🔥 Культурный фронт Z 🔥

Святитель Феофан Затворник (1815–1894) – выдающийся русский богослов, проповедник и духовный писатель. Окончив Киевскую Духовную Академию, принял монашество (1841), преподавал в СПДА, затем был направлен в Иерусалим, где изучал святые места и труды отцов Церкви. После возвращения служил ректором семинарии и академии, в 1859 г. стал епископом Тамбовским. В 1866 г. удалился в Вышенскую пустынь, где в 1872 г. ушел в затвор, посвятив себя молитве и писанию трудов: толкований Св. Писания, переводов святых отцов и наставлений в письмах. Скончался в 1894 г., канонизирован в 1988 г. Читать житие! Тропарь, глас 8 Правосла́вия наста́вниче,/ благоче́стия учи́телю и чистоты́,/ Вы́шенский подви́жниче, святи́телю Феофа́не, Богому́дре,/ писа́ньми твои́ми сло́во Бо́жие изъясни́л еси́/ и всем ве́рным путь ко спасе́нию указа́л еси́.// Моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим. #церковный_календарь

Схиигумения Фамарь, в миру княжна Тамара Александровна Марджанишвили (Марджанова), родилась 1 апреля 1868 года в Грузии. После кончины родителей она приняла постриг в монастыре святой равноапостольной Нины в Бодби с именем Ювеналия. В 1905 году указом Святейшего Синода она была назначена настоятельницей Покровской женской обители в Москве. В 1910 году ее заботами началось строительство Серафимо-Знаменского скита под Москвой, где в 1915 году она была пострижена в великую схиму с именем Фамарь. В 1924 году скит был закрыт. В 1931 году схиигумению Фамарь с двумя сестрами ее обители арестовали и приговорили к ссылке в Иркутскую область. После окончания срока ссылки она, уже тяжело больная туберкулезом, вернулась в Москву и 23 июня 1936 года отошла ко Господу. 22 декабря 2016 года Священный Синод Грузинского Патриархата принял решение о канонизации преподобноисповедницы Фамари (Марджановой). 28 декабря 2017 года Священный Синод Русской Православной Церкви постановил включить имя святой в месяцеслов, с определением празднования ее памяти 10/23 июня, как это установлено в Грузинской Церкви. Тропарь, глас 5 Иверии благословенныя дщерь благородная,/ восприимши дух великой Угодницы Божией Нины,/ в годину гнева Господня/ прошедши мужественне узилища и изгнания,/ возсияла еси паче милосердием и любовию/ утешительнице наша, мати Фамарь,/ под кровом Пречистыя и старца Серафима/ слезами создала еси монашеское пристанище/ моли Всемогущего Бога/ сохранити Иверию и Россию многострадальныя// верными Христу во веки. #Христос #церковный_календарь

