Минченко. World

​​С днем дурака! Сегодня США отмечают 250 лет. Путин прямо с утра направил телеграмму "дорогому Дональду". Я был уверен, что Си тоже решил не отставать и с утра чиркнул письмецо Трампу. Причем даже опередил Путина, благодаря тому, что в Пекине день раньше начинается на 5 часов. Но не тут-то было! Открываем выпуск газеты "Жэньминь жибао" за 4 июля. Там буквально второй заголовок — "Си Цзиньпин поздравил..." Думаю: ну вот! Читаем дальше "... Компартию Китая со 105 годовщиной!". И все. Про США ни слова. Ок, заходим на сайт государственного агентства "Синьхуа". Там тоже ничего на тему американского юбилея. То есть совсем ничего. Даже твиттер Посольства Китая в США молчит! Возможно, конечно, причина в том, что "250" в китайском языке — это "дурачок", "недоучка" и "тупица". Скажешь американцам, что им 250, а они обидятся. Лучше просто промолчать!

Из "Основных принципов, ценностей и направлений внутренней политики РК": - Убрали упоминания об АНК. - Добавили Қазақстан Халық Кеңесі. - Заменили фразу "Одним из ключевых событий в новейшей истории страны стала конституционная реформа 2022 года" на "Ключевым событием в новейшей истории страны стал общенациональный референдум 2026 года, по итогам которого была принята Новая Конституция РК". - Добавили абзац "Особое значение приобретают вопросы цифрового суверенитета, защиты персональных данных, информационной безопасности, ответственного использования искусственного интеллекта в интересах общества и граждан". - Убрали предложение "Начат также переход к новой экономической политике, основанной на рыночных принципах, честной и свободной конкуренции, справедливом распределении ресурсов". - В принципе "Сильный Президент - Влиятельный Парламент - Подотчетное Правительство" вместо Парламента указали Курултай. - В формуле "Справедливый Казахстан - это государство с безоговорочным верховенством закона" добавили "унитарное". - Абзац "Справедливый Казахстан - это общество ответственных и трудолюбивых граждан, вносящих весомый вклад в развитие страны. Это прогрессивное общество, которое, опираясь на исторический фундамент, устремлено вперед" заменили на "Справедливый Казахстан - это общество трудолюбивых граждан, сознающих свою высокую ответственность перед будущими поколениями, вносящих весомый вклад в развитие страны. Это прогрессивное общество, которое, опираясь на исторический фундамент, устремлено вперед". - Формулировку "Это средняя держава, успешно продвигающая свои национальные интересы, выступающая за формирование справедливого и устойчивого миропорядка" дополнили словами "стремящаяся к миру и дружбе со всеми странами". - Абзац "Независимость Казахстана - это ценность, отражающая наше право самостоятельно решать свои внутренние и внешние вопросы. Это сакральный символ единства нашего народа и нашей государственности, который емко передают слова Президента: "Независимость превыше всего" поменяли на "Независимость и Суверенитет Казахстана - это фундаментальная ценность, отражающая наше право самостоятельно решать свои внутренние и внешние вопросы. Это сакральный символ единства нашего народа и нашей государственности, который емко передают слова Президента: "Суверенитет и Независимость страны - наша самая главная, священная ценность". И так далее.

Об американском юбилее - часть II На большой американский юбилей мир отвечает многочисленными поздравлениями - кто подобострастными, кто сдержанными, а иные, вроде японцев, даже устраивают верноподданические иллюминации. Общество же скорее демонстрирует разлад, чем сплоченность. Предлагаемая Трампом модель праздника воспринимается оппозицией через призму насаждаемой им модели будущего страны, и вызывает раздражение и сопротивление. Крылу MAGA верности традициям и заветам основателей наоборот не хватает. Горчинки добавляет то, что ни один из обещанных больших подарков американской нации на юбилей Трамп добыть не смог. Канада не 51 штат, Гренландия не куплена, Украина не урегулирована, Иран не сокрушен. То есть к знаменательной дате, которая должна была стать точкой опоры для развертывания знамени национального величия, четких аргументов, в чем это величие проявляется и как эффективно достигается, у Трампа не оказалось. Однако же, праздник будет отпразднован, как водится, с помпой и пафосом, ибо что-что, а пускать пыль в глаза Трамп умеет. Скорее всего, нынешние проблемы в конечном счете Америкой так или иначе будут решены, в колоссальной способности к регенерации этому государству и народу не откажешь. Чтобы через полвека, к следующему большому юбилею, накопить новые проблемы и, пуская фейерверки, думать, что с этим делать теперь. А также над тем, как уместить на горе Рошмор шестую физиономию.

