⚔️☦️ Послѣднiй Русскій

✨ДАРИМ ПОДАРКИ!✨ 🩷Дорогие, сердечно поздравляем вас с праздником Успения Божией Матери! ✉️ В такой день особенно хочется порадовать вас и подарить шанс выиграть подарки. В честь праздника — вот что мы для вас приготовили: 🗂Папку 👉 «Для души» — это уникальная библиотека лучших православных каналов на все случаи жизни. Удобно, что всё собрано в одной папке и всегда под рукой. Перейдите по ссылке и добавьте её себе, чтобы каждый день быть ближе к Богу! 🤩И в подарок набор из Троице-Сергиевой Лавры, который включает: • Масло, освящённое на мощах преподобного Сергия Радонежского - игумена Земли Русской • Душевное лакомство к чаю из Лавры • Фирменный блокнот и ручка от Московской духовной академии • Душеполезная литература • Диск с песнопениями в исполнении объединённого хора Троице-Сергиевой Лавры • Иллюстрированный каталог «Владимир Соколов: мир художника» (ученик И. Левитана и В. Поленова) от Музея христианского искусства ❗️Чтобы получить подарок: ✅ Добавьте себе папку «Для души» (бот проверит подписку на папку на момент розыгрыша). ✅ Нажмите кнопку «УЧАСТВУЮ!» под этим постом. 💌 Доставка по России — бесплатно.

​​27 августа 1918 года в Берлине подписали дополнительный договор к Брестскому миру. И если сам Брестский мир был тяжёлым ударом, то августовское соглашение добавило к нему ещё несколько очень неприятных страниц. После мартовского мира отношения между Советской Россией и Германией так и не стали спокойными. Германия продолжала давить на Москву, Антанта уже высаживала войска на территории России, а внутри страны полыхала Гражданская война. И вот в Берлине большевики снова договорились с немцами. Самая известная часть соглашения — шесть миллиардов марок, которые Россия должна была выплатить Германии в качестве компенсации за ущерб, причинённый немецким гражданам российскими решениями. Выплаты предполагалось делать золотом, деньгами и товарами. Но деньги были только частью истории. Отдельно договор касался Прибалтики, Белоруссии, Украины и Кавказа. Германия соглашалась постепенно отводить часть войск с занятых территорий, а Советская Россия, среди прочего, соглашалась с германским признанием независимости Грузии. Взамен Москва получала возможность сохранить за собой Баку, но обязалась передавать Германии значительную долю бакинской нефти. Получилась странная картина: ещё вчера большевики обещали народам мир и право на самоопределение, а теперь сами вели торг за территории, нефть, золото и влияние. Причём платить пришлось настоящим золотом. В сентябре 1918 года в Германию отправили два золотых эшелона. После поражения Германии дальнейшие выплаты прекратились, а сам Брестский договор и связанные с ним соглашения вскоре потеряли силу. И вот что особенно интересно. Брестский мир часто вспоминают как отдельный эпизод. Но это была не одна бумага, подписанная и забытая. Это была целая история торговли за передышку в момент, когда страна разваливалась на глазах. Кто-то скажет: большевики любой ценой спасали свою власть и получали время для создания Красной армии. Кто-то скажет: они расплачивались за эту передышку русскими землями, золотом и интересами страны. История здесь, как обычно, гораздо грязнее и сложнее красивых политических формул. Но 27 августа 1918 года стоит помнить хотя бы потому, что это ещё один день, когда за несколько строк на бумаге решалась судьба огромной страны. И решалась она людьми, которые всего год назад ещё не были её властью. ⚔️Послѣдній Русскій Обратная связь @LRfeedback_bot

