Степной суслик

Великолепие классических линий Миланского собора.

А вот здесь кстати представлена целая линейка светлопигментированных фенотипов, свойственных именно коренным сербам. Но представены на видео они совершенно диспропорционально. В целом среди сербов по данным антропометрических исследований XX в. до 25% светлых глаз, что соответствует южным французам, самым светлым популяциям северокавказских горцев или самым тёмным - карпатских украинцев.

Попавшийся на глаза клип Милицы Павлович, самой известной ныне торлачки, мне не особо понравился сам по себе (хотя мелодия прикольная), но заинтриговал. Вот мелькающая там блондинка прям выразительно северновеликорусский, возможно даже карельский или эрзянский, типаж. Или может мадьярка? Нет, среди сербов есть некоторый процент голубоглазы блондинов, но они выглядят несколько иначе.

В 1947 г., уже будучи всемирно признанным автором "Моста на Дрине", (вышедшего в июне 1945) и со свежим опытом Второй Мировой войны Андрич пишет ещё один важный для понимания Боснии рассказ - "Письмо, написанное в 1920 году". Да, Босния – страна ненависти. Вот что такое Босния. И вот странный контраст (по сути дела, ничего странного тут нет, и возможно, пристальный анализ позволил бы все это объяснить), точно так же можно сказать, что мало стран, где в людях столько твердой веры, возвышенной стойкости характера, столько нежности и умения любить, где есть такая глубина переживаний, привязанностей и непоколебимой преданности, такая жажда справедливости! Но под всем этим где-то в глубине скрываются вулканы ненависти, целые лавины накопившихся ее запасов, зреющих в ожидании своего часа. Соотношение между вашей любовью и вашей ненавистью точно такое же, как между вашими высокими горами и в тысячу раз превосходящими их невидимыми геологическими наслоениями, на которых они покоятся. Так и вы все осуждены жить, опираясь на толстые слои взрывчатого вещества, время от времени возгорающиеся от искр вашей любви, ваших пламенных, безудержных страстей. И наверное, самое большое ваше горе в том, что вы и не догадываетесь, сколько ненависти вросло в вашу любовь, в ваши привязанности, в традиции и религиозные верования.  В отличие от рассказа 1919 г. в нём гораздо меньше оптимизма. Скорее, он наполнен фаталистичным пониманием неизбежности очередной войны (до которой он, современник двух мировых, не дожил 16 лет). И все-же война 1991-95 гг. дала шанс и показала путь выхода из этого цикла кровопролитий. Цена - ликвидация Боснии как исторического явления, сложившегося в рамках османского эялета. Через разделение на новые, гомогенные этнополитические сущности (entitet).

Если концепция Чёрного Передела была осуществлена южными славянам вполне успешно, то концепция, близкая "Народной монархии" Солоневича по итогу не удалась. Также вспоминал, как когда-то в тг шли споры о последствиях гипотетической победы Пугачева. Странно, что никто не использовал балканский опыт для моделирования результатов.

Очень показательное произведение Иво Андрича - "Рассказ о кмете Симане" (1919). Здесь важен контекст. После создания в декабре 1918 г. Королевства сербов, хорватов и словенцев и подтверждения его границ Версальской конференцией в июле 1919 г. сербское королевское правительство осуществило во взятой под контроль Боснии и Герцеговине радикальную земельную реформу. Обрабатываемые земли были перераспределены от исключительно мусульманских бегов обрабатывавшим их кметам, преимущественно сербам и хорватам. В 1941 г. правительство Независимого Государства Хорватия декларировало намерение откатить реформу, что наряду с провозглашением боснийских мусульман частью хорватской нации стало важным фактором поддержки усташей деклассированными бегами. В романе Вука Драшковича "Нож" (1982) мотив мести за отобранные поля и сады как фактор резни проговаривается очень акцентированно. С другой стороны, многие мусульмане и хорваты Боснии и Герцеговины из кметов поддержали Тито. Но в данном случае примечательно, что сторонник сербской народной монархии Иво Андрич, в ПМВ интернированный австро-венгерскими властями за открыто просербскую позицию, а после освобождения ставший югославским дипломатом, пишет остросоциальный рассказ в духе то ли галицкого социал-радикала Ивана Франко, то ли великорусского народника Глеба Успенского. Подразумевая, что король Петр наконец-то осуществил давнюю народную мечту. ЗЫ: Заодно рассказ описывает ту черту сербства, которая в русском языке характеризуется поговоркой "назло бабушке отморожу уши", а в сербском описывается специальным словом (арабским по происхождению) "инат".