"Есть две Америки: одна – Америка Авраама Линкольна и Эдлая Стивенсона, другая – Америка Теодора Рузвельта и современных сверхпатриотов. Первая – щедра и человечна, вторая – узка и эгоистична; первая – самокритична, вторая – самоуверенна; одна – здравомысляща, другая – полна фантастических идей; одна – добродушна, другая – важничает; одна – умеренна, другая – полна эмоциональной напряженности; одна – ищущая, другая – настроена догматически; одна – рассудительная, другая – неосмотрительно нзаносчива в применении своей огромной силы. Обладая неограниченной силой, мы склонны показывать миру то одно лицо Америки, то другое, а иногда и то и другое одновременно. Люди многих стран земного шара склонны считать Америку не только великодушной и прозорливой, но и в неменьшей степени способной на мелочность и грубость. В результате они теряют доверие к нашей стране и опасаются её. Непоследовательность нашей внешней политики не является случайной, это отражение двух совершенно различных сторон американского характера. Каждая сторона имеет свою, отличную от другой мораль: одна мораль – порядочность, черпающая силу в сознании человеческой несовершенности, другая мораль – абсолютная самоуверенность, поджигаемая духом крестоносцев… США обязаны решить, какая из двух сторон американского национального характера должна превалировать – гуманизм Линкольна или заносчивость тех, кто превратил бы Америку в мирового жандарма. От этого выбора будет зависеть формирование духа нашего века. В случае если мы не сделаем выбора, то американское влияние в мире уменьшится и великие решения станут уделом других." Дж. Уильям Фулбрайт. Самонадеянность силы: американский сенатор о политике Белого дома. 1967.

Пост-мнение, которое может не совпадать с вашим. У Демократической партии есть проблема с 4 июля. И отсутствие своего человека в Белом Доме — лишь малая часть этой проблемы. Начнём это обсуждение с очевидного: Дональд Трамп устроил огромную серию праздников, хотя некоторые из них абсолютно не удались, а Демократы не создали никакой яркой альтернативы, никакого контр-программинга. Во время мироприятия UFC в Белом Доме они организовали концерт в Нью-Йорке, на котором был ряд известных людей вроде Роберта Де Ниро, но он не получил почти никакого внимания в СМИ и социальных сетях — даже публичные либеральные фигуры больше критиковали Трампа и его событие, чем говорили об альтернативе. Казалось бы, сделать свои патриотичные мероприятия не так сложно: можно взять всё то, что делает Трамп, но убрать Трампа. Представьте себе патриотичный паспорт, на котором нет фото действующего президента, или речь у Горы Рашмор, где он не говорит, что скоро будет пятым лицом на этой горе. Звучит неплохо, но Демократы этого не делают. И вот почему. День Независимости США неизбежно связан со всеми событиями, окружавшими появление и первые годы жизни молодой страны. Вашингтон пересекает Делавэр, Фраклин пишет Декларацию Независимости, Джефферсон, Хэмилтон и Мэдисон пишут Конституцию. Все эти события и фигуры окружает романтический и идеализированный образ, как будто группа мечтателей создала что-то невероятно великое из ничего. Но у этой истории есть много других сторон. Например, сторона индейцев, на чьей земле новое государство было основано. Или сторона афроамериканцев, которые были рабами в тот момент, когда Томас Джефферсон писал, что "все люди сотворены одинаковыми", но у самого Джефферсона были рабы и с одной из них, возможно, у него были дети. Сегодняшняя Демократическая партия внедрила в себя тех людей, которых эти вопросы беспокоят. Активисты среди индейцев и афроамериканцев, феминистки и члены ЛГБТ-сообщества* ищут своё место в истории основания США и не находят его среди Отцов-Основателей, а потому критикуют историю основания страны и не ощущают сегодняшний день как свой праздник. Зоран Мамадни, например, уже выразил подобное мнение вчера вечером, явно попав в свою персональную аудиторию. Если у Демократов много сторонников, для которых сегодняшний день проблемный, могут ли они предложить обществу сегодня массовое обсуждение ошибок Америки и грехов Отцов-Основателей? Нет, потому что активисты остаются лишь небольшим процентом реального электората. Чтобы победить в ноябре, им понадобятся голоса Джэка и Джилл из Мидлэнда в Мичигане или Хосе и Марии из Ларедо в Техасе. Они не активисты, они любят миф об Америке, потому что это всё ещё романтично и идеализированно, даже если там не было ни одного рабочего человека или латиноамериканца. Эти люди не отдадут свой голос Трампу снова из-за того, что он будет сегодня обнимать и целовать флаг, но они могут лишить голоса того, кто не любит их страну так, как они это понимают. И чтобы не потерять ни таких людей, ни активистов, Демократы сегодня уходят в тень. Их дискурс не про величие Америки, он про качество жизни здесь и сейчас. Победить на этом намного реалистичнее, чем пытаться найти своё место в истории основания США. * ЛГБТ-сообщество признано в России экстремистской организацией.