Международный форум в поддержку российской истории и культуры и против русофобии "На том стоим" Доктор исторических наук, профессор кафедры всеобщей истории Института общественных наук Президентской академии, ведущий научный сотрудник Института международных исследований МГИМО, ответственный секретарь Научного совета РВИО Наталия Таньшина @natatanshina в программе "КонсерВатники": "Необходимо различать евразийство как теоретический конструкт, который был сформирован в определенное время. И мы должны понимать, почему возникла мода на евразийство на рубеже 19-20-х веков, потому что идея кризиса, заката Европы, как обычно в таких условиях люди пытаются найти какую-то другую точку, ведь тогда же вообще наблюдался в Европе интерес к Востоку, к индийской культуре, к восточному внутреннему миру. То есть это был некий такой альтернативный мыслительный проект, это были мечтания каких-то философов. Если мы посмотрим на идеологов евразийства, это же люди, которые были воспитаны абсолютно на западной культуре, это западные по духу, по мысли, по интеллектуальному развитию люди. Но в дальнейшем это привело к тому, что евразийство превратилось в какой-то вульгарный политический проект, с помощью которого пытаются решить свои какие-то задачи, но в результате мы создаем тот самый антимир, антиобраз Европы, России как Востока, России как Азии, даже азиатчины. Поэтому, на мой взгляд, есть глобальный геополитический проект Евразии, когда мы действительно расширяем контакты, открыты и Востоку, и Глобальному Югу. А есть вот такой псевдонаучный проект мыслительной конструкции, который в данном случае оказывается для нас откровенно вредным, потому что мы сами себя изгоняем в те самые пустыни Сибири, куда нас хотели всю жизнь отправить представители западных элит". Автор и ведущий научно-просветительской программы "Российский радиоуниверситет" на Радио России, русский писатель Дмитрий Конаныхин @grishkafilippov: "Вся эта евразийщина у нас – это обычное шарлатанство, которое просто льет воду на "мельницу" западной русофобии, поскольку наши отечественные евразийские шарлатаны являются продуктом западной русофобии и используют идеологию западной русофобии, которая лишает нас права на наши исконные земли, на нашу православную культуру, на тысячелетнюю историю. Это все шарлатанство. Возвращаясь к форуму, я наблюдал за тем, как неделю люди из относительно незнакомых друг другу превращались в коллектив. Нет, не единомышленников. Все-таки эти люди, которые приехали к нам, они патриоты своих стран. Но когда люди стараются понять друг друга, насколько вырастает уровень интеллектуального общения, насколько скорость обмена идей возрастает". Слушать 📻 Подписывайтесь на Радио России в Телеграм | MAX и скачивайте официальное приложение Радио России! 📻⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡

Не могу в очередной раз не отметить ленинский гений. 26 февраля 1921 г., когда страна уже в глубочайшей экономической жопе, а людишки уже мрут от голода - Российское Советское Правительство, в соответствии с провозглашенным им отрицанием колониальной политики капитализма, служившей и служащей причиной неисчислимых бедствий и кровопролитий, отказывается от использования финансовых предприятий царской России, имевших целью экономическое закабаление Персии. Оно передает поэтому в полное владение персидского народа денежные суммы, ценности и вообще актив и пассив Учетно-Ссудного Банка Персии, а равным образом движимое и недвижимое имущество означенного банка, находящееся на территории Персии Это помимо прощения займов и передачи огромного недвижимого имущества. Забрать хотя бы деньги и использовать их в интересах Советской России, на борьбу с голодом, например, - как можно? Ведь борьба с колониализмом! Спустя четыре месяца, 7 июля 1921 г., Политбюро приходится выделить 4 миллиона рублей серебром для закупки хлеба в Северо-Восточной Персии.

Нечасто бухчу по поводу киноискусства. Но только сегодня узнал, что в России появился новый "Сергей Бондарчук": ереванское дарование Андреасян Сарик Гарникович, 1984 г. р., автор множества пошлейших киноподелок по мотивам советских фильмов и мультфильмов (про "Онегина" промолчу). На февраль 2027 года анонсирована премьера его... "Войны и мира". Поискал в своей ТГ-ленте. Вижу, ещё в марте по этому поводу бухтели многие. В том числе насчёт чудовищного подбора актёров (к слову, в возраст героев и Бондарчук не попадал, но играли их не поднадоевшие сериальные типажи). Вот только никто не сказал, что Андреасян – это катастрофа национального масштаба. Можно снимать плохое кино, к этому нам не привыкать. Но когда извращается литературная и киноклассика, это реальная опасность. Более того, Андреасян куда опаснее Пашиняна. Воваевич сдаёт Армению и многострадальный армянский народ Турции, Азербайджану, США и "Израилю". А Гарникович (продюсер 118 "картин" и "режиссёр" 42!) закладывает очередную ментальную мину под целое русское поколение. Понравилась одна цитата: Раз уж запретительные инициативы сейчас в тренде, то Культурный фронт предлагает запретить Андреасяну снимать кино. Вообще!)

