Павликов опять что-то написал

Первый скриншот – мейнстримное мнение интернет-зависимых людей. Второй скриншот – время глобального свободного доступа к информации, которое мы не забудем. Вообще вот ведь забавно как вышло. Уже больше 20 лет прошло, как стало понятно, что изначальные светлые предположения о том, что развитие интернета приведет к тому, что люди станут больше общаться и будут больше знать (и, как следствие, больше создавать), не оправдались. Количество общения падает, средний интеллект падает, ментальное здоровье падает. Масса возможностей, которые интернет дал, – прекрасно, но есть большое подозрение, что те, кто с его помощью сделали что-то классное, смогли бы сделать что-нибудь классное и без него, хотя, конечно, было бы сложнее (то есть это классное – всё же в первую очередь заслуга сделавших классное людей, а не платформ, на которых они классное делали). Так вот, уже 20 лет прошло, как стало понятно – интернет не делает людей счастливее, уже целое поколение интернет-зависимых с пеленок выросло, а мы по-прежнему повторяем лозунги начала двухтысячных. Это ж насколько надо уйти в виртуальную реальность, чтобы виртуальные лозунги заслоняли собой столь очевидную очевидность. P. S. Про глобальный интернет комментировать нечего. Интернет без ограничений — уже сейчас только в странах, которые не могут себе ограничения позволить. К счастью для интернет-зависимых, нейрослоп и смешные картинки останутся и в локальном интернете. Национальный мессенджер Макс — смотри любимые мемы даже на парковке.

Мы, посмеиваясь над леволиберальной Повесткой (которая живее всех живых и при Трампе), со всей ее защитой транссексуалов и Зеленского, часто не понимаем, что за внешне абсурдными ее позициями стоит достаточно стройная система. Например, представителей Повестки меньше всего на свете смущают саркастичные шутки на предмет того, что «это другое», поскольку их идеология содержит следующие идеи: 1. Я – это не я, а представитель группы (видеть в человеке «просто человека», а не, например, «черную женщину», Повестка считает привилегией неугнетаемых групп – то есть белых цисгендерных мужчин). Будучи представителем группы, я пережил все те страдания, что пережили другие представители моей группы за всё время существования человечества. Таким образом, угнетатель прямо сильно перетянул на себя одеяло за эти тысячелетия, и любой «перегиб» с моей стороны будет лишь частичным восстановлением справедливости – а значит, нет тех злодейств против угнетателей, которые были бы излишни 2. Объективной истины нет, реальность – это галлюцинации мозга или компьютерная симуляция, каждый смотрит свое кино А из этих двух пунктов неминуемо следует: 1. Идет война, и наша территория оккупирована 2. Слова – это не инструмент для поиска и выражения истины (ее нет), а оружие в этой войне Вот и всё – посмотрите на мир такими глазами, и тот факт, что приверженцев леволиберальной идеологии не смущают двойные стандарты, не будет удивлять. См. скриншот выше: моя злость – хорошая, она за меня, но сама я заслуживаю только доброты – ваша злость плохая. Отсутствие объективной реальности (зло не плохое и не хорошее само по себе, это зависит от того, обращено ли оно против меня) и война. Астрологи объявили месяц леволиберальной Повестки на основном проекте. С большим количеством примеров в целой серии эссе мы разберем основные ее идеи и внезапно убедимся не только в ее стройности, но и в удивительной ее близости к нам, и даже сможем извлечь из нее ряд ценных уроков. Первое эссе на эту тему уже готово.

Есть что-то страшно унизительное в каноническом поп-психологическом посыле, который отражен на скриншоте выше. В общем виде, посыл следующий: 1. Ты – животное, так что ты безволен и инстинктивен 2. Хорошая сторона этого: как и любое животное, тобою можно манипулировать, так что манипулируй собой сам! 3. Убери из зоны доступа то, чем ты, животное, можешь, не выдержав соблазна, себе навредить, и расставь вокруг себя то полезное, что ты, животное, будешь невольно потреблять, тем самым делая себя здоровее Главная сложность состоит в том, что у животного предел мечтаний – это исключительно то, что доступно животному: упитанность, холодный нос, готовность к регулярным случкам и гладко причесанная шерстка. Всё это – безусловно, замечательно, и не стоит этим пренебрегать, но вряд ли то существо, для которого это – предел мечтаний, сможет рассчитывать, ну, скажем, на не просто терпимое существование, а на большое человеческое счастье. Посему поднять по стакану кефира предлагаю за Человека в человеке.

Если вы вдруг не знали, что такое «неуместный амбассадор для бренда», самое время это исправить. Наслаждайтесь!

