Дервиш-просветитель

Каждый раз меня поражает насколько прекрасно отбитым на всю голову был ранний хасидизм в целом и рабби Леви Ицхок из Бердичева в частности.   Его называли защитником евреев . Знаете от кого? Лично от Бога! Я сейчас пишу, потому что меня очень тронула его драша на Рош ашана:   «Владыка мира, если Ты хочешь записать народ свой Израиль в книгу жизни, то хорошо. Если из-за угрозы жизни можно нарушать святость субботы и праздника, то пиши. Но если, не дай Бог, нет, то я, Лейви-Ицхок, раввин из Бердичева, запрещаю Тебе писать в Рош ашана. А если Ты не послушаешь меня и вынесешь тяжкий приговор народу Израиля, то мы, праведники поколения, своим приговором отменим Твой!..»   По-моему это просто потрясающе!

Открыл для себя музыканта и поэта. Я в восторге. Хочу поделиться с вами.   Встречайте, это Нета Вейнер. Музыкант, сочетающий творчестве хип-хоп речитатив со своим аккордеоном, и боевыми искусствами. Я добавил боевые искусства, потому что так написано на странице о нем в википедии, интересно теперь сходить на его концерт.   Плотнейший набор потрясающих метафор, который он нанизывает на смысл текста как заядлый коллекционер в лучших традициях Егора Летова и Мэира Ариэля, и приправляет библейскими отсылками как я люблю.   Я решил перевести кусочек его песни из אוּלַי זוֹ אֵשׁ (может это огонь) из альбома בִּזְכוּת הַשִּׁיבָה (по праву возвращения), а ниже объяснить почему это гениально. Поверьте. Если вы не читаете на иврите, то просто поверьте мне на слово, что в оригинале это намного красивее чем в моем переводе:   Когда слои лжи в глубине большого города, оборачиваются прахом, Когда веревка сплетается вокруг шеи песни, что поется на площади манифестом, в глубине кустов Исследуя складки твоего теля и каждый луч улицы в глубине тебя убегу в крепость выреза твоего платья, пара твоего смертоносного дыхания, в сторону моей смущенной тени. Ибо когда южный ветер сводит счеты с рассказом, это – точенный топор занесенный над шеей стиха, что посажен глубоко, это мой и твой ствол(дерева) В то время как только мы стоим у старого кургана, тешась пылающим гленвом раскаленной печи. Это я карабкаюсь на башню твоих бедер, плачущий и дрожащий в тебе   כְּשֶׁשְּׁכָבוֹת הַכְּזָבִים בְּעוֹמְקוֹ שֶׁל הַכּרךְ, מִתְכַּלּוֹת עַד עָפָר כְּשֶׁהַחֶבֶל נִכְרַךְ סְבִיב צַוַּואר הַמִּזְמוֹר הַמּוּשָׁר בַּכִּיכָּר, בְּמִנְשָׁר בְּעוֹמְקוֹ שֶׁל הַסְּבַךְ* אֲחַפֵּשׂ לְאוֹרֶךְ גּוּפֵךְ כָּל חָרָךְ, כָּל קֶרֶן** רְחוֹב בְּעוֹמְקֵךְ כִּי אֶבְרַח אֶל בִּיצּוּר הַמַּחְשׂוֹף, הֶבֶל נְשִׁימָתֵךְ קַטְלָנִי עַל צְלִי הַמּוּבָךְ כִּי כְּשֶׁרוּחַ דְּרוֹמִית בָּאָה דִּין וְחֶשְׁבּוֹן, עִם סִיפּוּר, זֶה גַּרְזֶן שֶׁמּוּשְׁחָז וּמוּנָח עַל עוֹרְפּוֹ שֶׁל הַשִּׁיר הַנָּטוּעַ עָמוֹק, הוּא הַגֶּזַע שֶׁלִּי וְשֶׁלָּךְ כְּשֶׁרַק אָנוּ עוֹמְדִים מוּל הַתֵּל הַיָּשָׁן, מִתְנַחֲמִים בְּחומּוֹ שֶׁל זַעַם כִּבְשָׁן זֶה אֲנִי מְטַפֵּס בְּמִגְדַּל יְרֵכַיִיךְ, בּוֹכֶה וְרוֹעֵד בָּךְ כָּךְ   *Слово סְּבַךְ используется в Торе  рассказе о жертвоприношении Ицхака. Это куст в котором запутался рогами овен, которого в итоге таки принесли в жертву.   **А вот и слово рог, оно же луч, только уже в другом контексте.   В общем там все у него красивое и сладкое, идите сами послушайте. Чего я тут распинаюсь?))

