12 Храмов

☀️Готовимся к Воскресному богослужению 🙏 Завтра на Литургии будет читаться отрывок из Евангелия от Матфея: 25 глава, стихи с 14 по 30 - Притча о талантах: 🗒️Эта притча поднимает сразу несколько принципиальных для нашей христианской жизни вопросов: все, что имеем (слово, знание, имущество, власть, телесные и духовные силы) нужно использовать на пользу ближним и во славу Божию; малость дара не оправдывает бездействия: даже один талант необходимо употребить и приумножить. Кроме того, притча говорит и о том, что надо с усердием использовать время, отведенное Богом. ❓Сегодня хочется остановиться на вопросе, который всегда, можно сказать, приковывал к себе всеобщее внимание, а именно: откуда происходит неравное распределение вообще всего у людей - дарований, внутренних и внешних, духовных и телесных, которые в притче образно называются талантами? Если Бог всех любит одинаково, почему кому-то дается больше, а кому-то меньше? ❗В притче не сказано, что господин меньше любит тех рабов, которым дает меньше. Не сказано, что и это неравенство продлиться дольше времени, назначенного на испытание. Но Господь в свое время дает каждому по силе его. Кому много дано, с того много спросится, и кому много доверено, с того больше взыщут (Лк.12:48) Условия этого неравенства можно увидеть на примере семьи: отец и мать, братья и сестры, дети различных возрастов, старец и ребенок - положение, обязанности и уровень ответственности у всех разный. Но если их отношения складываются правильно, то они непременно ведут к взаимному спокойствию и счастью. ✔️Так, при неравенстве данных талантов должно быть и в великой семье человечества. Неравенство талантов есть среда и условие для проявления самопожертвования, великодушия, бескорыстной работы, возвышенной любви, кротости, милосердия – со стороны богато одаренных. Здесь же вместе с тем и среда для проявления терпения, смирения, покорности, преданности долгу, трудолюбия – со стороны других, менее одаренных. Только в такой среде и при условии разности в талантах возможно выполнение золотого правила христианства:  друг друга, тяготы носите, и тако исполните закон Христов (Гал. 6:2). 🤩Только в такой среде может расцвести и дать богатейшие плоды то новое семя жизни, которое принес Христос на землю, которому имя – Любовь. ➡️Так неравенство по словам французского проповедника Берсье, служит общественными узами между людьми, заставляет их опираться друг на друга, дает средство и возможность бесконечного развития начала любви, а следовательно, нравственного совершенствования, а следовательно, истинного, разумного и высокого счастья. Все мы, здесь предстоящие, также имеем различные таланты, различные возрасты, общественные положения, жизненные блага, различные права, различные обязанности. Это таланты, врученные нам от Бога, каждому по силе его. Будем же работать на свои таланты, будем исполнять каждый свой долг, мал ли он или велик, в терпении, в труде и настойчивости, во взаимной любви и помощи, без ропота и озлобления на судьбу, без зависти к тем, кому, как нам кажется, дано больше, чем нам, талантов. Не велик и не блестящ и ваш долг, учащиеся дети, и в этом невеликом какое разнообразие способностей и дарований, условий благоприятных и неблагоприятных! Но кто не научится исполнять теперь малого долга, кто не поднимет этого бремени малого, тому как потом вручить великое? Кто не сумеет теперь работать на два таланта и пустить их в оборот, как управится с пятью? Священномученик Иоанн Восторгов #читаем_Евангелие_вместе@i12hramov

⚡️Спешим поделиться с Вами новой музыкальной находкой: наши друзья из Омского Митрополичьего Хора записали клип на великую песню «Прогулки по воде» легенды русского рока - группы Nautilus Pompilius. 🗒️Вячеслав Бутусов пришел к Богу только спустя несколько лет, после выпуска песни, а в те годы он охарактеризовал ее просто как некую общечеловеческую притчу. Однако, несмотря на внешне вольный пересказ, в песне раскрывается очень важная Евангельская мысль. 🤩То, что делает Христос — чудо, но Андрей воспринимает это как фокус и просит «открыть секрет». Христос же открывает ему, что спасение людей от погибели стало возможным лишь благодаря Его Крестной Жертве. И только преобразив себя вслед за Ним, пройдя Путь Христов, он сможет «гулять по воде» вместе и рядом с Богом. ➡️В своих интервью Вячеслав Бутусов рассказывал о своем личном духовном опыте и об осознании христианского пути: «человек находится в умопомрачении, а потом вдруг приходит к вере — и с ним происходит перевоплощение в самом лучшем смысле этого слова. Он вдруг начинает испытывать детский восторг. Каждый проходит через период неофитства. Потом начался трудный период воцерковления. Когда понял, что надо трудиться, молиться, исправляться. Начал понимать, что такое раскаяние». P.S. Сам Вячеслав Геннадьевич оценил кавер и выложил клип Омского хора на своей официальной странице 🔥

#послание_недели@i12hramov

Сердце страны. Кремль. 7000 человек. Главная кино концертная площадка страны никогда не видела подобного мероприятия, которое всецело было посвящено православной вере. Фильм «Вера под огнём» и благотворительный концерт в поддержку Никольского монастыря в ДНР. Этот вечер останется в сердцах каждого. Но мы не прощаемся, мы говорим до скорой встречи !

