Архитектура Личности

Анонс лекции. 7 октября, 19.30 Зигмунд Фрейд. Археолог сознания. Сегодня репутация Зигмунда Фрейда остается такой же неоднозначной, как и 100 лет назад. На лекции «Зигмунд Фрейд. Археолог сознания» мы поговорим о зарождении метода, работе и личной жизни Фрейда, коснемся его сомнений и переживаний. Был ли у Фрейда роман с сестрой его жены, Минной? Был ли он настолько тщеславен, что фотографировался на групповой портрет, встав на ящик, чтобы не оказаться ниже более высоких мужчин? Запрещенные вещества, измены, странное отношение к физической близости, блуждания в недрах человеческой души, гадание на снах, противостояние всему миру и обретение невероятного статуса пророка, жизнь, полная противоречий, заблуждений и открытий, но жизнь смелая, значительная, жизнь первооткрывателя. Обо всем этом и многом другом поговорим на моей лекции в полюбившемся вам лектории ODMO на чистых прудах. Билеты здесь 🎟️

Ваши вопросы Фрейду. Однажды я уже делала такое интервью, составленное из ваших вопросов отцу психоанализа. - Есть то, о чем вы сожалеете?  ⁃ Несчастье неблагоразумных рекомендаций принимать кокаин в качестве средства от болезни, моему другу Эрнсту остается одним из самых мучительных эпизодов в моей жизни. ⁃ Доктор Фрейд, почему тупые не возбуждают, даже если очень секси? ⁃ Умственное напряжение вообще имеют следствием у многих юношей и людей зрелого возраста сексуальное возбуждение. Сексуальная цель у мужчины состоит в достижении наслаждения, которое в силу конституции у некоторых людей связано с интеллектуальной игрой. - Доктор Фрейд, считаете себя гением? - У меня довольно ограниченные способности или таланты — я не силен ни в естественных науках, ни в математике, ни в счете. Но то, чем я обладаю, пусть и в ограниченном виде, вероятно, развито очень интенсивно ⁃ Верите ли Вы в Бога? ⁃ По моему убежению, наработки в сфере психоанализа показали, что личный Бог – ничто иное, как возвеличенный отец. Кроме того, возникновение религиозности связано с длительной беспомощностью человека, от рождения нуждающегося в защите и покровительстве. Опасность религии в том, что она снижает уровень критического мышления. ⁃ В чем была ваша слабость? Какую тайну несли в себе годами?  ⁃ Мое происхождение не столь респектабельно, как я бы того желал. Поэтому я предпочитаю говорить, о том, что мои предки – с берегов Рейна, а не с территории Карпат. ⁃ Что бы Вы посоветовали своим подписчикам? ⁃ Вы не перестаете искать силы и уверенность вовне, а искать следует в себе. Они там всегда и были. Единственный человек, с которым вы должны сравнивать себя — это вы в прошлом. И единственный человек, лучше которого вы должны быть — это вы сейчас.   Если хотите повторить, пишите свои вопросы! Ну или просто вспомним, как это было)

Мысль дня: умные женщины любят умных мужчин гораздо больше, чем умные мужчины любят умных женщин.)) Почему так?) На фото: Жан Кокто и Маргерит Дюрас 🤍

Еще раз про ИИ. Уже писала здесь о своих мытарствах по этому поводу. Со временем они оформились. Я вижу тексты, написанные ИИ повсюду, почти во всех блогах, даже просто в простых ежедневных впечатлениях от кино или спектакля. И все дивлюсь: а зачем просить ИИ выразить твои мысли и чувства? Особенно если это впечатления от чего-то классного? Это лень? Неуверенность в себе? Интересно, что люди теперь делегируют ИИ не рутину, а приятные по сути вещи. У нас недавно был разговор с подругой, и она, как человек профессионально занимающийся ИИ, предположила, что если очень хорошо научить ИИ писать тексты в режиме human, то его текст никто не распознает (ну может если только сам ИИ😅) и можно писать книги гораздо быстрее. Масса возможностей. Я спросила её: если можно было бы делегировать ИИ еду, секс, прогулки, ты бы это сделала? В моем понимании, ИИ противоречит самой сути творческой работы: удовольствию от усилия. Ремесло и потребность в самом писательском процессе - вот в чем суть писателя. Все чаще вспоминаю Сыроежкина…