​​К грядущему крестному ходу … Продолжаем наш рассказ о тех, кто собирал Русь — не на словах, а своими руками. После Даниила Московского остался его сын Иван. Тот самый Иван Калита. Сегодня имя «Калита» у многих звучит почти как прозвище богатого человека. Но если посмотреть внимательнее, становится понятно, почему этот князь вообще заслужил место в нашей истории. Москва тогда ещё вовсе не была той Москвой, которую мы знаем. Небольшой город среди более сильных соседей Владимира, Твери, Рязани. А Иван взялся за дело без особой суеты. Он не бросался в каждую войну, не пытался доказать всем вокруг, какой он великий князь. Где можно было договориться, договаривался. Где можно было купить землю, покупал. Где можно было сохранить людей от очередного разорения, сохранял. И постепенно Москва становилась сильнее. При Иване Калите в Москву окончательно приходит митрополичья кафедра. Здесь строятся храмы, развивается торговля, собираются ремесленники, приходят новые люди. Москва начинает становиться не просто одним из русских княжеств, а центром, вокруг которого со временем соберётся вся Русь. Даже отношения с Ордой Калита использовал не только как повод для войны. Он добился права самому собирать дань с русских земель и отвозить её хану. Сегодня кому-то это может показаться унижением. Но для него это была политика: выиграть время, сохранить землю и накопить силы. И время он действительно выиграл. Летопись говорит о большой тишине на Русской земле — долгих десятилетиях, когда не было прежних разорительных набегов. Для людей того времени это было не абстрактное «развитие государства». Это означало очень простые вещи: можно пахать землю, растить детей, строить дом, торговать, ставить церковь и не ждать каждую весну очередного пожара. Вот, пожалуй, главное в Иване Калите. Он не освобождал Русь одним красивым ударом. Он создавал условия, при которых однажды это стало возможным. А потомки уже продолжили начатое им дело. Дмитрий Донской выйдет на Куликово поле. Иван III окончательно избавится от ордынской зависимости. Но без той долгой, терпеливой работы, которую вёл Калита, путь к этому был бы совсем другим. И поэтому история должна напоминать нам одну простую вещь. Большие государства не всегда строят громкие люди. Иногда их строят те, кто просто каждый день делает своё дело и думает немного дальше собственного времени. Таким был Иван Калита. И когда сегодня мы говорим о Москве как о сердце России, стоит вспомнить человека, который много веков назад начал превращать небольшой город в то место, вокруг которого потом соберётся русская земля. Продолжаю цикл. Впереди следующие люди, из которых и складывалась наша история. ⚔️Послѣдній Русскій Обратная связь @LRfeedback_bot

​​Почему мужики перестали пропадать в гаражах Когда-то мужик мог уйти в гараж на пару часов, а вернуться через пять. Жена уже звонила: «Ты где?» А он там. Возится с машиной, что-то подкручивает, протирает, перебирает инструмент. Может, машина и не требовала никакого ремонта. Просто хотелось посидеть, поковыряться, подумать. В гараже можно было молчать. И это, наверное, было одной из его главных ценностей. Там не нужно было никому объяснять, что у тебя на душе. Не нужно было изображать успешного, сильного, довольного жизнью. Можно было просто открыть капот, взять ключ, поставить чайник и немного прийти в себя. Гараж давал мужику странную, но очень важную вещь — свой маленький кусок мира, которым он мог управлять сам. Сломалось — починил. Не получается — попробовал ещё раз. Испачкал руки — помыл. Сделал — увидел результат. А потом многое изменилось. Машины стали сложнее, гаражи начали исчезать, свободного времени стало меньше. Всё чаще вместо того, чтобы что-то делать руками, мы начали часами сидеть в телефоне и прокручивать в голове одно и то же. И получается странная вещь: раньше мужик мог часами молча возиться с железом, а теперь часами молча возится со своими мыслями. Только результата не видно. Наверное, поэтому я понимаю тех, кто скучает по старым гаражам. Дело ведь было не только в машинах. Там было место, где можно было выдохнуть. Где руки занимались делом, голова постепенно становилась тише, а жизнь хотя бы на несколько часов возвращалась в простой и понятный порядок. И нам сегодня не столько гаражей не хватает, сколько таких мест для себя. Мест, где можно закрыть дверь, отложить телефон, взять в руки какой-нибудь старый инструмент и наконец перестать разговаривать со своей собственной головой. Мужики, а вы помните свои гаражи? По чему больше всего скучаете, по самому месту, по людям или по тому состоянию, которое там было? У меня гараж есть. В субботу поеду туда… ⚔️Послѣдній Русскій Обратная связь @LRfeedback_bot

