К
Канал «Учимся учить иначе»
17.07.2026 12:03 · 👁 367
Невозможно же не поделиться маленьким счастьем 🥰
Но пока я моталась (3 страны за 6 дней), в Москве ждал сюрприз. Буквально в 20 км от Москвы в Лукойле я заправилась как раньше за 3 минуты!!! И не 20 литров, а сколько хочешь.
Это за неделю так все наладилось? Или мне повезло?
PS ну да, покатавшись по Москве и ещё уехав дальше по трассе, поняла, что это не случайность. Действительно ситуация в столице сильно улучшилась.
А если почитать комментарии, становится понятно почему … очевидно сюда свозят все, что есть. Шоб не воняли, как говорится. Очень печально это всё (((
Канал также дублируется в MAX
К
Канал «Учимся учить иначе»
17.07.2026 05:30 · 👁 481
Как сделать так, чтобы дети меньше ябедничали, а больше разговаривали?
Всем привет 😊
Как и обещала вчера, сегодня хочу продолжить разговор про информирование и ябедничество. Мне кажется, бороться с ябедничеством — вообще не самая правильная цель. Как результат мы можем получить то, что дети не вообще перестанут рассказывать, а перестанут рассказывать именно этому взрослому.
Мне кажется, вопрос стоит ставить так:
Как создать такой класс, в котором большинство проблем дети смогут обсуждать открыто, а не бегать друг на друга жаловаться?
И вот какие практики мне кажутся наиболее полезными.
📍Регулярные круги рефлексии
Не тогда, когда уже произошел конфликт, а регулярно. Например, раз в неделю класс садится в круг, и учитель задает один рефлексивный вопрос.
Что на этой неделе вам особенно понравилось в нашем классе?
Когда вы чувствовали поддержку?
Что хотелось бы изменить?
Расскажите, насколько вам удавалось жить в ценностях нашей школы
Важно, что в таком круге учитель не оценивает ответы и не читает мораль. Если слышит о проблеме, берет её на заметку, ищет пути решения, возможно, для этого нужен будет снова всех собрать. Но точно никого не стыдим, не высмеиваем и не отчитываем во время круга
📍Правила класса
В идеале иметь правила, которые рождаются вместе. Когда дети сами участвуют в создании договоренностей, они гораздо чаще чувствуют ответственность за их соблюдение. Один из сценариев урока по разработке правил давала тут https://dzen.ru/a/ZN-F4aTHO3qCOW8l
📍После конфликта искать не виноватого, а решение
Не начинаем разбор конфликта с вопроса: Кто первый начал?»
Лучше:
Что произошло?
Кто из-за этого пострадал?
Что можно сделать сейчас, чтобы исправить ситуацию?
Фокус смещается с наказания на восстановление отношений.
📍Обсуждать не только результат, но и процесс
После любой групповой работы можно уделить пару минут короткой рефлексии о процессе, а не только полученных ответах:
Что помогло вашей команде работать?
Что мешало?
Что попробуете сделать иначе в следующий раз?
📍Учить просить помощь, а не искать виноватых
Представьте. Ребенок подходит к учителю:
— А Миша...
Очень хочется сразу начать выяснять, что натворил Миша. Но можно сначала задать вопрос:
Какую помощь ты сейчас от меня ждешь?
И вдруг оказывается, что ребенок сам не очень понимает. Или понимает очень хорошо.
Но вот если он озвучивает конкретику, например:
Я боюсь, что Петя продолжит обижать малышей
Я не знаю, как остановить конфликт
Это уже совсем другой разговор. Не про наказание, а про помощь.
И, пожалуй, самое главное.
Мне кажется, культура открытого диалога рождается тогда, когда ребенок знает четыре вещи.
✔ В этом классе можно ошибаться.
✔ Здесь можно открыто говорить о проблемах.
✔ Здесь не стыдно попросить помощи.
✔ И если взрослый вмешается, то его первая задача — не найти виноватого, а помочь разобраться.
И тогда постепенно меняется сама причина, по которой дети идут к учителю. Не потому, что хотят кого-то наказать, а потому, что действительно хотят решить проблему.
А что бы вы добавили в этот список? Какие практики помогают создавать в классе атмосферу, в которой дети не боятся говорить друг с другом и со взрослыми?
