КЛИШАС

В сегодняшней притче поражает щедрость, с которой начинается трагедия. Хозяин «насадил виноградник, обнёс его оградою, выкопал в нём точило, построил башню» (Мф 21:33). Всё сделал сам, вырастил, защитил, оборудовал, предусмотрел. Виноградарям осталось принять готовое хозяйство и приносить плоды. Он доверил им дело и уехал, не поставив надсмотрщика. Удивительное доверие, ничем ещё не заслуженное. Каждый, кто получал в наследство ухоженный дом или сад, может знать это чувство, когда всё устроено до тебя и не тобой, а тебе остаётся жить и беречь созданное прежде. Но дальше в виноградарях совершается подмена, из которой вырастает всё остальное. Порученное они начали считать своим, как бы присвоили себе созданное не ими, отданное им лишь в управление. Слуг хозяина, приходивших за плодами, били и убивали, а при виде сына хозяина довели эту подмену до логичного конца, «это наследник; пойдём, убьём его и завладеем наследством его» (Мф 21:38). Не мы в его винограднике, а он в нашем. Вот куда приходят люди, начавшие присваивать чужое. Господь рассказывал притчу о судьбе избранного народа, но Евангелие тем и живо, что читается лично. Виноградник — всё, что нам доверено и чего мы не создавали. Сама жизнь. Тело и способности. Любимые люди, дети. Дело, которое нам поручено. Земля, на которой живём. Страна. Церковь, в которую мы собраны. Ограда, точило и башня достались нам готовыми, мы тоже пришли на устроенное. Вопрос притчи простой и очень трезвящий, вопрос в том, помню ли я, Чьё это? Пока помню, я работник, и труд мой радостен, потому что за ним стоит доверие. Как только забываю, начинается захват, присвоение, узурпация. А захваченное надо охранять, и жизнь превращается в оборону. Плод же, которого ждёт Хозяин, не оброк и не отчётность. Это благодарность, честный труд и готовность отдавать дальше. Виноград ведь выращивают не для того, чтобы он висел и портился. Сегодня спросим себя о своём винограднике, что мне доверено и какой плод я приношу? Хозяин, заметим, всё ещё ждёт плода и доброго труда. Он куда терпеливее нас.

С праздником Успения Божией Матери, Православные!   В одном из песнопений этого праздника мы слышим такие слова:   [Апостолы], предав погребению Твое живоначальное и Бога принявшее тело, радовались, Всехвальная.   Как странно! Апостолы радовались, погребая любимого человека — человека, о котором, с почтением заботились всю жизнь. Радовались же они не потому, что им не было печально разлучиться, но, как объясняется в другом тексте сегодняшнего праздника, потому что:   Царь всего, Бог, как Он Тебя при родах Девою сохранил, так и во гробе тело соблюл нетленным и вместе – прославил божественным переселением.   Апостолы увидели, что Бог сохранил тело ушедшей к Своему Сыну Божией Матери в нетление. Это нетление было для них не только само по себе великим чудом, но — главное —уверением того, что в воскресении из мертвых мы все можем достигнуть вечного нетления. Что тления смерти не властно надо человеком.   По Преданию Церкви, после того как Божию Матерь погребли в пещерном гробе, апостол Фома, который, отсутствуя в то время, не смог проститься с Пречистой и разделить радость свидетельства о победе над тлением, попросил, чтобы ему открыли гроб. И, когда отвалили камень от гроба, тела Божией Матери там уже не было, — оставались только пелены, которыми она была обвита. Точно так же мироносицы, придя ко Гробу Господню, увидели только пелены, которыми был обвит Господь при Своем погребении. Это событие стало еще одним уверением для апостолов, что Господь не только Сам воскрес как Бог, но Он воскресит и вознесет к Себе всех верно исповедующих Его.   Этот праздник, казалось бы, — праздник смерти. В наше время мы боимся смерти, смерть является неким табу, о ней не любят говорить. Но для христианина смерть не является чем-то страшным и, несмотря на совершенно понятные человеческие чувства расставания, не является чем-то печальным.   Смерть является радостным вхождением в вечные обители, коль скоро мы будем верны Господу. Если мы будем верны Господу, если мы Его исповедуем перед людьми, то и Он нас исповедует перед ангелами Своими, как Он нам обещал.   Вслушаемся в одно из самых торжественных по исполнению песнопений этого праздника по ссылке.   Вот текст этого песнопения: О дивное чудо! Источник Жизни во гробе полагается, и лествица к Небеси гроб бывает. Веселися, Гефсимание, Богородичен святый доме. Возопием, вернии, Гавриила имуще чиноначальника: Благодатная, радуйся, с Тобою Господь, подаяй мирови Тобою велию милость.   Русский перевод: О дивное чудо! Источник жизни кладут в гробницу и гроб становится лестницей к небесам. Веселись, Гефсимания [место погребения Божией Матери], Богородицы святой удел! Воззовем, верные, имея предводителем Гавриила [архангел Гавриил первый так обратился к Деве Марии при Благовещении]: «Благодатная, радуйся, с Тобою Господь, подающий миру чрез Тебя великую милость!»   Икона: Россия, 15 век (источник и описание по ссылке)