Как известно, эта наша современная молодежь подошла к философской мысли с откровения – «Братка, а ведь ты не герой, ты – NPC!» Миллениалы в этом месте не далеко ушли – они в своем познании тоже ограничились этой мыслью, высказанной в чуть других терминах героем фильма «Бойцовский клуб» – только миллениалам иллюзию того, что они – акторы, «внушили» не игры, а телепередачи. Одновременно печальная и обнадеживающая сторона этого откровения состоит в том, что игровой персонаж – это, строго говоря, не NPC с какими-то отличными от героя характеристиками (у героя они могут быть даже намного ниже – ни силы, ни ума), а осознавший себя и получивший хотя бы частичный контроль над собой NPC. Сил и ума у него от этого не прибавилось, но теперь он – это не только имеющие числовое выражение характеристики, но и что-то еще, благодаря чему он, в частности, может не только эффективно улучшать характеристики своей NPC-шкуры, но и: • Стратегией и нестандартным поведением одолевать NPC, которые превосходят его по характеристикам • Использовать NPC-шкуру в целях, не предусмотренных разработчиками, – например, для познания А значит, поднять по стакану латте на миндальном молоке сегодня предлагаю за прогрессивную молодежь, которая, в целом, смотрит в правильном направлении.

В популярной гипотезе отсутствия свободы воли есть примитивная, но именно благодаря примитивности мощная и доходчивая логическая база, а именно: всё настоящее имеет причину в прошлом. A вытекает из B, B вытекает из C, С вытекает из D. Прошлое (от Большого взрыва до движения нейрона в мозге момент назад), таким образом, целиком и полностью сконструировало настоящее, включая человека и его выбор. Проблема лишь в том, что эта логика сама себя заводит в известный философский тупик: если у всего есть причина, то существование мира невозможно, потому что когда-то должна была появиться «первая причина» всего, а она появиться не могла, поскольку для ее появления должна была быть причина. Со свободой воли мы имеем тот же парадокс. Логически ее и правда не должно быть – а она, зараза, есть, и с ней приходится иметь дело так же, как с наличием бытия, которого тоже не должно было быть, а оно есть – и кому-то это нравится, а кому-то не нравится, как и свобода воли. И это интересно: поскольку алогично получается, что воля, которая делает человека человеком, имеет тот же источник, что и сотворение мира, а это сходится с некоторыми источниками, описывающими и сотворение мира, и природу человеческой воли. Непростой теме развития воли, которой не может быть, посвящено свежее эссе на основном проекте.

То, что демократический Apple удалил тоталитарные приложения от компании ВК (в том числе всевозможные дзены и максы), говорит нам следующее. Во-первых, кто там ехидничал на предмет того, что тупое российское государство воюет со следствиями следствий, и бесполезно блокировать телеграм и замедлять ютуб, пока все сидят на американской технике? Ждите, вы были услышаны. Внедрение предложенных вами инноваций теперь – вопрос времени. Не вижу радости в ваших умных глазах. Во-вторых, это лишний раз напоминает нам, что выбор между кровавой диктатурой и либеральной свободой находится исключительно в умах подписчиков иноагентских телеграм-каналов. Сегодня все ограничивают чужих: • Пиндосы отжимают ТикТок • Европейцы блокируют нашу родненькую Рашу Тудей (еще попытались ограничить соцсеть Х, но Трамп им быстро напомнил, что такое демократия) • Мы блокируем мессенджер гражданина Франции, которая его арестовывает (то есть способна на него влиять) и массово поставляет оружие для убийства россиян Нет никакого выбора между открытым и ограниченным интернетом, между монополией и разнообразием. Есть выбор между чужой монополией и своей. Спойлер: своя всегда, вот прямо всегда лучше – уже хотя бы потому, что своя даже плохая власть (а нам за какие-то заслуги в этом веке попалась шикарная) заинтересована в том, чтобы ее подданные были как минимум живы, а желательно еще и довольны. А что происходит, когда ты находишься под властью чужих государств, – см. Украину сейчас и Россию в девяностых. Зато у них там Инстаграм не заблокирован, а в России раньше MTV по телевизору показывали. Ну а так-то, ничего страшного. Всё будет хорошо, но постепенно.