Канал также дублируется в MAX
К
Канал «Учимся учить иначе»
16.07.2026 05:31 · 👁 567
Ябеда или информатор? Разбираем школьные дилеммы
Всем привет 😊
После вчерашнего поста и ваших комментариев, за которые отдельное спасибо, я задумалась дальше о разных вариантах ситуаций, в которых нужно реагировать взрослому. Причем, как педагогу, так и родителю. Не только ученики в школе, но и наши личные дети могут информировать / ябедничать друг про друга.
Пока думала, вспоминала разные подобные ситуации из практики. В каких-то сегодня моя реакция была бы более грамотной. В каких-то и сейчас сделала бы то же самое.
Во-первых, у меня получилась классификация ситуаций:
Миша жует жвачку, Вася списывает, ребята курят за школой.
Это нарушение правил, которое не вредит окружающим, но нарушает справедливость (если нельзя никому, то нельзя никому, почему вдруг Мише или Васе можно?)
Петя обзывал / хлопал по попе Катю, Тимур принес в школу нож, Света украла у учителя личную вещь, Ваня в соц сетях размещает видео с оружием в руках и текстом националистического характера.
Это нарушение, которое наносит вред или угрожает безопасности (если это не остановить, кто и как может пострадать, возможно, уже кто-то пострадал?)
Лена режет себе руки, Даня рассказал о домашнем насилии.
Это вообще не вредит никому из окружающих и напрямую не касается ни тебя лично, ни школы, но опасно для самого человека, о котором ты это узнал (если я промолчу, а с ним случится что-то ужасное, буду ли я жалеть, что ничего не сделал?)
Во-вторых, я подумала о том, что детям хорошо бы дать примерный алгоритм ответов на вопросы для принятия решения. Возможно что-то такое:
1️⃣Если я никак не отреагирую, навредит это кому-то? Если да, то перехожу к вопросу 3. Если нет, то для начала вопрос 2.
2️⃣Я хочу помочь или наказать? Если просто наказать, то это не та мотивация, которую мы будем поддерживать. Со своей совестью человек может разбираться сам. Если мне важно помочь, то понимаю ли я очень четко, кому, как, почему я уверен, что помощь нужна? Смогу аргументировать, если придется привлечь взрослого? Если у меня есть ответы на эти вопросы, то перехожу к вопросу 3.
3️⃣Могу ли я решить это сам (поговорив с человеком, попросив прекратить, предложив помощь в перемирии и тд)? Если да, то пробую сам. Если нет, потому что это небезопасно или у меня недостаточно авторитета, то перехожу к вопросам 4 и 5.
4️⃣Кому лучше всего это рассказать (я доверяю, это безопасно, верю, что это поможет)?
5️⃣Какие подобрать слова, чтобы было очевидно, что я не ябедничаю, а искренне хочу помочь?
А какие правила, алгоритмы по информированию рождаются у вас в связи с нашей дискуссией на канале на этой неделе?
PS завтра напишу ещё о том, какие, на мой взгляд практики хорошо бы иметь в управлении классом, чтобы культура ябедничества не поддерживалась, а культура открытого диалога, наоборот, развивалась.
Канал также дублируется в MAX
К
Канал «Учимся учить иначе»
15.07.2026 04:15 · 👁 664
📍в скандинавских странах, где, к слову, в школах меньше всего травли, и основной механизм – это именно информирование, каждый школьник обязан либо на месте остановить насилие, либо сообщить взрослому, есть важный принцип:
Рассказывай, чтобы помочь, а не чтобы наказать
То есть фокус не на том, что пострадает тот, кто что-то нарушил, а на том, что можно помочь пострадавшим от нарушения. Отсюда логика – если нарушается какое-то правило, есть угроза безопасности или могут пострадать другие, то об этом надо информировать. Если же у информатора задача просто добиться, чтобы кого-то наказали, то такое не приветствуется.
📍В США похожая логика. Tattling (А Джон жует жвачку) не приветствуется, а вот reporting (Джон издевается над младшими учениками) приветствуется. И учитель скорее всего на вопрос про жвачку спросит: «А ты это для чего говоришь? Какая цель?» А про издевательство над младшими даже вопросов не будет, это просто надо рассказать и все! Не обсуждается.
📍Интересно, что в Японии и в Китае несколько иной взгляд. Как мне объяснил сын, там, если ты о чем-то таком докладываешь, в первую очередь будут думать, нарушает ли это гармонию в группе, иерархию.