​​В сентябре в Москве и Петербурге пройдут большие крестные ходы. 6 сентября, в день Собора Московских святых, верующие пройдут по улицам столицы. А 12 сентября в Петербурге крестный ход отправится от Казанского собора к Александро-Невской лавре. Кому-то это покажется просто большим церковным мероприятием. Но если задуматься, крестный ход вообще не очень похож на обычное мероприятие. Человек выходит из храма и идёт по улице с крестом. Не спорит, не доказывает, не кричит. Просто идёт и молится. И именно поэтому в этом есть что-то очень сильное. Мы живём в странное время. Никто толком не знает, какой будет наша страна через десять, пятнадцать, двадцать лет. Меняются привычки, люди, города, представления о нормальном и ненормальном. Одни вещи уходят, другие приходят им на смену. А крест остаётся. Для кого-то это прежде всего вера. Для кого-то память о предках. Для кого-то часть русской истории, которая начинается задолго до нас и, хочется верить, не закончится на нас. Можно по-разному относиться к Церкви, к государству, к сегодняшней жизни. Можно спорить обо всём этом до хрипоты. Но трудно спорить с одной простой вещью: народ держится не только на экономике, законах и границах. Ему нужна память. Нужны смыслы. Нужно понимание того, откуда он пришёл и ради чего живёт. Поэтому на крестный ход люди выходят не только ногами. Кто-то идёт за верой. Кто-то — за памятью. Кто-то — за своих родных. А кто-то просто хочет хотя бы ненадолго почувствовать, что за его спиной не пустота, а многовековая история. И в этом есть своя тихая сила. А нам остаётся помнить, что за каждым поколением есть те, кто был до нас, и те, кто придёт после. Присоединяйтесь … ⚔️Послѣдній Русскій Обратная связь @LRfeedback_bot

​​​​Сегодня день рождения барона Петра Николаевича Врангеля. Один из тех людей, чья судьба и имя впаяны в русскую историю огнём и кровью. Не «генерал из учебника», не «черный барон» из красных частушек. Врангель был человеком с железным стержнем, одним из тех, кто умел стоять до конца. — Родился он 15 (27) августа 1878 года в семье остзейских немцев, служивших России верой и правдой. — Закончил Горный институт в Петербурге. Карьера военного? Нет. Врангель изначально был инженером. Но как только началась Русско-японская война — ушёл добровольцем на фронт. Там и нашёл своё место. — На фронтах Первой мировой Врангель проявил себя дерзко и умело: его кавалерийские части рвали позиции противника там, где другие буксовали. За храбрость он получил Георгиевское оружие. — В 1917-м, когда армия рушилась под ударами революции, Врангель оставался в строю, не изменив присяге. А дальше Гражданская война. И вот тут имя барона стало легендой. Он не был «паркетным» генералом. Он ездил верхом по линии фронта, ел и спал рядом с солдатами. В его войсках дисциплина держалась не на страхе, а на уважении. За глаза бойцы называли его «чёрный барон» — за высокий рост, худое лицо и чёрный мундир. Важные штрихи — Врангель был человеком очень твёрдым, но не бездушным. Когда он возглавил Крым в 1920-м, он сразу же издал аграрную реформу — землю крестьянам. Это не был популизм, а реальная попытка удержать страну от окончательного развала. — Он не терпел пьянства и воровства в армии. Для него честь офицера была не словом, а нормой. — После эвакуации Крыма в ноябре 1920-го Врангель вывез не только солдат, но и десятки тысяч мирных людей: женщин, детей, стариков. Он понимал, что для них возвращение означало гибель. — В эмиграции в Югославии Врангель занимался не интригами, а помощью своим офицерам и их семьям, создавая общественные организации, чтобы русские не растворились на чужбине. ☦️ Умер Врангель в 1928 году в Брюсселе. Ходили слухи, что его отравили агенты советских спецслужб. Но до конца он оставался в строю, не с оружием в руках, но с идеей, которую не предал. Почему он важен? Потому что Врангель — символ того, что даже в катастрофе можно стоять прямо. Можно не торговать честью. Можно быть жёстким, но справедливым. Можно проиграть битву и всё равно остаться человеком, а не куском глины. Его девиз также: «Отбоя не было — борьба продолжается». Эта фраза не для прошлого, а для нас, здесь и сейчас. ⚔️Послѣдній Русскій Обратная связь @LRfeedback_bot