Есть в Москве крупный комплекс кирпичного прома 1910-х – 1920-х. Готический, романтичный, красивый... Называется Электрозавод. 💡💡 Время от времени в инфополе появлялись варианты проектов его застройки: высокоплотной, но с принципиальным сохранением части построек столетней давности, от учениц Юрия Григоряна бюро Nowadays. И вот нам стало известно – пока не точно – о наличии планов сноса и строительства новодела. Хотелось бы ошибаться! Рассматриваем комплекс и три версии московского подхода к кирпичному прому. Призываем к здравому подходу: 👁📐🧱 https://archi.ru/russia/102333/sudba-elektrozavoda #наследие #кирпич #пром #Электрозавод

Донецк Это фото специально для Кубы — командира отряда «Родня». Недавно зашла речь о позывных, о том, как они приобретается солдатами. Способов много. В случае в Кубой всё просто. Он родился на Кубе. Пальмы, океан, коммунизм, белоснежный песок, ром, вершитель революций Че — вот несколько кубинских стереотипов. И как-то так разговор у нас с Кубой пошёл, что он мог бы сейчас курить условную сигару, а не сражаться за Донбасс. Куба рассмеялся: «Да уж. А у вас тут ни одной пальмы». Представьте в этот миг моё лицо! Когда я поняла, что сейчас достану козырь и брошу его на стол с видом победителя. Получите! Распишитесь! Пальма! Правда, железная. Но пальма же! Пальма Мерцалова была выкована из рельса в конце XIX века кузнецом Алексеем Мерцаловым с помощником-молотобойцем Филиппом Шкариным. На Парижской международной промышленной выставке 1900 года пальма получила Гран-при. Копия пальмы (на фото) сейчас находится на бульваре Пушкина в Донецке. После участия в Парижской выставке оригинальная пальма с макетом шахты были переданы на хранение в музей Горного института (Санкт-Петербург), где хранятся по сей день. Анна Ревякина | Подписаться

Иконографический тип Пименовской иконы Божией Матери – Богородица Одигитрия. Первое упоминание об иконе относится ко второй половине XVI века. Краткая запись в Книге Степенной царского родословия о двух мироточивых иконах в Москве – Богоматери и Николая Чудотворца была дополнена следующим сообщением: «Сию чудесную икону Богоматери Пимин, митрополит всея Руссии, принесе из Царяграда, и многа лета стояла в соборной велицей церкви на Москве. Тютрум же некто, славный купец, умоли собора того служителей, да принесут в дом его образ той Богоматери и молебная сотворят, яко же обычай есть, иже от веры мнозу желаху тогда видети в дому своем образ той Богоматери. Ныне же поставлена бяше святая икона в царском дворе в церкви у Благовещения пресвятыя Богородицы во святем олтари». Название иконы связано с именем митрополита Пимена, который, по преданию, привез чудотворную икону из Константинополя в 1381 либо 1386 году. Сначала икона находилась в алтаре Успенского собора Московского Кремля, затем была перенесена в Благовещенский собор. До 1918 года находилась в Мироваренной палате Кремля, затем – в Государственном Историческом музее, откуда в 1930 году была передана в Третьяковскую галерею. #церковный_календарь

Молодец, Сергей Борисович! Не сдаётся. #Москальков

Но есть и прекрасные новости. Если посмотреть, как сегодня ликует бежавшая на Запад гуманитарная профессура Российского государственного гуманитарного университета, Президентской академии, МГУ им. Ломоносова, Высшей школы, извините, экономики, Европейского университета в Санкт-Петербурге, екатеринбургских, саратовских и других гуманитарных академий, нужно им сказать огромное спасибо за искренность. Потому что все эти блестящие господа, усыпанные государственными и иностранными наградами, грантами, премиями, несколько десятилетий готовили Перестройку, прославляли Святые 90-е, выращивали сотни и тысячи сотрудников колониальных администраций и ждали прихода войск благословенного Запада. А теперь они ликуют, находясь в обозе войск Запада, но хотя бы не здесь. Вернее, число агитаторов Запада в наших гуманитарных вузах наконец-то слегка уменьшилось. Понятно, что до сих пор огромная масса гуманитариата предпочитает «быть вне политики». На всякий случай, чтобы не лишиться долгосрочных виз на благословенный Запад. Понятно, что наши гуманитарные вузы это наша застарелая общая беда, но хотя бы уже не смертельная. И это отличная новость. 🎙 Подписаться на MAX