Почему такое негативное отношение к информированию в России? Почему Аузан показывает цифры, по которым очевиден негатив к информированию? Тут я бы задала вопрос антропологам. Думаю, дают о себе знать дореволюционный общинный уклад, который раньше был в деревнях, где выживание зависело от доверия, и послереволюционное внедрение культуры доносительства, травмы от которого до сих пор не зажили.
А вы как думаете?
И второй вопрос, увидели ли что-то, что взяли бы себе из других культур?
Канал также дублируется в MAX
К
Канал «Учимся учить иначе»
15.07.2026 04:15 · 👁 632
Как информировать, но не ябедничать?
Всем привет😊
Друзья, под постом со ссылкой на лекцию Аузана, где он приводит исследования о том, как отношение к списыванию в России, отличается от того же отношения в других культурах, мы с вами затронули тему ябедничества vs информирования. Был запрос разъяснить эту разницу. Как учить детей информировать – а это и правда важно, например, в травле без этого никак нельзя – но при этом не поддерживать ябедничество.
Я уверена, что в первую очередь, это зависит от ценностей той школы, в которой эту разницу надо вводить. Сегодня все чаще можно встретить школы, которые разрабатывают свои ценности, затем декомпозируют их во внутренние стандарты: требования к должностям педагогов, требования наи входе к семьям, правила и тд. Сами взрослые для себя должны решить, что является ценностями, а что нет, какое поведение эти ценности нарушает. Вот, например, на сегодняшний день, к сожалению, я вынуждена констатировать, что эмоциональная безопасность в школе не является ценностью. Ни для большинства взрослых, ни для детей. Поэтому о травле если кто-то и сообщает, это будет, скорее, расценено, как ябедничество. А вот патриотизм (порой псевдопатриотизм) в ценность возведен, и случаев информирования о том, что у учителя есть какое-то мнение или он отказался делать что-то, мы уже знаем много. Почему? Потому что сейчас с этой ценностью прицельно работают.
В общем, у меня нет для вас правильного ответа про то, что вам считать информирование, а что доносительством. Я решила так. Попробую сделать мини-исследование, рассказать, что нашла и какие мысли родились, и пообщаться с вами. Возможно «об эту дискуссию» у меня у самой сложится более-менее ясное понимание, как я лично для себя различаю ябедничество и информирование. А вы сформируете свое.
Итак, начнем с того, как это слово вошло в наш язык и как менялось?
Слово «ябеда» довольное древнее и не является славянским. Большинство этимологов связывают с древнетюркскими языками (дорогие этимологи, если увидите какие-то ошибки в дальнейшем изложении, дайте знать). Исходное слово yabï, yabgu, yabča (реконструкции различаются) обозначало представителя власти, судебного чиновника, посредника при разбирательствах. В русский язык попало между 11 и 13 веками.
В древнерусских памятниках ябеда означала вовсе не доносчика. Это был судебный обвинитель, человек, возбуждающий дело, официальный жалобщик. иногда прокурор или представитель истца. То есть это был процессуальный термин, а не моральная характеристика. Постепенно значение обретало негативную коннотацию. Логика была примерно такой: официальный обвинитель - человек, который любит судиться - человек, который постоянно жалуется - доносчик - человек, выдающий других.
А что в других языках?
А теперь посмотрим на некоторые другие культуры. В том или ином смысле это слово есть во всех культурах, только значения различаются и отношение к этому явлению тоже. Например,
🇬🇧в английском есть 1) tattletale - это почти аналог детского "ябеда", ребёнок, который бежит рассказывать взрослым. Однако его значение менее тяжелое и обидное, чем в русском, 2) snitch – из уголовной культуры, доносчик полиции, то, что мы называем «крыса», но тоже звучит не так грубо, 3) informer – нейтральное, информатор, 4) whistleblower – человек, который сообщает о нарушениях закона, это слово положительное и его значение одобряется в обществе;
🇩🇪в немецком есть petze – школьный доносчик, очень близко к ябеде;
🇫🇷во французском есть rapporteur – школьного ябеду назовут именно так, но при этом буквально слово означает – информатор, тот, кто приносит сведения;
🇨🇳в китайском есть 打小报告(dǎ xiǎo bàogào) – буквально писать маленький доклад начальству;
🇯🇵в японском есть 告げ口 (tsugeguchi) буквально рот, который сообщает.
