Русская барыня

Сегодня Курятник-капустник! В северных частях России на Сергия ожидали снега, чтобы по нему угадать становление будущей зимы. Также в народе Преподобного Сергия Радонежского считали куриным хранителем. Продолжались и капустные пиры — солили капусту, пекли лепешки и пирожки с капустой: Пекли в этот день и капустные пирожки. С первым пирожком, снятым с противня, старая бабка бежала к гряде, с которой сняли капусту, и закапывала пирожок в землю. Просила она земельку о капусте на будущий год пузастой, голенастой, не пустой, а густой. Приговаривали: «Хлеб да капуста лихого не подпустят». Белгородский государственный музей народной культуры Согреваемся капустным пирожком — с пылу с жару!

Очень хочу дойти до выставки «Это всё» от проекта «После иконы». Во-первых, потому что Иисус — это Царь, во-вторых, потому что я видела оттуда крутые обзоры в рилсах. И ад в некоторых комментариях привычный от моралистов: это не искусство, вы разжигаете, вы не уважаете, мы напишем куда следует — и вас всех посадят. Ну то есть хорошие сапоги, надо брать. «После иконы» — проект, посвященный поиску нового художественного языка и новых выразительных средств в современном христианском искусстве. Один из его ключевых принципов — «придерживаясь традиций, не пишем копии»: художники отказываются от механического воспроизведения древних образцов в пользу самостоятельной творческой переработки и художественного поиска. Художники не отвергают традицию, но стремятся выйти за ее рамки, чтобы через христианские образы и сюжеты поделиться личными размышлениями о Боге, вере и человеке. В экспозиции живопись, графика, темпера, керамика, скульптура, вышивка, печатная и цифровая графика, видео. Традиционные художественные формы и язык современного искусства, знакомые христианские образы в новых интерпретациях. Очень нравится мысль с сайта галереи о том, что мы не можем вернуться ни в эпоху авангарда, ни в эпоху расцвета русской иконы, но современный художник может рассуждать в своих работах о вечных христианских ценностях. ⚪️Времена меняются, но человек тот же, добро и зло те же, Бог триедин.

Гусевский хрустальный завод выпустил барашков (ни конями едиными): прозрачного и красного. В преддверии Нового года сметут точно, но мне второй и сам по себе нравится. Стоит, кстати, почему-то дороже: 4 200 против 2 800.

Сегодня Фекла-заревница! В этот день зажигали огонь в овинах, где сушили снопы перед молотьбой. Дело это считалось опасным, так как с огнем было непросто совладать. Именно поэтому всякий добрый хозяин сперва задабривал овинного духа, нрав у которого тоже был непредсказуемый — огненный. Овинник будто бы чаще всего появлялся в виде огромного кота с горящими глазами. Овинный ревностно следит за тем, чтобы овин не топили в ветреные, неустановленные и праздничные дни (накануне больших праздников). Согласно обычаям, овины начинали топить приблизительно со дня Феклы Заревницы (7 октября). На Феклу Заревницу дни убывают, почти темнеют, зори становятся багряными; это время пускания в полях палов; начало утренней молотьбы при огне. Этот день, а также Воздвиженье (27 сентября) и Покров (14 октября) считались «овинными именинами»: овин «отдыхал», а молотильщиков, овинного «хозяина» или даже сам овин угощали, чаще всего кашей, пирогами. Иногда приносили в овин петуха. М. Власова, «Энциклопедия русских суеверий» Задабриваем своих котиков!

Украшения от актера Максима Матвеева посмотрим? Посмотрим, выхода у вас нет. У него вместе с PR-продюсером Ксенией Дрёмовой есть бренд «МИКС». В разделе «О нас» пишут: «МИКС появился из множества разговоров о жизни, движении, культуре и внутренних опорах, которые помогают человеку оставаться собой в любой точке планеты. Нам близка идея "человека мира" — открытого новому, внимательного к людям, историям и смыслам. Наши украшения стали материальным продолжением этого взгляда». Ну, мне идея человека мира не близка, я человек русский, исконно-посконный, но и украшения у бренда все же не космополитские, будем честны. Первая коллекция навеяна славянской мифологией: символы, орнаменты мезенской росписи, внимание к корням, которое помогает вернуться в настоящий момент. Коллекция «Создавая связь», что понравилось мне: 🎉Кольцо-перевертыш «Лёля» девичья красота, весеннее пробуждение, расцвет, готовность к переменам, новый этап, юность сердца, на ажурной шинке кольца узор мезенской росписи 🛏Кольцо-перевертыш «Лада» равновесие, тепло дома, мягкость сердца, согласие и добрые семейные отношения, замедление, внутренняя целостность 🎉Кольцо-перевертыш «Чур» чур мое, охрана личного пространства, отстоять себя в разговоре, в работе или важном решении, ощущение опоры и право выбирать, отказываться, защищать дорогое сердцу. Орнамент мезенской росписи на шинке кольца — символ дорог и защиты в пути 🛏Подвес и моноподвес «Репейник счастья» знак защиты, стойкости и удержания удачи, репей цепко держится за одежду путника, может за человека зацепиться и счастье 🎉Браслет на цепочке «Лунница» тайная мудрость, свет в темноте ночи, интуиция, поддержка тебя в период перемен и в ситуациях, когда важно выбрать свое и своих, личный якорь спокойствия Также в подборке фото: длинные моноподвесы «Алатырь» и «Любарик».

Ужасно, ужасно надоели все кокошники, матрешки, наличники, петушки на палочках, красные лошадки, батончики «Рот Фронт». Украшения, интерьер, текстиль, сладости, татуировки, графика — везде они, куда от всего деться, невозможно. Я рада, очень рада, что все русское популяризируется, что собственная культура перестала восприниматься как что-то пыльное, музейное и несовременное. Что национальный код стал МОДНЫМ, желанным, красивым, что его хочется носить на себе, ставить дома, дарить, покупать. Но вместе с этим пришло неизбежное зло — умножение клюквы. Дизайнерам не хочется думать, не хочется искать и нащупывать, изучать и погружаться, ездить, смотреть музейные фонды, изучать орнаменты, старые промыслы, архитектуру, костюм, лубок, вышивку, резьбу, мифологию. Не надо разбираться, почему этот знак появился, что он означал, где существовал и как менялся, зато хочется взять избитый символ на поверхности, минимально переработать и выкинуть на маркетплейсы подвесочки на шнурке (произведенные в Китае). И вот огромная культура вдруг начинает ужиматься до самого простого и самого узнаваемого набора, стиль спрессовали до десятка легко узнаваемых картинок и теперь бесконечно переставляют их местами: кокошник сюда, матрешку туда, красного коня на свитшот, наличник на упаковку — готово. От того еще дороже подход тех мастеров, которые копают глубже, действительно ИССЛЕДУЮТ, действительно проводят работу и ищут в том числе забытое, региональное, странное, неочевидное, что еще не успели затереть до декоративного штампа, и возвращают этому современный язык. Великая история нашей великой страны не исчерпывается пятью сувенирными образами. На аватарке моего канала кокошник, да. Вот такая ирония.

Сегодня Оберег печного уголья! В этот день женщины обращались к печи — сердцу дома, изба была женским владением, в то время как двор и поле — мужским. Муж да собака — на двор, хозяйка да кошка — в избе. От хозяина чтобы пахло ветром, от хозяйки — дымом. Без хозяина двор плачет, а без хозяйки — хата. Не столько муж мешком, сколько жена горшком, приносит пользу дому. А. Ермолов, «Народная сельскохозяйственная мудрость. Всенародная агрономия» Беседуем с духом уюта сегодня.