“Димочка, пожалуйста, живи. Мама рядом.” - шептала мама у койки. Обычный 17-летний парнишка из города Новокубанск, просто шёл домой после учёбы. И на него налетел грузовик. Врачи говорили: «Шансов почти нет». Разорванное лёгкое. Переломы позвоночника, челюсти, рук, ног. Тяжелейшая травма мозга. Ушибы всех внутренних органов. 21 день мальчик был в коме. Шесть раз останавливалось его сердце. Но бог услышал молитвы и помог Диме выкарабкаться. Когда-то он мечтал стать священником. Слушал церковные песнопения, говорил, что хочет «нести добро людям». Теперь он лежит, не может дышать без трубки, не может говорить. Но, когда мама берёт его за руку, он моргает — как знак: «Я слышу. Я борюсь.» Дима жив. Каждый день он борется за дыхание, за движение, за право на будущее. Сейчас ему нужна реабилитация, лечение, оборудование. Стоимость превышает 735 тысяч рублей. Для скромной семьи Димы эта сумма как из области фантастики. Им никогда её не собрать самостоятельно. Помогите ребёнку вернуть свою жизнь! Пожалуйста, отправьте любое посильное пожертвование в поддержку сбора для Димы. Не оставляйте его без надежды! Пожалайста, помогите спасти мальчика: Благотворительный фонд «СтопДТП»

​​Анатолий Лебедь из интервью корреспонденту журнала «Огонек», записанного в 2010 году: «— На войну поехал. Балканы, Косово. Белград бомбили, уже когда мы приехали. — Вы уволились из армии и добровольно пошли на войну? — Да. — А зачем? — Как зачем? Помогать-то надо. Тем более православным. Тем более государству, а не каким-то частным лицам или фирмам. — Это ваше было решение или вас попросили? — Нет, наше. Мы все делаем сами. — «Мы» — это кто? — Наши военные бывшие и нынешние, русские офицеры. Или ветераны воздушно-десантных войск». Вот так, кратко и емко: «Мы». Речь, по-видимому, идет о неформальном братстве спецназовцев, десантников, ветеранов вооруженных конфликтов, связанных общей боевой дружбой. Горизонтальные связи очень много значат в любой сфере. Тот факт, что Анатолия Лебедя после пятилетнего перерыва в службе примут в элитный полк спецназа ВДВ, хотя, с формальной точки зрения, он имел другую специальность, позволяет говорить, что для него были открыты многие двери в военной среде… О том, что делал Лебедь, в Югославии практически ничего не известно. Вероятно, по каким-то соображениям он предпочел не раскрывать детали, рассказывал очень расплывчато: «Когда народ бомбят, людей расстреливают, там правительству уже не до бюрократии. Визу поставили – и дальше твое дело. Хочешь по магазинам ходи, а хочешь – воюй». Позывной на Балканах у него был «Рус-77». Кстати, некоторые русские добровольцы, принимавшие участие в Югославской войне, осведомлены о Лебеде, и относятся с уважением. Значит, были основания. Сотрудничал ли Лебедь с Министерством обороны РФ в этот период? Теоретически, опытный человек, уезжающий на войну, которая прямо затрагивает интересы России, должен был представлять интерес для определенных структур в плане выполнения каких-то задач. Кстати, в интервью «Огоньку» он сделал интересную оговорку: «Наша войсковая разведка может работать и в горно-лесистой местности, и в пустынной, и в самых трудных, уличных, городских боях. Мы хорошо себя показали и на Балканах, и в Чечне». Кто это «мы»? На Балканах Лебедь был в качестве гражданского лица. Или нет? Но утверждать здесь что-либо невозможно.

