Повесть современных лет

В лето 7534 иуня месяца приказа Володька-скоморох сотворити во Киеве истукан иуде окаянному да царския воли ослушнику Ивашке Мазепе, иже думал бе предати Государя Петра Алексеевича бил челом королю свейскому Карлу. Еще же на сем окаянце анафема за блудное сожительство со своею крестною дщерью. Володька же зельевдыхатель рече об Ивашке, яко есть де Мазепа истинный черкашенин и иным воровским гетманским людям образец. Ибо чтут на Гетманщине предателей, воров да злодеев паче угодников святых, истинныя бо христопродавцы суть. "Новый Лѣтописецъ"

Аще кто в силах милость сотворити Приказу летописному да малую лепту летописной братии пожаловати, копейки, алтыны, рубли да ефимки цифирные шли сюда: 4817760276664871 (Изба ростовщическая, прозываемая "Сбербанк"), а такожде по числу дальногласному +79091055981 в лавку меняльную, рекомую "Халва". Ибо речено в Писании: "Иже дает убогим не оскудеет".

Чти сказания нашея Повести современных лет такожде и во скрижали цифирней, юже овии прозывают "МоноМАХъ", овии же по титлу "Мыслете-Азъ-Херъ" - https://max.ru/join/5fdiyjGNnOea9b98104ofs4yDdgMSp8tobBJGnCnt5c.

В этом месте должна звучать старая детская песенка "Вот оно какое наше лето..." Похоже, все летнее тепло этого года досталось Западной Европе.

В лето 7534 иуния месяца бысть во странах Закатных зной солнечный гораздый и сухмень. И изморишася от сией напасти людие вси и скоты во земле Франкской, Шпанской и Фряжской, такожде востона земля Цесарская и Датская и Аглицкая, бяше бо им варно зело вельми. Яко и школяров по домам распустиша, а избы скудельныя покойниками преисполнишася. Рекут же мужи ученыя, яко искони не бысть во Немцах европейских сицеваго зноя, понеже исполнися вся Земля аера смраднаго, от коего чинится ей жар таковый. "Новый Лѣтописецъ"

Сотвори Стенька Иовлев - мериканский цифирных дел умелец, ныне покойный, ватагу ремеслену, дабы творити ящики вычислительныя да прочия снаряды цифирныя и счетныя. И бысть ватага та наречена Яблоком, во имя плода запретнаго, Адамом и Евою вкушеннаго противу воли Господней. Ныне же творит то Яблоко скрижали цифирныя, и творят чрез оныя разглаголы дальногласныя, а такожде чтут Мережи цифирныя: Дальнописец Пашки Дурова-крамольника али наш Государев МоноМАХЪ. А глаголятся оные скрижали бесовским аглицким глаголом айфонами да айпадами. И держат их люди богатыя, наипаче же бояре да вельможи, понеже дороги зело: не всяк смерд купити может. В лето же нынешнее 7534 иуня месяца сотвориша лиходеи мериканския злодейство сущее. Удумаша бо из айфонов да айпадов своих извергнути всякия уложения русския: не токмо МоноМАХЪ, но такоже и ВСоборе, Школяры и прочая. Яко, рекут умельцы цифирныя от ватаги Яблочной, опала великая и гнев на сии книжицы цифирныя от державы Мериканския. "Новый Лѣтописецъ"

