Оккультизм древних истоков

Наконец-то я могу огласить истинную причину кризиса в России через свой медиуизм: Ничего не остаётся, кроме как смеяться. Держитесь. Главное не думайте, что хуже быть не может. Снизу могут постучать)

Я плавно перетекаю в исторический контент, потому что отдельной группы у меня для этого нет. И вряд-ли будет в ближайшее время. Так что вам придётся терпеть оккультизм наряду с историей, к сожалению или к счастью. Люблю, занимаясь своими делами, слушать исторические лекции. В данном случае лекция была о концлагере. И историк выдвинул один тезис: «в Европе уделяют слишком много внимания холокосту, да, сравнивать трагедии советских людей и евреев нельзя, но, советских людей погибло намного больше, около 27 миллионов человек» Знаете, что мне не понравилось в этом тезисе? Что вообще-то в Европе помнят об этом. Есть музеи Восточного фронта, памятники освобождению и так далее. Да, знания о советской войне более ограничены, чем в странах СНГ. Но это нормально. Люди всегда будут изучать то, что им ближе всего. Я говорю про массовое явление и про то, чему обучают в школе. А не про то, что каждый русский обязательно изучает только историю России, понятное дело, что это так не работает. Но, знаете, школьные часы ограничены. Нельзя охватить все детали второй мировой, чтоб знать подробности о блокаде Ленинграда, например. И это касается, к слову, всех стран. В любой стране внимание будет больше к своей территории и к тому, что происходило внутри неё. Мы же в России не изучаем геноцид в Руанде, потому что школьная программа не может одинаково подробно охватить трагедии всех стран. И это нормально. Ага, тут ещё важный нюанс. В России, в целом, например, мало уделяют внимание ГУЛАГу - самый главный музей был перепрофилирован. Из-за пожарной опасности. Меня удивляет, что, говоря о недостатках европейской культуры памяти, он почти не затрагивает то, как устроена культура памяти у нас. У меня из образования, конечно, 2 года приходской школы и 7 лет в вечерней школе. Три высших, два космических. Но, смотря видео, у меня был только один вопрос: «а вы точно историк?»

Недавно жаловалась, что мои духи за миллион долларов не долго держатся на коже, сейчас ко мне подошли дети и сказали, что от меня вкусно пахнет 🥹 Я В СЛЁЗЫ

Хочу пояснить, что этот пост не про мораль. Я никогда не уйду в тему: «о нет, они убивают людей, это же так плохо». Смысл не в этом, некоторые языческие ритуалы бывают и похуже. Тут такая деликатная тема, что, совершая, подобные «обряды» - вы, в целом, переходите законодательную черту. Не думаю, что боги очень хотят, чтоб вы попали в тюрьму, если будет огласка. И выходили за пределы нормы, только потому что когда-то так было раньше. «Нормы» меняются. И нужно соответствовать тем, что есть сейчас. Необязательно спать с иностранцем за медную монетку в современном мире, если ты жрица Иштар. Кстати, да, современные язычники, вы почему так не делаете? Человеческие жертвоприношения, значит, вы можете делать, а спать с нуждающимися, так усе, наши полномочия исчерпались? Не нравится мне эта выборочная тема, если воплощать, то воплощать всё, не полумерами. Очевидным образом. И тут действительно может оказаться, что не только ты можешь заставлять страдать других, но и сам можешь жертвовать собой)) но это-то никому это не нравится. Всем хочется быть в лидирующей позиции, правда же?

Мои комментарии по поводу фильма: Я не хочу тут идти в оккультизм и скрытый смысл, можно было бы, но не вижу в этом необходимости. Скажу о другом. На самом деле, просмотрев этот фильм спустя много лет, я прихожу только к одной мысли: нельзя связываться с язычниками. С теми, для кого идея ценнее человеческой жизни. Даже не так, ценнее всего, что только существует в этом мире. Вообще, попадая в такую общину, нужно понимать, что это не твоя территория. Здесь ты «корм», а не гость. Чужие никогда тебя не примут, как своего родного. Это важно осознавать. Фильм использует образ языческой общины как художественный прием. На самом деле он не столько о язычестве, сколько о том, что происходит с человеком, когда традиция перестает быть способом осмысления мира и превращается в абсолют, ради которого можно оправдать что угодно. Насколько они имеют «связь» с богом/родом/богиней? Почему такие жертвы? Откуда мысль, что оракул - это обязательно инвалид и дитя инцеста? Хочется, конечно, пошутить, что много таких оракулов в телеграмм каналах, но я не стану. Хотя нет, я уже это сделала. Да, моя единственная претензия состоит в том, «откуда эти мысли, почему вы так уверены в своих действиях?». А если говорить об иностранцах, то к ним у меня другой комментарий: «откуда такое доверие к чужим людям?» Это другая страна, чужие правила. Крайне странная ситуация, где ритуал - это смерть человека. Откуда такое доверие к людям? Понятное дело, что подобные хозяева никогда не оставят вас в живых. Вы - корм, и никак иначе. Ибо все, кто нужны, уже сформировались и закрепились там. Используют вас и выкинут, как ненужный материал. Может некоторые темы, как язычница, я и осознавала, например, особую панику по памяти рода, который как считалось, был «осквернён». Но, если тебе важен определенный символ, определенная связь - ты никогда не подпустишь к этому кого-либо. Не существует ситуации, где ты не вмешаешься в это, если действительно дорожишь этим. Если это случилось, допустим, ты не подумал, то что ты сделаешь, умрёшь что-ли? Это так не работает. Нельзя так захватнически и эмоционально относиться к подобным вещам. Мне не нравится одержимость какой-либо идеей - это всегда глупость. Любая мысль, возведенная в абсолют, перестает быть поиском истины и превращается в догму. Такое себе, не люблю это.