​​26 августа 1866 года Шамиль присягнул на верность Российской империи. Шамиля знают почти все, кто интересовался историей Кавказа. Имам, военный предводитель, человек огромной воли. Более двадцати лет он воевал против русской армии и сумел объединить вокруг себя значительную часть горцев Дагестана и Чечни. Война была тяжёлой. Шли годы, менялись генералы, погибали люди, целые аулы разорялись, русские войска снова и снова уходили в горы. В августе 1859 года Шамиль сдался генералу Барятинскому в Гунибе. И вот тут его история повернула совсем неожиданно. Его не казнили и не бросили в тюрьму. Шамиля отправили в Россию. Он жил в Калуге, принимал гостей, встречался с русскими офицерами и даже побывал в Петербурге, где его принимал Александр II. К нему относились с уважением. Всё-таки противник был серьёзный — человек, который двадцать с лишним лет держал в напряжении весь Кавказ. Прошло ещё несколько лет. 26 августа 1866 года Шамиль в Калужском кафедральном соборе принёс присягу на верность русскому императору. Вместе с ним присягнули его сыновья. Когда читаешь об этом, трудно не задуматься о том, как иногда поворачивается человеческая судьба. Ещё недавно этот человек сидел в горах с оружием в руках и воевал с русскими. А теперь он стоял в русском городе и давал присягу русскому государю. Причём жизнь его в России не была похожа на жизнь обычного пленного. Шамилю позволили совершить хадж. Он отправился в Мекку, а затем в Медину. Там, в Медине, он и умер в 1871 году. Кавказская война закончилась. Шамиль проиграл её как военный предводитель, но его имя осталось в истории. 26 августа 1866 года человек, который больше двадцати лет воевал с Россией, присягнул русскому императору. Вот такая была жизнь. ⚔️Послѣдній Русскій Обратная связь @LRfeedback_bot

​​Начинаю новый цикл по примеру нашего соратника. До Крестного хода 6 сентября осталось совсем немного. И я подумал, что эти дни стоит провести не только в ожидании самого шествия. Хочется вспомнить тех, кто был до нас. Не бронзовых князей с картинок и не персонажей из школьного учебника. А живых людей со страхами, трудностями, войнами, потерями и ответственностью за землю, которой им выпало управлять. Первым будет тот, чьё имя носит древнейшая обитель Москвы — святой благоверный князь Даниил Московский, младший сын Александра Невского. Даниил получил Москву совсем молодой. Тогда это был небольшой, небогатый город, который трудно было сравнивать с Владимиром, Тверью или Рязанью. Но именно с него началась история Москвы как великого русского центра. И, пожалуй, самое интересное в Данииле даже не то, сколько земель он присоединил и сколько побед одержал. Он был князем в очень тяжёлое время, когда русские князья постоянно воевали друг с другом, а над всей Русью стояла Орда. В такой жизни легко было решить, что главное — сила, власть и страх. Даниил выбрал другой путь. Он старался мирить враждующих, принимал людей, которые искали защиты, строил храмы и укреплял Москву. Даже с побеждённым врагом он мог поступить милостиво, если видел возможность закончить вражду миром. А перед смертью сделал, наверное, самое простое и одновременно самое трудное для человека его положения: отказался от княжеской пышности. Он принял монашеский постриг и завещал похоронить себя не рядом с великими князьями, а на монастырском кладбище среди обычных иноков. Прошли века. Москва стала огромным городом. От маленького удела Даниила выросла столица России. А сам князь остался здесь — в Даниловом монастыре, где сегодня находятся его мощи и куда люди приходят со своими просьбами и бедами. Мне кажется, в этом и есть главный смысл нашего разговора о святых. Они жили в своём времени, а мы живём в своём. Проблемы меняются, города становятся другими, вокруг совсем другой мир. Но человек остаётся человеком. Как сохранить веру, когда трудно? Как не озлобиться? Как не забыть о других, когда самому тяжело? Как любить свою землю не только словами? На эти вопросы они уже отвечали своей жизнью. Поэтому следующие дни будем вспоминать их вместе. Не ради красивой истории. Ради того, чтобы лучше понять, кто мы такие и на чём стоим. Начинаем с Даниила Московского. ⚔️Послѣдній Русскій Обратная связь @LRfeedback_bot