СТОГЛАВ

🤩ПРЯМАЯ РЕЧЬ БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА Всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы — а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны. Возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве. Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут. Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда. Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира. Истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни. Если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и позна́ете истину, и истина сделает вас свободными. Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инуде, тот вор и разбойник; а входящий дверью есть пастырь овцам. Истинно говорю вам, что Я дверь овцам. Кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить обрящет. Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. А наемник не есть пастырь, которому овцы не свои: видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их. А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах. Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец. Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Я и Отец — одно. В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я. А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете. Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Видевший Меня видел Отца. Истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю. Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек. Не оставлю вас сиротами; приду к вам. Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. Мир оставляю вам, мир Мой даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается. Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, проси́те, и будет вам. Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна. Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; Но мужайтесь: Я победил мир. Это Евангелие от Иоанна. Цитаты, то есть прямая речь Спасителя и Бога нашего Иисуса Христа. Разве это не удивительно? Поблагодарите Его за своё рождение на свет, за возможность святого Причастия, за крещёную Русь, за Православную веру, за богомыслие тысячелетней Русской культуры и за многое другое в своей жизни. Слава Богу за всё! 🦅СТОГЛАВ

СЕДЬМОЙ ДЕНЬ — БОГУ 🤩 С воскресным днём, православные! Кабак далеко — да идти легко. Храм близко — да идти склизко. Придёт воскресенье — ступай к обедне. А даст Бог день — даст Бог и пищу, Яко человек ходит, а Бог — водит. А также не забывайте, что мы — Третий Рим, лишь на время забывший своё первородство. Свою царственность. Свою задачу перед Творцом. 🤩С Богом! 🦅СТОГЛАВ

СНОВА О ВОЙНЕ ИДЕЙ. Политолог Вадим Трухачёв отмечает стратегически опасную для Русского Мира тенденцию славянской части Европы в сторону т.н. «еврославизма»: «Чехи сформулировали альтернативную идею австрославизма, где чётко отделяли от России европейских славян. Сегодня данную идею можно обозначить как "еврославизм" с центром всё там же - в Чехии. Помогает ей Словения. Она не сформулирована чётко теоретически, но примерно это выглядит так: Славянство - третья опора Европы, наряду с германской и романской. В практической политике уже видно её воплощение. Суть сводится к тому, чтобы усилить славянскую составляющую в ЕС и НАТО. А для этого надо приблизить к нему Белоруссию, Украину и Сербию. Во всех этих странах чехи и словенцы весьма активны. И сами по себе, и как часть ЕС и НАТО. И пока Россия увлечена евразийством и многонационалией, этот "еврославизм" постепенно набирает обороты в самых чувствительных для неё местах.» Если амбассадоры войны с Россией завтра акцентируются на продвижении данного нарратива — через пять лет мы получим вместо объединённого-возрождённого Русского Мира Третьего Рима дырку от бублика, а глобальный Запад — увеличенный антирусский плацдарм в виде идеологически скреплённой славянской идеей коалиции Украина-Беларусь-западные славянские страны. В «Русском Компасе» мы недаром сформулировали внешнеполитическую идеологему позитивного Русского будущего, обозначающую тот статус и роль России, которую она обязана продекламировать всему славянскому миру (прочие идеологемы, касаемые её глобальной геополитической, а также духовной роли — читайте там же): РОССИЯ ДЛЯ СЛАВЯНСКИХ НАРОДОВ – это суверен, в союзе с братской Сербией, всего Славянского мира. Русские – последние из славян, вместе с Сербским народом, кто не предал духовных идеалов когда-то единого славянского мира. Понимаете разницу? Россия для всех славян — это державный оплот Православного христианства, суверен и заступник в военной, политической, экономической и ценностной плоскости. Или Россия — это пловофильный саттелит смуглолицего ордынства-евразийства, привлекательный для представителей скорее исламского и прочего хамито-семитского мира, нежели для славянского этноса и, говоря шире, для белой христианской цивилизации. Пора всем нам понять, что нынешняя война — в том числе война смыслов. И для Русского Мира это время в учреждении правильных смыслов может оказаться упущенным. РУССКИЙ КОМПАС читайте в закрепе нашего канала. 🦅СТОГЛАВ