Все уже высказались и я тоже выскажусь.   Позавчера я был переводчиком на суде почетного гражданина Бат Яма против комика Вовы Тамаркина.   В какой-то момент обсуждалось высказывание Вовы, что «если вы будете мешать и перебивать комиков, вас будут хуесосить». Я перевел «вас будут хуесосить» как ילעגו לך или יצחקו עלייך(над тобой будут потешаться) и тут на дыбы стала вся сторона истицы с возражениями, что слово «хуесосить» надо конечно понимать буквально и комик угрожал орально изнасиловать истицу.   Нужно было видеть лицо судьи в этот момент. Она просветлела лицом и сказала: «Я поняла, в русском как и иврите слово хуй это еще и буква алфавита, да?»   При этом, когда цитировалась угроза истицы «мои адвокаты дадут ему просраться», никто не трактовал это как пожелание Вове страшной смерти от дизентерии.   Отдельно порадовало высказывание свидетельницы со стороны истицы «а потом он сказал всем зрителям «с наступающим новым годом и всего хорошего», а мы при этом остро почувствовали, что нам он желает смерти»   Еще было финальное слово адвоката истицы, с примером как надо шутить. Вот мол, израильский комик один услышал что женщину зовут Цикламен и сказал ее «ты слишком красивый цветок для этого зала». А мог бы привести пример интеракции Адира Миллера со зрительным залом, где он сначала узнает, что зритель приехал из поселка Кадима(вперед), а потом, выяснив, что тот гей, добавляет «אז אתה לא מקדימה, אתה מאחורה״», ага.   Но это в итоге не важно, потому что Вова теперь должен выплатить 10 тысяч шекелей за то, что якобы назвал ее жирной как кошка. Видимо не знающий русского человек, правильно понял слово «хуесосиь».   Если что, это высказывание в адрес истицы из уст вообще другого комика в этот вечер, но Вова не смог это доказать. Это не было принято во внимание в судебном приговоре, зато упоминается, что истица – почетный гражданин Бат Яма.   Вот здесь Вова рассказывает о разбирательстве, творчески переработав всю эту историю.   Вот здесь Лев вел в комментариях словесную трансляцию из зала суда.   Вот здесь можно закинуть Вове денег. Я уже закинул.

Живёте в Израиле уже 2, 3 или даже 4 года — а ощущение, что страна всё ещё говорит с вами на другом языке? Пора это менять 🚀 Курс «Актуальный иврит» — это не ещё один курс «иврита из учебника». Здесь мы будем разбирать язык, на котором Израиль живёт прямо сейчас: новости, общество, политику, культуру и повседневные ситуации. Вы научитесь не только говорить — но и понимать, что происходит вокруг вас. На курсе вас ждут: • темы из актуальных новостей и израильской жизни; • живые обсуждения, работа в парах и группах; • реальные тексты, истории и примеры из современной страны. Преподаватель — Евгений Трейберман, преподаватель иврита с 15-летним опытом, автор телеграм-канала «Дервиш-просветитель». 📅 10 встреч | по понедельникам | 18:00-20:00 🔥 Старт уже 6 июля 📍 Центр молодёжи «Батья» (Бат-Ям, ул. Рахав, 7) 💰 Субсидированная цена: 350₪ Регистрация по ссылке: https://www.peach-in.com/cmp/hebrew_actually

Анонс для Бат Яма. Курс иврита офлайн.