Сербскую национальную революцию (1804-1815) можно с определёнными допущениями сравнить с восточнославянскими казачьими войнами - Хмельниччиной, Колиивщиной и Пугачёвщиной. Причём харизматичный народный вождь, ставший фольклорным героем, Караджордже Петрович, имел больше сходства с Иваном Гонтой и Емельяном Пугачевым, а опытный политик и администратор Милош Обренович, который и создал Сербское княжество - с представителем козачей старшины Богданом Хмельницким. Болгарские национал-революционеры поколения 1856-78 гг. были весьма близки современным им русским народникам (вспомним образ Инсарова у Чернышевского), и практически осуществили программу Черного передела с уничтожением мусульманских помещичьего и бюрократического слоёв. Правда, быстро создали новую элиту из своих. Примечательно, однако, что после 1878 г. южные славяне выпали из поля зрения русской левопрогрессистской интеллигенции. Отчасти потому, что хотя болгарские и сербские крестьяне жили явно лучше русских, особенно в Центральной Великороссии, но царства всеобщего благоденствия там не наступило, да и в целом развитие шло мало того, что относительно медленно, так ещё и в целом по западным обрацам. А вот Греческая война за независимость была вполне себе буржуазной революцией. Даже вождь радикального плебейского крыла Колокотронис до 1821 г. был не только абреком клефтом, но ещё и успешным негоциантом. Греция в 1940-е гг. отбилась от коммунизма (несмотря на популярность левых), Болгария была советизирована, а в Югославии и Албании установились самобытные коммунистические режимы скорее по геополитическим обстоятельствам. Но и народнические основания государственности Сербии и Болгарии, в противоположность буржуазным в Греции, сыграли свою роль. Другое дело, что буржуазия греческая была весьма специфичной по своему генезису, и либеральная демократия в Греческой Республике и 2 века спустя отличается от западноевропейских образцов.

ТРАДИЦИОННЫЕ ЦЕННОСТИ ВЕЛИКОЙ СТЕПИ Царица саков Томирис отрезала голову самому Киру Великому и кинула её в бурдюк с кровью со словами "Наконец-то ты напьёшься ею". Каган болгар Крум отрезал голову императору Никифору и сделал из неё чашу. Хан печенегов Куря отрезал голову Святославу и сделал из неё чашу. Генерал русской армии фон Засс развешивал головы черкесов вокруг своей ставки.

Среди генералов Третьего Болгарского царства (1908-1946) заметил Гурко Мархолева (1880-1940). Он назван в честь героя войны 1877-78 гг., русского генерала Иосифа Гурко (1828-1901), дворянина Могилевской губернии из старинного шляхетского рода. Смоленский православный шляхтич Андрей Гурко-Ромейко в 1654 г. сдался московским войскам вместе со Смоленском. Его старший сын ротмистр Даниил поступил на московскую службу как смоленский дворянин, а младший, Осип, перебрался в ВКЛ, перешел в унию, и впоследствии владел поместьями в Витебском воеводстве. Однако в 1772 г. Витебск и Могилев стали частью Российской империи и местные Гурко вернулись в православие. Многие из них отличились на царской службе, достигая высокого положения в имперской иерархии.

Точности ради, хотя сама Болгария войны СССР не объявила, и боевых действий между болгарскими и советскими войсками ее было, но всё-таки момент состояния войны случился. 2 сентября 1944 г., через неделю после переворота короля Михая III в Румынии, в Болгарии было сформировано прозападное правительство блока либеральных партий и союза земледельцев (аналог эсеров) во главе с правым земледельцем Константином Муравиевым* (1893-1965). Именно в его рамках пост министра обороны и командующего армией получил Иван Маринов. 5 сентября Болгария разорвала отношения с Германией, но союзники требовали объявить ей войну. 8 сентября СССР объявил войну Болгарии, и практически одновременно Третье Болгарское царство объявило войну Третьему Рейху. В результате несколько часов Болгария юридически находилась в состоянии войны с СССР, США, Британией и Германией одновременно. Впрочем, уже 9 сентября к власти в результате бескровного путча пришло прекратившее войну с Союзниками правительство Отечественного фронта во главе с Кимоном Георгиевым (1882-1969). Последний был выходцем из правых кругов, участвовал в перевороте 9 июня 1923 г., который сверг правительство левых земледельцев Александра Стамболийского (1879-1923), убитого за проюгославские симпатии. В сентябре попытка переворота со стороны блока левых земледельцев, коммунистов и анархистов привела к волне белого террора, к которому Георгиев имел прямое отношение. В 1930-е гг. он, однако, ушёл в оппозицию к царскому двору и сблизился с левыми. После отмены монархии и провозглашения НРБ Георгиев был министром (1946-59) и депутатом (1950-69) Народного Собрания. Примечательно, что парламент Княжества/Царства, коммунистической Народной Республики и современной демократической республики носил одно и тоже название. Ещё примечательнее, что в НРБ был выстроен культ героев "антифашистского" Сентябрьского восстания 1923 г. И в то же время буквально палач этих "героев" сидел в "народном" правительстве. А вот Муравиев, сподвижник Стамболийского (впрочем, в Сентябрьском восстании он участия не принимал), с 1946 по 1961 то садился в тюрьму, то переводился под домашний арест, то освобождался, то отправлялся в концлагерь. Лишь в 1961 г. его окончательно освободили, дали государственную пенсию и возможность спокойно дожить. * Все время хочется назвать его Муравьевым, но нет, к известному роду дворян Новгородской губернии он отношения не имел.