Русская армия освободила Константиновку — наиболее укреплённый и эшелонированный район в оставшейся линии обороны ВСУ на территории ДНР. Любо! 🦅СТОГЛАВ

Михаил Хазин недавно поделился интересным наблюдением: Москва пустая. И речь не о городе, а о том, что называется "коридорами власти". По его словам, прямо сейчас происходит следующее: назрела необходимость принятия определённых решений, а делать этого никто не хочет. И чтобы делать этого не пришлось (потому, что НАДО, и это необходимо не просто объективно, а экзистенциально), они просто разбежались. Причём, из обеих столиц. Ну, чтобы не получилось как в феврале 2022, когда высших чиновников просто вытащили под камеры и заставили публично одобрить известное решение. И если то, что говорит уважаемый Михаил Леонидович, действительно правда, то многое встаёт на свои места. И становится объяснима абсолютно неадекватная реакция правящего сообщества на происходящие события. Вернее полное отсутствие таковой. Потому, что любая реакция неизбежно потребует тех самых решений, а принимать их никто не хочет. Или хотят, чтобы кто-то другой это сделал, а они "в домике". Тем временем по стране продолжают лететь ракеты, враг открыто готовится к атаке на Крым и агрессии против Белоруссии, убивает спящих детей в общежитиях, а на всё это смотрит народ и медленно сходит с ума. При этом высшая власть награждает, возлагает цветы, кормит слонов и приглашает на Сабантуй. Видимо, ей приносят в папках доклады, что у нас всё замечательно. А на заднем плане у неё горит Москва и народ это тоже видит. В итоге в стране очень быстро происходит накопление негативного потенциала, чем активно пользуется враг, главная ставка которого - создание бунтов в нашем тылу. И нет, речь не идёт об их прямой организации (хотя, и в такое они тоже попытаются). Существует такая вещь, как высвобождение негативного потенциала случайным образом. И если этот потенциал большой: детонация может быть очень разрушительной. Особенно в условиях войны. Именно на накопление этого потенциала и работает враг. А огромная часть правящено сообщества РФ ему активно в этом помогает. И ничто не способствует этому больше, чем ощущение, что страна неуправляема, что в командной рубке никого нет и она в лучшем случае движется на автопилоте, а в худшем - просто катится по колее под горку. Радует одно: долго такое не продлится - система не терпит вакуума. Вопрос в том, сколько именно будет это "недолго" и во что это обойдётся стране и народу. А ещё, кто именно первым проявит волю и примет те самые решения. От этого зависит будущее и системы, и страны, и тех, кто сейчас "разбежался". Павел Кухмиров, Донецк (специально для РИА «Катюша»).

Об опасной подмене понятий. В великом, могучем и благословенном Русском языке термин «Государство» является производным от слова «Государь» — в XVII веке, после венчания на Царство Михаила Фёдоровича Романова, это понятие стало означать то, о чем говорил сам титул — «Государь всея Руси». Верноподанные Царя, «государственные мужи», рассматривались и считали себя фактически управляющими Государевыми делами. Они, таким образом, воплощали в себе частицу персоны и статуса самого Помазанника Божиего. Отсюда проистекал высокий духовно-нравственный ценз и клятва Именем Божиим при присяге на верноподданическое служение. И, к слову, с того же времени Русское посольство за границей воспринимало не подобающую их уровню и достоинству торжественность при встрече с иностранными лицами, как посягательство на личную стать и положение Русского Царя. Так, быть может, пора (давно) перестать употреблять благородное понятие «государственные мужи» к своре моральных инвалидов с глазами дохлой рыбы? Злокачественные метастазы, выросшие на месте вековой богоборческой чумы и продолжающие пожирать тело тысячелетней России, грешно именовать государственными мужами. 🦅СТОГЛАВ