На Украине в Святогорской лавре канонической УПЦ в результате нападения зверски убит монах Варсонофий. Также тяжелые ранения получили инок Григорий и послушник Андрей. Наши соратники «Репортёры» верно обратили внимание на отсутствие реакции всего христианского мира: "Не только православный мир должен отреагировать на это чудовищное преступление, христианский мир не должен оставаться в стороне". Всё правильно, всё так...: «не должен оставаться в стороне». Но о каком христианском мире идёт речь? Не то ли европейское христианство имеется в виду, которое потворствовало (не препятствовало) немецкому нацизму и итальянскому фашизму? Не о тех ли католиках ведут разговор коллеги, которые сегодня обеспечивают оружием украинских нацистов и воюют на их стороне? Или разговор идёт о европейском христианстве - «радужном»прибежище, которое, ко всему прочему, ещё само покорно «ложится» под радикалов-мигрантов? А может, осудить украинских упырей должны те, кто очень давно мечтают их руками уничтожить Русский мир и Православную Веру? Ведь уничтожение Русской Православной Церкви, самой Веры Православной - одна из явных стратегических задач Запада, входящей в глобальный план по уничтожению Русского мира. Тут речь идёт об уничтожении (в том числе физическом - людей) духовной объединяющей основы православных народов. И началось это ещё даже не в XX веке. Отсюда следует только один вывод: защищать Православный мир можем и должны только мы - русские и все православные с нашими настоящими братьями. Никогда Запад, США и даже ставший окончательно бесполезным ООН не будут осуждать своих же выкормышей, которые для них выполняют грязную работу, убивая монахов и священнослужителей, захватывая и разрушая православные храмы и монастыри. Именно поэтому украинские нелюди зверски уничтожают истинных православных христиан, как у себя в стране, так и пытаясь это делать на нашей территории. И надо понимать, что сегодня СВО - это не просто война за Русский мир, это война и за Веру Православную. Но не все хотят это признавать и тем более не все готовы это озвучивать, в чем кроется стратегическая ошибка.

Верховный Суд Российской Федерации защитил право школьника продолжить обучение после окончания девятого класса. Жительнице Свердловской области отказали в зачислении сына в десятый класс школы, где он ранее учился и успешно прошел государственную итоговую аттестацию. Руководство школы сослалось на то, что обучение в десятых классах является профильным, а заявление было подано в общеобразовательный класс. При этом образовательные отношения с учеником были прекращены в связи с "завершением обучения". Суды трех инстанций признали действия школы законными. Однако Судебная коллегия по административным делам Верховного Суда Российской Федерации отменила принятые судебные решения. Верховный Суд указал, что государственная итоговая аттестация после девятого класса подтверждает освоение соответствующего этапа обучения, но не означает завершения получения общего образования. Поэтому она сама по себе не может служить основанием для отчисления из школы. Процедуры отбора в профильные классы также не должны приводить к лишению ребенка права на получение образования. Такой подход соответствует и позиции Конституционного Суда Российской Федерации, который неоднократно подчеркивал, что в России обязательным является не только основное общее, но и среднее общее образование, а конституционные гарантии права на образование распространяются на все уровни общего образования (постановление от 23 июля 2020 года № 39-П). https://www.vsrf.ru/news/37447

К Христу подходит человек, у которого всё хорошо. Молод, богат, порядочен, заповеди соблюдает с юности. По меркам любой эпохи ему следовало бы жить спокойно и довольно. А он приходит с вопросом, который выдаёт его с головой: «Чего ещё недостаёт мне?» (Мф 19:20). Вопрос поразительный. Список правил выполнен, а сердце человека неспокойно. Всё есть, а чего-то нет. Если бы недостатка не чувствовалось, он бы не пришёл. Евангелист Марк добавляет к этой сцене деталь: «Иисус, взглянув на него, полюбил его» (Мк 10:21). Христос не экзаменует юношу. Он любуется им и предлагает ему последний шаг к совершенству: «пойди, продай имение твоё и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною». «Отошёл с печалью, потому что у него было большое имение» (Мф 19:22). Люди уходили от Христа по-разному, исцелённые в радости, фарисеи во гневе. С печалью ушёл он один, этот юноша. Он узнал, чего ему недостаёт, и не смог этого взять, потому что руки были заняты. А спустя два с половиной века другой богатый юноша, египтянин лет двадцати, вошёл в храм и услышал за литургией тот же самый отрывок. И принял его так, как советуют принимать всякое слово Писания, как сказанное лично ему, сегодня. Он вышел, раздал наследство и ушёл в пустыню. Звали его Антоний, и мы называем его Антонием Великим, отцом всего монашества. Два юноши, одно и то же слово Христа. Один отошёл с печалью, другой стал святым. Вся разница в том, что один слушал, а другой услышал. Господь после этого говорит о верблюде и игольных ушах, и ученики ужасаются, кто же может спастись? Заметим: осуждено здесь не богатство само по себе, а сердце, которое держит и не может разжаться. Имение бывает разным. У одного деньги, у другого положение, у третьего привычный уклад жизни, комфорт, обида, страх, планы на жизнь. У каждого есть то «одно», о чём мы втайне знаем, что попроси Господь именно этого, и мы отойдём с печалью. Говорю «мы», потому что не исключаю себя. Свой ответ на вопрос, что мне труднее всего разжать, я знаю. Но Евангелие не оставляет нас с этой печалью. На ужас учеников Христос отвечает словами, ради которых, быть может, и читается сегодня этот отрывок: «человекам это невозможно, Богу же всё возможно» (Мф 19:26). Разжать ладонь сам человек часто не в силах. А Бог в силах, если Ему позволить. Он делает это бережно и почти всегда постепенно. Начать можно с честности: назвать перед Ним своё «одно» по имени. Остальное Он довершит вместе с нами. (Илл.: Г. Г. Фердинанд, “Христос и богатый юноша”, 1889)