Практически нет культур, где нет этого явления, а вот моральное осуждение или одобрение такого поведения действительно разнится. Например,
Канал также дублируется в MAX
К
Канал «Учимся учить иначе»
13.07.2026 06:04 · 👁 809
Когда кажется, что ребёнок не слышит
Всем привет 😊
Говоришь-говоришь с ребенком, а он словно не слышит. Или в одно ухо влетело, в другое вылетело.
Никто в нашей семье не матерится, а он, оказывается такие двух-этажные маты складывает!!!
Уж сколько мы с ней обсуждали, мне казалось, она на такое совершено не способна. И в семье этого примера нет. Я в шоке! Как она могла?
Знакомо? Знакомо, думаю, многим. Порой до отчаяния.
Написала всем, кому знакомо, обнимающий текст https://dzen.ru/a/alDRp5SdZ3fZcsEr
Канал также дублируется в MAX
К
Канал «Учимся учить иначе»
12.07.2026 12:03 · 👁 899
Друзья, запись вебинара про Обратную связь по ссылке
https://rutube.ru/video/a760c31f025082eb121b7310e8707b2e/
Жду всех на курсе «Волшебные слова».
Старт 2 августа
Канал также дублируется в MAX
К
Канал «Учимся учить иначе»
11.07.2026 05:06 · 👁 1K
Так выглядит человек, у которого должен был быть красноглазый рейс, но оказывается, можно было спать, все рейсы перенеслись к чертям и все планы поехали. Один вылет вместо утра состоится в обед. Другой вместо сегодня - завтра.
С детьми на курсе про мозг мы изучаем прием парафраза «Зато…», как один из способов управлять стрессом. Пытаюсь использовать…
🫶Зато у меня с собой прекрасное чтиво, решила этим летом перечитать вдумчиво всего Льва Семеновича,
🫶Зато на ближайшие дни план быть только женой декабриста и все. Когда любимый мужчина никак не может доехать до семьи, он «выписывает» часть семьи к себе. Самую прекрасную часть, конечно же 💋Планирую всю неделю мотаться из страны в страну в сопровождении почти как первая леди. Надеюсь, не все время с задержками… главное, как говорится, выбраться из ЗБД.
🫶Зато завтрашний вебинар про обратную связь в любом случае состоится в 13.00 по Москве. Мне повезло, ни один перенос рейса не выпал на время вебинара. Значит, дело хорошее, надо брать, в смысле идти 😂. Если вы ещё не зарегистрировались, самое время https://forms.gle/ZCTKb338SKfWkvHP7
PS регистрация закрыта
К
Канал «Учимся учить иначе»
09.07.2026 12:32 · 👁 1K
Пятеро выпускников с 99 баллами за ЕГЭ пришли на пересдачу экзамена — напоминание о том, что ты стараешься недостаточно.
Один из них — Саша Шаницын из Москвы. Он закончил школу №57 и будет пересдавать ЕГЭ по математике — да, ради одного балла. Физику сдал на 92, русский — 72. Среди достижений — стопка грамот и призовые места на всероссийских олимпиадах.
Вундеркинд мечтает поступить в МФТИ и быть физиком, пересдает из принципа и перфекционизма — достоин сотки, а его засудили.
Кроме того, 13 одиннадцатиклассников, пересдающих ЕГЭ в эти дни, получили 98 баллов за экзамен. Учитываться будут только свежие результаты: перфекционисты, сдавшие на 76 после 98-99 баллов, пойдут на зачисление с меньшим баллом.
❗ Не грузятся фото и видео? Читайте нас в MAX
К
Канал «Учимся учить иначе»
09.07.2026 12:00 · 👁 969
Полтора часа проговорили с прекрасными Александром и Григорием, 400-балльниками, окончившими одну школу и один класс (и даже одну подгруппу) и подавшими документы в МАИ)))
Контакты Екатерины, 500-балльницы, не получилось пока найти. Зато меня познакомили с Сашей и Гришей. Ждите текст. Будем разбивать мифы о том, что 100-балльники - это замученные дети без детства и жертвы ЕГЭ))). Точно нет. А вот чего в них много, это той самой метакогниции. Интервью мою гипотезу подтвердило. Как собственно и оно стало живой демонстрацией того, что исследования говорят о связи метакогниции и академического успеха. Ребята 🔥🔥🔥
За возможность благодарю МАИ и лично Евгению Михайлову, с которой мы, оказывается, знакомы благодаря журналу Педсовет, куда я иногда писала )))
Канал также дублируется в MAX