Редкие в русских широтах деньки солнечные манят служилых людей вдаль от Златоглавой поклонитися святыням, подставити лицо ветру лесному, испити водицы из реки чистыя. За сим служилый человек Володька Блинов (https://max.ru/id7714775609_biz) покинул стогнища столичныя и направи бричку свою самоходную в северный край. Наперво омочи стопы своя в озере Неро близ Ростова Великаго, поклони ся ярославским святыням и доиде до края Костромскаго, чаяше оказатися за пределами подмосковными. Дело же сияе тяжело вельми, ибо владения московския и поместья питомцев тамошних простираются далее волости Московския. Люд же тамошний по образу своему да стати неотличим от завсегдатаев столичных. Край же Костромской удиви видами небывалыми и духом посконным. Сам град Кострома - урочище просто зело, в меру суетливо, в меру достопримечательно. Небо низко, простор речной широк да долог, зде же стоят места славная рода Захарьиных. Оттоле же начало есть истинное Руси Великия без притворства и лицедейства, с подлинным норовом русским и простором голову воскружительным. Галич Мерский стоит на краю полунощном Костромскаго края на берегу озера, издревле славнаго рыболовством своим, а ныне пребывающем в виде непотребном, травою сорною да тиною глубинною заросшем. Зде же во времена оны бе един от уделов поместных, из коих Шемяка за оскорбление братино на пиру брачном поиде на князя Василию Васильевичу, ослепи его, да едва не скинул владыку Московскаго. Распря сия завершися, егда дружины московския пушками снесоша стены галицкия и утвердишви руку державную князей московских. А сын Василия Темнаго Иван Васильевич почиташеся аки Царь, токмо еще без звания цесарскаго, внуком его провозглашеннаго. Зде же обитает люд простой, бесхитростный, да по простоте своей вельми отчаянный. Ловля рыбная, охота да грибная снедь кормят насельников мест сиих. В тишине да под покровами лесными бьется подлинное русское сердце, помятуя о славе державы Российския, готовое в любой миг осадити супостатов, норовящих до сиих закоулков пакости своя басурманские дотянути. https://t.me/vovinochka

Того же дни - иуния 24 в лето 7531, егда поведе атаман Пригожин рати своя на Москву, бысть в народе смута велия и замятня. Одни бо за государя стояли крепко, другие же походу пригожинскому благоволили зело. А многие бояре, дьяки да воеводы государю челом били, архиереи же усердно о мире молилися. И бысть разглагол промеж атамана Пригожина да князя Белой Руси Олександра. И сотвориста óна уложение мирное, по коему ватаги войска опричнаго во своя си места отойти имают. И не дошед 200 верст до Москвы, обратиша путь свей, аки рати Батыевы у Новаграда Великаго во время óно. Тако же из града Ростова изыдоша, люд же тамошний проводи их с честию. И бысть на Руси радость велия, яко не случися крови большой, а у немец американских бысть от сего тоска и кручина. На Гетманщине же чаял люд воровской да разбойный, яко погрузится де Государство Московское во смуту да брань межусобную, аки бысть при Гришке Отрепьеве, и уже перемогу о себе мняху. Токмо же по обычаю черкасскому перемога во зраду обратися, а люди воровские вопрошаша: "Шо це було?". Дьяки же думные Стрелецкаго приказа Сергий Кужугетов да Валериан Герасимов из града Ростова из Приказной избы убегоста да во месте тайнем укрыстася. И с того дня никтоже их не видеше. "Новый Летописецъ"

В лето 7534 иуня месяца исполнися гетман окраинский Володька-скоморох потугою великою и нача грозити князю Белыя Руси Олександру Григорьевичу войной. Яко постави де той князь Олександр близ порубежья Черкасскаго вежи железныя со приборами прехитрыми, иже лучами незримыми торят пути для Московскаго Государя воинских железных змиев, рекомых дронами. Те бо змии огнедышащии бьют по Гетманщине вельми крепко и разбойному войску черкасскому гораздыя кручины чинят. Еще же рече гетман-лицедей, яко дает он князю Олександру едину седмицу сроку, дабы вежи те порушил и никоторой помоги войску Московскому не творил, наипаче же масла горющего для колымаг да бронеходов воинских не посылал. По сей же седмице обвеща лжегетман итди на Белую Русь в силе тяжце. Сего же ради дела разбойнаго приходила бе прежде к Володьке-лицедею боярыня Тихановская, яже хощет на Белыя Руси бунт учинити да на государство воровским разбойным образом сести и пойти ляхам да жмуди литовския во холопы. "Новый Лѣтописецъ"

Предки украинцев издевались над русским языком ещё 400 лет назад: "Болш фортелем, ниж потужностю" - так "Хроника литовская и жмойтская" описывает способ, которым Иван Третий присоединял к единому Русскому государству различные приграничные земли. "Хроника литовская и жмойтская" написана в начале 17 века на западнорусском языке, который также иногда называют староукраинским или старобелорусским.