Новости Нефтегазовой Державы компрадорской элиты. РФ начала импортировать бензин из Индии и Белоруссии. Из Индии в Россию было отправлено не менее 60 000 метрических тонн бензина. В общей сложности Россия планирует ежемесячно импортировать 400 000 тонн бензина из различных стран — в том числе из соседней Белоруссии, которая уже экспортирует топливо в Россию. С двойной наценкой. По данным Национального биржевого ценового агентства, цены на белорусский бензин АИ-92 с поставкой в Россию увеличились в 1,8 раза с начала мая этого года. При этом РФ сама поставляет нефть в Индию и Белоруссию, где её перерабатывают, а затем продают обратно уже готовый бензин. 🦅СТОГЛАВ

СЕГОДНЯ – ПРАЗДНИК БОГОЛЮБСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ. Многим известна история появления Боголюбской иконы, написанной по распоряжению благоверного князя Андрея после явления ему во сне Богородицы в пути из Киева во Владимир. Но далеко не все знают историю Московской Боголюбской. Московский список иконы был написан по указу Петра Первого на рубеже 17-го и 18-го столетий. Через неопределённое время икона была помещена над Варварскими вратами Китай-городской стены Москвы. Так она пробыла там до страшных событий осени 1771 года. В тот год по Москве шагала эпидемия чумы: за считанное время в городе погиб каждый второй житель, Москва буквально усеяна трупами. Но отчаявшиеся люди узнают о недавней истории: город Владимир избавлен от эпидемии после перенесения из Боголюбова древней иконы. На площади возле Варварских врат начинаются молебны перед московским образом. Происходят чудеса и исцеления. Но мы помним недавнюю «пандемию» с её запретами ходить в храм. И в далёком 1771-м находится архиерей-маловер: Московский архиепископ Амвросий (Зертис-Каменский) в рамках санитарной борьбы повелевает прекратить молебны, а икону – убрать с глаз долой. На что Русский люд берёт в руки топоры и вилы, идёт в поисках Амвросия в Кремль, но вскоре выясняет, что инициативный владыка укрывается в Донском монастыре. Москвичи штурмом берут Донской, находят владыку на верхних хорах храма, выволакивают на площадь и насмерть забивают кольями. Эту смерть за 8 лет до события Амвросию предсказал митрополит Арсений, в безчинном суде над коим участвовал Амвросий: «Яко вол, зарезан будеши». В 1880 году для прославленного образа в Варварской башне оборудуют часовню, а на прежнее место помещают точный список. В 1923 году башня была снесена большевиками до основания. Но икона – оказалась спасена. Сегодня она пребывает в храме Петра и Павла, что на Малой Крутицкой горке (м. Китай-город). Зайдите при случае, поклонитесь Московской Боголюбской. Русский Культурный Центр 🦅СТОГЛАВ