Греческий корень, который так хотел спрятаться в иврите что прошел гиюр. В греческом языке есть корень ἀρχ (арх). Он отвечает как за первооснову, поэтому у нас есть слова типа «археология», так и за главенство или старшинство, поэтому у нас есть слова типа архангел или архиепископ – главный ангел и главный епископ.   Когда на земле иудеев правили римляне, они тулили свой греческий куда ни попадя. Это местами просочилось и в иврит. Так, например, родилось слово архи-даян – главный судья.   Уже в Талмуде слово архи-начинают писать через ע. Трактат Авот называет судей עוֹרְכֵי הַדַּיָּינִים. Оно и понятно. Ведь они хотят обгиюрить неивристкое слово. Им знакома фраза из книги Иова עָרַכְתִּי מִשְׁפָּט, где бедняга вызвал Бога на суд и получил заключение типа «че ты ноешь опять? Я Левиафана, кстати создал, видал?»   В современном иврите название профессии עוֹרֵךְ הַדִּין (адвокат  пишется через ע, и объясняется тем, что оно производное от слова לַעֲרוֹךְ – организовать, провести. От этого корня у нас есть еще одно профессия עוֹרֵךְ – редактор. Иврит, кстати очень гендерно эгалитарный. Адвокатка или редакторка будет очень гармонично звучать как עוֹרֶכֶת.   Но есть иврит еще более современный, и беспощадный, с которым борется академия. Он возвращает букву א, но при этом меняет כ  на ח. И тогда организатор суда превращается в «гостя» -- אוֹרֵחַ.   Ну, а теперь можно вернуться к картинке и насладиться гениальным СММ-ом от академии.

Технология на службе алахи. Все мы знаем о шаббатних лифтах, которые останавливаются на каждом этаже, но слышали ли вы о шаббатних светофорах? Дорон Фишлер, ведущий подкаста התשובה выяснил, что в Израиле светофоры, у которых есть кнопочка для переключения на зеленый, чтобы пешеход мог перейти, есть режим Шаббата, когда они просто каждые 2 минуты сами переключаются на зеленый. Так люди, соблюдающие Шаббат, могут не ждать его окончания, чтобы перейти дорогу. Шаббат шалом!

Забросаю вас тут сегодня анонсами!!   В следующий четверг 2.07.26 буду проводить беплатную экскурсию в рамках этого замечательного проекта.   Вот о моей экскурсии: Женя Трейберман  — Город как текст: о чём с нами говорят стены Яффо Женя — преподаватель иврита и гид. О чём ещё может нам рассказать учитель, как ни о словах, пусть и на стенах города? Будем гулять по улице Яффо, где граффити, лозунги и уличные надписи становятся ключом к пониманию города и его жителей.     Ссылка на запись тут   https://luma.com/another_jerusalem

Иногда понять новости на иврите совсем не сложно, потому что политики объясняют свои мысли буквально на картинках. Но чаще иврит всё же нужен, особенно если хочется читать не переведённые и отредактированные тексты, а оригинальные источники. Специально для тех, кто хочет не только говорить на улице на иврите, но и читать/смотреть новости на языке, мы открываем курс актуального иврита. Вас ждут: • темы из политических новостей, общества и повседневной жизни; • лексика уровня гимель–далет; • живые обсуждения, работа в парах и группах; • реальные примеры из новостей, истории и современной израильской действительности. Преподаватель — Евгений Трейберман, лицензированный преподаватель иврита с 15-летним опытом, автор телеграм-канала «Дервиш-просветитель» и соведущий подкаста «Левиафан». Перед каждым занятием вы получите небольшой текст и новые слова, чтобы заранее погрузиться в тему, а после — небольшое домашнее задание для развития разговорной речи. 10 встреч | по воскресеньям | 19:00–20:30 Старт 5 июля 📍 Дом молодёжи Mazeh 9, Тель-Авив 💰 субсидированная цена – 350 ₪ Регистрация здесь По вопросам: @lyokale

Я тут курс иврита в Тель Авиве открываю. Приходите все ко мне)