Любой приверженец прогрессивного мировоззрения на любое ваше предложение взять себя и свою жизнь в свои руки ответит вам, что вы мракобес, ведь научно доказано, что депрессия, СДВГ и биполярное расстройство личности – это Настоящие Заболевания, это поломка мозгов на физическом уровне, ты не можешь с этим ничего поделать. И хотя в этом есть доля правды, умиляет тут следующее. Если исходить из той логики, что уныние и невнимательность – это физические поломки, а не какой-то там глюк программного обеспечения, то нельзя забывать, что физические поломки: • Часто являются следствием поведения – если много пить, отвалится печень, а если мало двигаться, отвалится всё остальное • Лечатся в первую очередь тем же поведением – чтобы печень и всё остальное опять нормально зафункционировало, нужна соответствующая диета и образ жизни Поэтому аргумент «вы не понимаете, это с моими мозгами что-то не так» лучше всего доказывает, что к этому стоит отнестись со всей серьезностью и начать с этим работать, а не просто закидываться таблеточками. Увы – для адептов прогрессивной мысли заявление «это не психика, а физика» означает «это то, что неподвластно мне, я – Иов, и жизнь моя праведна, но Природа сыграла со мной злую шутку». И он же будет вам говорить, что атеизм не является религией, и никто не обожествляет материю.

Проверенный способ узнать, есть ли у человека по-настоящему жесткая цифровая зависимость, – это высказать мысль, что предполагаемый объект его порочной связи эту зависимость вызвать может. Например: • «Есть люди, подсевшие на видеоигры» • «Многие не могут прекратить листать соцсети, что негативно сказывается на их жизни» • «Новости порой затягивают в думскроллинг» • «Порнография – одна из причин сексуальной дисфункции в молодом возрасте» • «Нейросети порой заменяют людям общение и отбивают желание мыслить самостоятельно» • «Чрезмерный просмотр сериалов – это эскапизм» Скажите это человеку, страдающему соответствующей зависимостью, и успейте отскочить – поскольку реакция будет сходна с тем, как если бы вы окропили бесноватого святой водой. «Нет, – будет вопить зависимый, – это всё мракобесие, у вас нет ссылок на исследования британских ученых, видеоигры зависимость не вызывают, посмотрите последний ролик Панчина. Не может такая прекрасная вещь, как видеоигры, самое прекрасное явление на земле, мои ненаглядные, мои самые прекрасные, смысл жизни моей, ну не может нечто столь чудесное быть чем-то, кроме великого, однозначного и всеохватного блага, развивающего мозг и способствующего социализации».

В текущей моде на то, чтобы быть жертвой – капитализма, Путина, РКН, обнаглевших баб и разбалованных мужиков – меня всегда смущало одно. Я вырос в культуре, где быть жертвой (то есть слабым, проигравшим) считалось унизительным. Человек, рассказывая о своем финансовом положении, скорее немножко его завысит, чем будет утверждать, якобы ему на хватает на его «базовые потребности» (не устаю с иронией повторять: Маслоу под базовыми потребностями имел в виду потребности здорового человека, включая потребности самого высшего порядка; и то, что наша культура низвела термин «базовые потребности» до «пожрать и поспать», – весьма симптоматично). Сейчас же человек (включая, что для меня совсем удивительно, мужиков, у которых всю историю человечества самомнение выпирало совершенно бесстыдно) с гордостью сообщает, что жизнь его невыносима, потому что государство с ограничительными мерами и женщины с завышенными требованиями его вконец доконали. Такие люди были всегда, и общение вида «выплакаться в жилетку» всегда имело место, как и сам образ вечной жертвы. Это подробно описал Достоевский и четко обобщил Мамардашвили: … нищета – это ведь тоже обладание, тоже своего рода гордыня и способ угнетения других. И, «обладая нищетой», можно быть таким же негодяем, какого формирует обладание богатством … почти автоматически предполагалось: если человек беден, то, по определению, прост и честен, коли плохо одет и социально унижен, значит – носитель добродетели и здравого смысла… Это глубокое наблюдение: внезапно, тот, кто преувеличивает свои размеры, и тот, кто их преуменьшает, стремящийся всех победить и стремящийся напоказ под всех лечь – алкают одного, как у Фрейда один и тот же невроз может проявляться и в желании всех убить, и в желании всех спасти. Человек, заявляющий «я богатый», на самом деле говорит, что он хороший – и то же самое говорит жалующийся на то, что депутаты всё разворовали, а ему ничего не оставили. То, что москвичи живут лучше меня, внезапно делает их хуже меня – как тебе такое, самый плохой богатый человек в мире Илон Маск? Человек, безусловно, испытывает потребность чувствовать себя хорошим, и потребность эту надо удовлетворять. В удовлетворении ее через «быть крутым» есть позитивный выход – реализуй свой потенциал, а заодно автоматически будешь крутым. И самомнение сыто, и Жизнь с большой буквы цела. А вот в удовлетворении потребности в хорошести через лузерство есть неразрешимая проблема мазохиста – чтобы получить удовлетворение, ему нужно страдать, и фиг кто-то сможет привести весомые аргументы в пользу того, что это нормально, и каждый получает удовольствие как хочет. Выпить по стаканчику томатного предлагаю за то, чтобы удовлетворять потребности с удовольствием.