Уже через пару часов на Съезде Единой России примут Народную программу, с которой партия пойдёт на выборы в Госдуму. В её новую редакцию поступило более 3,5 миллионов инициатив жителей со всей страны. О главном документе партии — в нашей подборке: Среди главных запросов жителей, поступивших в Народную программу — развитие сельских территорий, дорожное строительство и строительство новых домов культуры, — депутат Госдумы Жанна Рябцева Присвоение учителям звания «Ветеран труда» — яркий пример работы по формированию Народной программы, — сопредседатель Ассоциации ветеранов СВО Ивановской области, кавалер двух орденов Мужества, выпускник президентской программы «Время Героев» Виталий Дроздов Поддержка предприятий ОПК остаётся одним из ключевых приоритетов Единой России в новых экономических условиях, — секретарь Ульяновского реготделения Единой России Владимир Камеко Поддержка участников специальной военной операции — приоритетное направление работы. В Костромской области бойцам оказывается свыше 40 различных видов помощи, — секретарь Костромского реготделения партии, председатель облдумы Алексей Анохин Новая Народная программа Единой России является планом развития страны, в котором зафиксированы семь основных вызовов. Среди них — решение проблем демографии и неравенства регионов, изменение рынка труда, технологический рост, защиту культурных ценностей и обеспечение обороноспособности страны, — замруководителя фракции партии в Госдуме Евгений Ревенко Появление Арктического раздела в Народной программе Единой России даст возможности для привлечения людей на Север, — секретарь Мурманского реготделения партии, губернатор Андрей Чибис

Студенты РУДН из 38 стран вместе развернули Государственный флаг России площадью 2400 м²! Университет Дружбы!

22 августа Россия отмечает День Государственного флага. Бело-сине-красное полотнище напоминает об истории России, её единстве, суверенитете и силе. В этот день активисты Единой России поднимают триколор в разных уголках страны: на вершинах гор, мостах, городских площадях и разворачивают его в небе.   Яркие кадры - собрали в нашем видео. С праздником 🇷🇺

Сегодня — День Государственного флага Российской Федерации. Российский триколор рядом с нами каждый день: на зданиях учреждений, во время спортивных состязаний и торжественных мероприятий. Он гордо реет там, где мы живём и работаем, где защищают Родину наши земляки. Наша сила — в единстве, уважении к истории и бережном отношении к государственным символам России. Поэтому равнение на флаг — сегодня и всегда! 🇷🇺 📲Подписывайся на канал МАКС

Сегодня с министром транспорта России Андреем Никитиным договорились о реализации проекта реновации международного аэропорта Красноярск. О необходимости строительства новой взлётно-посадочной полосы докладывал Президенту Владимиру Путину во время его недавнего визита в Красноярский край. Сейчас переходим к практической реализации проекта — с министром транспорта РФ определили основные параметры и дальнейшие шаги. Красноярский аэропорт обслуживает около 4,3 млн пассажиров в год и связывает край по 84 направлениям. Пассажиропоток растёт, расширяется маршрутная сеть, развивается базирование «Аэрофлота». При этом модернизировать действующую полосу без ограничений работы аэропорта невозможно. Поэтому новая ВПП — ключевой элемент развития нашего авиаузла. Проект предусматривает полосу длиной 3100 метров, три рулёжные дорожки и здание аварийно-спасательной службы. Реализовать его планируем в рамках федерального проекта «Развитие опорной сети аэродромов». Росавиации, аэропорту и краевому правительству поручено подготовить дорожную карту с конкретными этапами и сроками. Для края это возможность расширить маршрутную сеть и укрепить позиции Красноярска как одного из крупнейших транспортных центров Сибири. 📲Подписывайся на канал МАКС