причиняет боль своим детям. Он относится к своими детям так, как поступали с ним: кричит, бьёт, запугивает и унижает. Когда взрослый поднимает руку на чадо, он проваливается в прошлое и копирует поведение агрессора. Для взрослого это своего рода сатисфакция: теперь ты с ремнём, а перед тобой беззащитный малыш. В этот момент родитель избивает самого себя в попытке переписать прошлое, остановить зло и взять под контроль происходящее. Эмоциональное насилие еще хуже, на самом деле, но речь сейчас не о нем. Насилие над детьми - это повторение сценария поведения твоих родителей. Ты не свободен, слепо следуя чужому примеру, когда повторяешь грехи родителей. Это не родовой грех, а копинг или пример поведения, наследуемый из поколение в поколение. Кому охота ностальгировать по ремню, не захотят этого понять: мол, их лупили, и они нормальными выросли. Но кто вообще сказал, что это нормально? Ты вырос с внутренней скованностью, страхом ошибиться, трудностями в близости. Это не жизнь, а выживание.

⚡️В РФ больше не будет бензина, потому что он оставлял слишком много радужных следов #бабканадвоесказала

Выход всегда есть 😁

Успокаиваю Не увлекайтесь страхом смерти: от стула не умирают, конечно, если хорошенько не треснуть им по голове 😏 UPD этот вопрос наглядно показывает особенности магического мышления, когнитивного искажения, свойственного всем людям без исключения. Не принимайте эти мысли и считайте их искушением, чтобы не сходить с ума от тревоги из-за деревяшек