🕯ВЕЧЕРНЕЕ #ЧТИВО Нельзя слепому говорить о красотах мира или глухому о музыке и мелодиях. А те представители науки, которые создавали официальные школы психологии, были обычно слепы на внутренние очи и глухи на внутренний слух, необходимые для постижения внутренней душевной жизни. И не у университетских профессоров психологии, и не у докторов психиатрии или невропатологии надо искать истинного познания о внутренней жизни человека. Ее глубины были постигнуты лишь сосудами Духа Святого – апостолами, святителями и преподобными. Преподобные в уединении, в течение многих лет жизни трудились над познанием самого себя и над очищением, оздоровлением, преображением своей души. Достигнув этого, прозрев внутренне, они постигали и науку врачевания душевных недугов так, что могли поучать и методам работы над самим собой. После Священного Писания одним из исчерпывающих руководств по истинной и опытной психологии человека являются творения св. отцов, и в том числе сборник трудов 38-ми старцев, именуемый «Добротолюбие» (в 5-ти томах). Как пишет невропатолог и священник о. Александр Ельчанинов: «Если мы просмотрим писания подвижников и святых отцов – какую глубину психологического анализа мы там встретим, какую тонкость определений и верность классификации всех тонкостей ощущений». Вот к каким источникам самопознания надо обратиться, чтобы почерпнуть в них ту «живую воду», которая могла бы оживить ослепленные грехом внутренние очи и восстановить внутренний слух. Николай Евграфович Пестов, «Современная практика православного благочестия» Его двухтомный труд можно уверенно полагать настольной книгой каждого православного человека. Всем рекомендуем к прочтению — заместо коучей и горе-психологов, от которых сегодня страдают и судьбы, и семьи. Но паче всех оных — да будет у Вас опытный духовник, имеющий дар молитвы и рассуждения. Благодарите Бога, кто имеет такового отца, и притекайте под его молитвенный покров, а кто ищет — да обрящет. Ангела на сон грядущим. 🤩Да пребудет с нами Бог. 🦅СТОГЛАВ

Сегодня в церковном календаре совпадает память двух Первосвятителей Русской Церкви: святителя Ионы, митрополита Московского (+1461) и святителя Михаила, первого митрополита Киевского (+992), то есть нашего первого в истории архиерея.   Примечательно, чтобы обоим святителям привелось бороться за утверждение Православия. И их уроки весьма своевременны для современности.   Святитель Михаил (то ли серб, то ли болгарин) нёс проповедь Православия в ещё только вчера языческом обществе. Он «крестным знамением разрушил идольские капища, чем весьма удивил неверующих». Он принес «Евангелие Христово русской земле, объятой нищетой неверия» и «напитал Евангельским словом изнемогших духовным голодом». «Как длиннокрылый и быстрый орёл» он «отогнал птенцов из-под лживого укрытия идолобесия» (здесь и выше мой чуть вольный перевод текстов из службы святому).   Святитель Иона столкнулся с другой ситуацией. Поставленный в Константинополе московским митрополитом, епископ Исидор, так и не выехав в Москву, вместе с остальными византийцами принял унию с католиками на Флорентийском соборе. На Руси такое предательство Православия не потерпели, избрали митрополитом святителя Иону и объявили об автокефалии, то есть самостоятельности Русской Церкви.   Таким образом, один святитель утверждал Православную веру перед остатками язычества на Руси, а второй — утверждал единство истинности Православной веры перед попыткой пренебречь её чистотой и смешать её с католической ересью.   Те два соблазна, с которыми они боролись, бытуют и сегодня.   Бытует банальное неоязычество (правда имеющее весьма слабое отношение к древнеславянскому язычеству) — вот буквально вчера о нём шла речь. Бытует и иная форма язычества: поклонение «иным богам» не в виде религиозного обращения к мифическим личностям, а в виде обращения к чуждым России идеалам и смыслам, порой взятым из чуждых культур, а порой искусственно сконструированным и выдаваемым за действительные. Своего рода не религиозное, а гражданское язычество.   Бытует сегодня и соблазн отклонения от чистоты веры. Как в прямом, буквальном смысле — попытки синкретизма, смешения вер. Так и более «толерантно» в виде утверждений наподобие: «Какая разница как верить?», «все религии ведут к одному и тому же», «все религии в России равнозначны». Да, мы, Православные, не относимся ни с презрением, ни с ненавистью, ни с отвержением к людям других религий и конфессий, с которыми мы живём вполне мирно бок-о-бок (пока, только, мирно живут и они, не пытаясь потеснить Православие). Но мы не можем не свидетельствовать как об истинности именно нашей веры, так и о том, что именно Православие является духовной основой России. Без каких-либо смешений или компромиссов.