☀️Готовимся к Воскресному богослужению 🙏 Завтра на Литургии будет читаться отрывок из Евангелия от Матфея: 22 глава, стихи с 35 по 46 - о Заповеди Любви: 22:35 И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: 22:36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? 22:37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: 22:38 сия есть первая и наибольшая заповедь; 22:39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; 22:40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. 22:41 Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их: 22:42 что́ вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов. 22:43 Говорит им: ка́к же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит: 22:44 сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? 22:45 Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему? 22:46 И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его. 🗒️В этом отрывке Христос дает, а скорее напоминает нам о двух основных заповедях: о том, чтобы любить Бога всем нашим сердцем, всем нашим умом, всеми нашими силами, (то есть всей властью и способностью любить, какие нам даны) и ближнего своего любить, как самого себя. ❓Есть ли в нас желание уметь любить Бога и умом, и сердцем, и всей силой любви, какая только может сыскаться внутри нас? 💔Он так нас любит, что призывает нас к бытию, к самому нашему существованию, и берет на Себя риск, потому что Он отдает нам Свою любовь, зная, что она может быть отвергнута. А мы все знаем, что значит открыть свое сердце человеку – и быть отвергнутым: ты мне не нужен; может, ты и любишь меня, – мне-то что?! Я хочу быть свободным, я хочу быть самим собой, к чему мне твоя любовь... Как странно и как печально – быть любимыми так, как нас любит Бог, и отзываться двоящимся сердцем... ➡️И вот нам дано предостережение святого Иоанна Богослова в одном из его Посланий: если кто говорит я люблю Бога, но не любит своего ближнего, тот лжет; потому что как может он говорить о любви к Богу невидимому, неосязаемому, когда он даже неспособен любить своего ближнего, который конкретен, осязаем, чья нужда обращена к нему? ❗Вторая заповедь Христа, которую Он нам предлагает: если ты хочешь научиться, как любить Бога, хотя бы зачаточно, – научись любить своего ближнего, как самого себя. ❓Что это означает? Прежде всего, на самом простом материальном уровне, это означает, что чем бы ты ни обладал, чем бы ты ни пользовался от жизни, позаботься, чтобы хоть один человек, один-единственный человек получил бы от тебя столько же, сколько ты берешь от жизни... ✔️И сегодняшнее Евангелие нам дает указание об этом: любить нашего ближнего, любить даже самого дорогого из ближних всем сердцем, щедро мне (и каждому из нас) мешает сосредоточенность на себе самом. Нет другого пути, чтобы научиться любить кого бы то ни было, кроме как отрешиться от себя. И именно это говорит Христос: отвернись от себя! Отвернуться от себя означает именно это: вместо того чтобы жить для себя, не глядя ни на что другое, не сосредотачиваясь ни на чем другом – отвернись, посмотри, как широка жизнь, как глубока, как богата! Отвернись от себя и посмотри; вглядись в человеческие лица, вглядись в человеческие обстоятельства: вглядись в человеческие нужды, вглядись в человеческую радость! Посмотри и увидь! – и оторвись от себя самого. И тогда ты сможешь увидеть других, какими они есть, видеть их нужду, видеть их голод, их радость, их нищетность, – и тогда ты сумеешь дать, дать. Сначала немножко: а потом чем больше ты будешь давать, тем больше сможешь давать, и любить, как любишь самого себя, той же мерой. Каждый из нас жаждет полноты жизни, исполнения, чуда жизни, – дадим его другому!И когда мы научимся отворачиваться от себя, чтобы давать другим, мы увидим, что наше сердце стало способным повернуться к Богу открыто, любовно, благодарно, радостно! Митрополит Антоний Сурожский #читаем_Евангелие_вместе@i12hramov

🤩Подвиг ради спасения души, труд ради людей, борьба против безбожного царя. На этом прямом пути он не колебался и не свернул с него. В этом он был очень похож на свою тетю, Пресвятую Богородицу. Поэтому в церковной иконографии они стоят рядом с Христом, Она справа, а Он слева от Царя Славы. Он стоит впереди всех святых и апостолов. Святитель Николай Сербский