Азбука веры

«Я выберу себя…»: Трагедия обманутой души и красота жертвенной любви - Священник Леонид Бартков Я никогда не забуду этот разговор, который состоялся с одной женщиной. Женщина, назовем ее Наталья – интеллигентная, ухоженная, лет около сорока. У нее уже есть дочь-подросток. Пришла она не на исповедь в привычном смысле, а потому, что её направили из женской консультации ко мне. Или, как часто бывает в таких случаях, за разрешением.

Чтобы понять другую религию и искать через нее Бога, обязательно ли в ней быть? - Священник Александр Сергеев Часто, слыша заявление Православной Церкви о том, что вне Церкви спастись нельзя, представители иных религий или конфессией утверждают, что так говорить не корректно, пока сам не побываешь в другой религии и не испытаешь на себе ее действие...

Путь к мудрости: рождество Иоанна Предтечи и его духовный смысл - Священник Александр Сергеев 7 июля Церковь прославляет имя величайшего из пророков – Крестителя Господня Иоанна Предтечи. В этот день мы празднуем не просто один из периодов его жизни, а само его появление на свет – его рождение...

Не мешай ему идти - Иером. Евтихий (Очкивский) Дверь грохнула так, что в прихожей Катина синяя ветровка, небрежно брошенная на вешалку, соскользнула и упала на пол. Сергей обычно не хлопал дверями – он вообще редко повышал голос, предпочитая уходить в молчание, как подводная лодка на глубину. Но сегодня его прорвало. – Туда, где меня не будут спасать, – бросил он в ответ, дёргая молнию куртки, и вышел, даже не взглянув на жену...

О сребролюбии - Протоиерей Михаил Владимиров Сребролюбие – можно коротко объяснить, что это за страсть. Как проявляется, почему считается грехом. Если гордость оценивается святыми отцами как корень всех зол, то почему апостол Павел назвал корнем всех зол сребролюбие?

Учимся читать на клиросе - Марина Шмелева Что такое богослужение для многих мирян? Священник служит в алтаре, иногда выходит к народу. Певчие и чтецы на клиросе, там какой-то особый, мало кому понятный мир. А мы стоим в храме и молимся, ну, или пытаемся это делать. Но как простой прихожанин может принять деятельное участие в богослужении? И возможно ли это без специального богословского образования?

«День разоблачения» и мифология инопланетян - Сергей Худиев Новый фильм Стивена Спилберга «День разоблачения», который активно обсуждают и в англоязычном, и в русском интернете, продолжает его любимую тему о космических пришельцах...

Сегодня в нашем книжном обзоре автобиографическая книга «Из воспоминаний инока Павла (Прусского)». Это духовный дневник бывшего старообрядца и настоятеля беспоповщицкого монастыря в Пруссии. Отец Павел нашел в себе духовные силы покаяться и присоединиться к Православной Российской Церкви, в которой впоследствии стал архимандритом и настоятелем единоверческого миссионерского Никольского монастыря в Москве. Архим. Павел Прусский (Леднев) посвятил эту книгу тому, чтобы показать, как ложные учения старообрядчества отрывают людей от истинной Церкви. Она станет путеводителем в мир старообрядчества для тех православных христиан, которые хотят узнать основные претензии старообрядцев к Церкви и причины, почему сами их сообщества нарушают церковные догматы и правила. В основе книги – беседы автора с представителями различных старообрядческих сект (федосеевцами, филипповцами, поповцами, поморцами, нетовцами, спасовыми), а также с лицами, колеблющимися между старообрядчеством и православием (окружниками). Он спорит, задаёт неудобные вопросы, опирается на Священное Писание и святоотеческое предание. Отец Павел показывает внутренние противоречия старообрядчества, его суетность и даже бесчеловечность некоторых практик, особенно у беспоповцев-федосеевцев, широко распространенных в XIX в. Например, запрет на кормление грудью младенцев, рожденных в браке, лишение крещения детей или лицемерные способы «успокоения совести» женатых людей при исповеди. Он подробно разбирает, почему старообрядцы не могут считаться Церковью (отсутствие священства, таинств, апостольского преемства). Особенно важны беседы автора с духовными наставниками старообрядцев. Например, с бывшим епископом Онуфрием (позже принявшим православие), с Семеном Семеновым (известным апологетом австрийской иерархии старообрядцев - нынешней РПСЦ), с поморским наставником. Диалоги отражают постепенный путь автора к осознанию истины и его поиски ответа на вопрос: где же пребывает Церковь Христа, обещанная Господом, живая и вечная? Перед нами открывается не сухая история раскола, а живая душа христианского подвижника, который в течение долгих лет с помощью Божией шёл к истинной вере. «Господь и Владыка Церкви да обрящется ищущим Его, да воссияет свет свой во тме сидящим и всех нас да помилует по велицей Своей милости!»

Верный в малом: богословие однодневных постов - Иерей Тарасий Борозенец Пост в Православии – это не просто диета и не устаревший обряд. Это установленный Церковью период усиленной духовной работы над собой, напряженный духовный подвиг ради добродетельной победы над грехом. Посты в Православной Церкви делятся на многодневные и однодневные. О многодневных постах – Великом, Петровом, Успенском и Рождественском – сказано немало. Но что такое однодневный пост? В чем его смысл и каково его место в общей постной дисциплине Церкви? Обратимся к богословскому осмыслению этого, на первый взгляд, «малого» подвига...

Обмен ради вечной жизни: от чего нужно отказаться ради совершенства и наследования Царства Небесного? - Священник Александр Сергеев В евангельском отрывке мы читаем историю о том, как к Иисусу «подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благой! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» (Мк.10:17). Господь сразу же поправил его. «Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог» (Мк.10:18). Дело в том, что человек назвал Его просто учителем и благим. Благость (в строгом, исключительном, самом возвышенном значении) – это качество Бога. Благость Божия выражается в том, что Он Сам в Себе есть высочайшее Добро, желает Себе и всем Своим творениям исключительно только добра…