Я досматриваю фильм… И буду давать комментарии по нему позже. Но, в целом, неудивительно, почему в моей жизни нет места данному празднику.

Похожие темы: «Синкретизм»

MIDSOMMAR (СОЛНЦЕСТОЯНИЕ) Само слово «солнцестояние» отражает древнее наблюдение: несколько дней подряд кажется, будто солнце перестает смещаться по горизонту. После достижения крайней точки восхода или заката оно словно замирает, а затем начинает двигаться в обратную сторону. Солнцестояние воспринималось как момент, когда меняется сама ткань времени. Летнее солнцестояние знаменовало момент наивысшего могущества света. Однако именно с него день начинал сокращаться. Поэтому эта дата одновременно символизировала вершину силы и начало неизбежного угасания. Зимнее солнцестояние, напротив, было временем максимальной тьмы, после которого солнце рождалось заново, а тьма начинала постепенно уступать место свету. Если говорить про шумеров, то непосредственного культа «солнцестоянию» не было. Но, позднейшие исследователи и последователи герметизма нередко рассматривают летнее солнцестояние как пик годового проявления Шамаша на земле. Я так же придерживаюсь данной позиции. В этом есть интересный момент. После пика «проявления» Шамаша - влияние Бога солнца сокращалось, по сравнению с этим днём. Тут можно найти интересную философию: ни одна сила не может бесконечно возрастать. Даже солнце обязано уступить место тьме, чтобы затем вновь её «победить». В этом проявлялся один из фундаментальных принципов месопотамской космологии - мир существует благодаря равновесию противоположностей, а не благодаря вечной победе одной из них. Это также имеет место быть и в теме «хаоса» и «порядка». Порядок в этом мире победил, но хаос, в конечном итоге, всегда будет напоминать о себе. Если уделить внимание не только Месопотамии и шумерам, то первые упоминания о «солнцестоянии» были и до нашей эры. И для древних людей этот праздник был действительно важным: Солнцестояние давало понимание, когда можно сеять, начинать жатву и в какое время проводить религиозные праздники. Но, например, у шумеров, такого не было. Их ориентир был - лунно-солнечный календарь. Уту, то есть, Шамашу, давали жертвы ежедневно. Ибо Шамаш был тем, «кто каждое утро открывает врата неба». Для месопотамцев рассвет был ежедневным подтверждением того, что небесный порядок сохраняется. Так что, не во всех культурах солнцестояние было центральным ориентиром. И это понятно, подобные причины во многом зависели от географии. У шумеров жизнь во многом зависела от воды. Разливы Тигра и Евфрата определяли, когда можно сеять и каким будет урожай. Из-за территории. Ибо Месопотамия - это засушливая равнина, без речной воды земледелие там было бы практически невозможно. Поэтому жизнь зависела от того: насколько будет сильный разлив, когда он начнется и сколько воды останется после него. Культура солнцестояния была развита в северных регионах Европы, чем в южных: в Ирландии и Скандинавии. По одной причине: изменение длины дня было ярко выражено и воспринималось как важнейший природный цикл. Но, есть пару оговорок, это не только «северное» явление. В южной Америке этот праздник был так же важен. Если посмотреть глубже, становится ясно, что солнцестояние никогда не было просто праздником Солнца. Для древнего человека оно было моментом, когда мир словно делал вдох перед новым витком времени. И, возможно, именно поэтому спустя тысячи лет язычники возвращаются к этой дате. Не из-за традиции, а потому что её смысл оказался сильнее самой истории.

Вот бы «башня молчания» была в России, да, подписчики?

Вы знаете, что я не люблю каноничные языческие праздники и для меня никакого сакрального значения они не имеют. День и день, всё как всегда. Ну ладно, день, когда я могу побольше поспать. Но я считаю своим долгом, спустя много лет, пересмотреть «солнцестояние», как говорится, языческая имба прямо на экране