Северный хайп

17 июня 1920 года II съезд представителей карельских волостей Беломорской Карелии, проходивший в Вокнаволоке (Vuokkiniemi), был вынужден прекратить работу в связи с наступлением «красных финнов». Участники съезда вместе с членами Временного правительства Карелии покинули территорию и перешли в финский Суомуссалми (Suomussalmi); это место связанно с жизнью писателя Илмари Кианто (Ilmari Kianto) – сподвижника карелиализма (karelianismi). Позднее, 10 декабря 1920 года в Выборге члены делегации Беломорской Карелии совместно с уполномоченными Временного попечительского совета Олонца (Aunuksen väliaikainen hoitokunta) учредили Объединённое правительство Карелии. Однако, несмотря на поддержку части местного населения, проект независимости Северного края не был реализован. На территории Карелии утвердилась власть «красных финнов», представители которой в период сталинских репрессий 1937 года были также обвинены в «буржуазном национализме». Идеи Карелии, свободной от большевизма, вновь получили распространение в финской армии периода Войны-Продолжения, где служили соплеменные народы, покинувшие земли Предков.

Сегодня нам прислали фотографию Выборгского замка, основанного шведами в ХIII веке. Выборгский замок был основан шведами в 1293 году, в ходе Третьего крестового похода на Карельскую землю. Он является единственной полностью сохранившейся крепостью европейского типа в России. Находится на небольшом острове. Главная достопремичательность - Башня Святого Олафа - бывшая резиденция Шведских наместников, управлявших Выборгским леном до XVII века. В настоящее время там находится истрический музей с различными экспозициями рыцарства, городской культуры и даже подводной археологии. /источник фото — подписчик Прислать фото | подписаться

🇷🇺🇷🇺🇷🇺

Магдич ебнувся уже который раз

Joten kumpi on parempi?🇫🇮 ⛳Näen Inkerin lippuja kaikkialla🏰

😭

3 года тг каналу Поздравляем

🇫🇮 Карелка Хедос Пороткина (34 года) родом из Войницы (кар. Vuonnini). Фото сделано в Лайтасалми, Восточная Карелия. А.О. Вяйсянен, 1915 год.

День карельских Рун (Karjalazien Runoloin päivy) посвящён древней устной поэтической традиции Карелии, ставшей основой Эпоса «Калевала». Дата связана с первой записью карельских Рун, сделанной Захариасом Топелиусом-старшим (Zacharias Topelius vanhempi) 10 июня 1820 года. Руны представляют собой эпические песни, мифологические сказания, заговоры, свадебные и обрядовые тексты, в которых сохранились представления о происхождении мира, Героях, магии, Природе и повседневной жизни. Значительная часть этого наследия была зафиксирована именно в Беломорской Карелии и позднее использована Элиасом Лённротом (Elias Lönnrot). Hyviä Karjalazien Runoloin päiviä!

История карельской письменности Карельская письменность – одна из древнейших в истории финно-угорских языков. Но своего алфавита у карелов не было, они пользовались для записей кириллицей. Первые памятники карельской письменности датируют XIII веком. Это записанное на бересте заклинание от молний, которое было обнаружено при раскопках Новгорода. Был найден также первый небольшой русско-карельский словарик: пять пар слов на бересте. В XVIII веке появится еще один русско-карельский словарь. В 1930 году карельский алфавит переводят на латиницу и пользуются им до 37 года: на нем печатаются газеты и книги, ему учат в начальной школе. Затем письменность вновь переводят на буквы кириллического алфавита, но в 1940 году и преподавание, и издание книг и газет на карельском приостанавливается, его место занимает финский. Сейчас карельская письменность основана на латинице. Это решение приняли на конференции, посвященной карельскому языку, культуре, экономике, возможностям развития этноса в мае 1989 года. подписаться