Подростковый период стал гораздо длиннее чем прежде, взрослость не наступает, так что незрелые нарциссические фантазии преследуют нас все дольше. До 1890 годов не существовало представления о подростках вообще: то есть, промежуток времени между половым созреванием и тем моментом, когда общество назначает тебя взрослым была минимальна. Существовали обряды инициации, например, сохранившаяся Бар-мицва в 13 лет. Однако мы сегодня понимаем, что взрослость наступает не в 13 лет. За послдение десятилетия разрыв между биологическим созреванием и социальной взрослостью постоянно расширяется. Нам известно, что и на физиологическом уровне отделы мозга, отвечающие за волю и аналитику решений созревают ближе к 25 годам (вот уж святая правда!), поэтому когда детям в школе предлагают в 7-8 лет проявить амбиции, конкурентоспособность и тому подобные изыски, это должно родителя насторожить, настроить на то, чтобы снять с ребенка эти ожидания. Ребенок, растущий в спокойной обстановке не пытается получить любовь через достижения. Хотя если конечно, он у вас супер талант и просто серьезный малыш - это круто! Так что да: взрослость в общественном понимании сегодня наступает гораздо позже. Например, профессиональные психоаналитики знают, что пациенты воспринимают их как взрослых, авторитетных людей, лишь после прохождения кризиса среднего возраста. То есть ближе к 50 годам!

Иван Бездомный и Мастер. Сопоставим их как парные фигуры: Иван Бездомный: «бездомный», автор поэмы об Иисусе Христе, подвергается критике за изображение Христа, попадает в клинику против своей воли, сначала стихотворец, позднее - исследователь истории и философии, жена охраняет его сон и приносит покой с помощью успокоительного, память оживает во снах, следующих за приступами безумия.   Мастер: безымянный, автор истории Понтия Пилата, подвергается критике за «апологию Иисуса Христа», добровольно приходит в клинику, сначала историк по образованию, позднее — писатель, Маргарита охраняет его сон, успокаивает словами и погружает в сон, память растворяется в забвении. Предположение, что Иван Бездомный и Мастер представляют разные стороны писательского сознания, подтверждается, если внимательнее проследить, как возникает шизофрения Бездомного. «Раздвоение Ивана» происходит в клинике после того, как доктор Стравинский делает ему успокоительный укол, и на самой границе сна и бодрствования в сознание Ивана входит Мастер, воплощение «внутреннего поэта».   Иван-Мастер – образ расщеплённой личности, с которым Булгаков связывает положение писателя в советском обществе 1930-х годов. #булгаков

Кто главный герой «Мастера и Маргариты»? В текстах Шуберта, на которые опирался Булгаков, есть важнейший для нас образ «внутреннего поэта»: часть человека, способная постигать то, что недоступно обычному рассудку. Если читать роман через эту оптику, Иван Бездомный и Мастер могут быть поняты как две расщепленные стороны сознания писателя. Иными словами, на уровне психическом, я подозреваю, что Мастер не главный герой, а главный герой – Иван Бездомный. Разбираемся в следующем посте. #булгаков

Друзья, понимаю, что среди бела дня трудновато сосредоточиться на литературе, и все же, я тут, чтобы мы с вами не закисали интеллектуально. В связи со всем вышеописанным возникает вопрос: как вы думаете, кто главный герой «Мастера и Маргариты»?

Опыт гипноза показал Булгакову, что другой человек может ввести тебя в измененное состояние сознания, сделать внушение, и после этого оказывается возможным поступок, который еще вчера был немыслим. В «М и М» Степу Лиходеева якобы гипнозом отправляют в Ялту. Коровьев объявлен гипнотизером невероятной силы. И тд. Но за этим стоит более старая традиция. Булгаков хорошо изучил немецкий романтизм, особенно Гофмана, тексты о двойниках, сне, демонах и измененных состояниях сознания. В этой традиции важную роль играли идеи Месмера, Шеллинга и Генриха Шуберта, который полагал, что человек как будто разделен на бодрствующее и спящее «я». Во сне или трансе граница между ними становится проницаемой. Тогда наружу может выйти то, чего человек о себе не знает. На что похоже? Конечно, на идеи Фрейда о бессознательном! А помните, что натолкнуло Фрейда на идее о бессознательном? Гипноз Шарко в Парижской клинике для душевнобольных женщин Сальпетриер. Писала об этом тут. Все связано) Так в литературе появляется зловещий двойник doppelgänger, (о нем я писала здесь). Главный текст на эту тему, роскошные «Эликсиры сатаны» Гофмана вышли в СССР в 1929 году и тогда же, Булгаков начал работу над «Мастером и Маргаритой». #булгаков #фрейд

Позже продолжим про Булгакова, а пока у меня вопрос. Меня пригласили на подкаст-интервью, просят выбрать тему. А я думаю: давайте выберем вместе. У меня назрели две темы: 1. Философские идеи в частной жизни: свобода, ревность и власть в интеллектуальных парах начала XX века. Как работают манифесты великих философов в их личной жизни? 2. Гений и безумие, гений и любовь. Я хочу поговорить о патографии как жанре, и о том, что такое любовь с гением на примере великих пар в истории культуры. Давайте проголосуем, или придумаем третий вариант! Пишите ваши предложения, о чем вам бы вы хотелось послушать. Опрос ниже 👇🏼