🇺🇸 Циничная утопия с продолжением: Америка между исключительностью, страхом и ностальгией. Часть 1 К 250-летию независимости США директор Института международных исследований МГИМО Максим Сучков дал интервью главному редактору журнала «Историк» Владимиру Рудакову о прошлом и настоящем Америки, истоках американской исключительности, политике страха и поисках «золотого века». Публикуем первую часть ключевых тезисов: ▪Американская исключительность изначально была связана с ощущением особой ответственности. В проповеди Джона Уинтропа 1630 года Америка описывалась как «град, сияющий на холме», «маяк надежды» и новый проект, призванный оправдать Божественное провидение. Однако довольно быстро исключительность как ответственность сменилась исключительностью как правом — ощущением, что не Америка должна миру, а мир должен Америке. ▪Уже в XIX веке эта логика получила геополитическое и идеологическое оформление. Доктрина Монро закрепляла стремление США сделать Американский континент ресурсной базой собственного развития, а идея Manifest Destiny оправдывала территориальную экспансию как «предначертание судьбы». С этим же была связана метафора фронтира — способности американцев осваивать новые пространства и перестраивать их под себя. ▪Дилемма «чтобы любили или чтобы боялись» сопровождает американскую политику постоянно. При Дональде Трампе к ней добавились ещё два принципа: главное — чтобы платили, и главное — чтобы уважали. Трамп исходит из того, что невозможно вернуть величие, если Америка не заставит себя уважать и не полюбит саму себя. ▪После терактов 11 сентября страх стал одним из главных средств управления американским обществом. Расширение полномочий правительства и спецслужб по слежке за гражданами ограничило привычные свободы, а значительная часть американцев сегодня считает, что именно 11 сентября изменило страну к худшему. ▪Главный страх, который американцам «скармливают» ещё со времён холодной войны, — страх незащищённости. К нему добавляется страх утраты величия: для США почти невозможно представить приемлемую форму существования вне статуса сверхдержавы. Третий страх — усиление конкурентов, прежде всего Китая и России. ▪Образ «золотого века», к которому апеллирует лозунг Make America Great Again, внутри США чаще всего связан с 1950-ми годами: послевоенным экономическим бумом, ростом среднего класса, массовым строительством пригородов, телевидением и классиками американской массовой культуры. Но этот образ разделяют далеко не все: для многих демократов, женщин, чернокожих и леволиберальных групп 1950-е — это также эпоха дискриминации, «охоты на ведьм» и социального консерватизма. ▪В американской политической памяти особое место занимают Франклин Делано Рузвельт и Рональд Рейган. Первый через «Новый курс» вернул стране уверенность в себе и ввёл нетипичную для США социальную ответственность государства. Второй предложил новые ориентиры — свободный рынок, сокращение роли правительства и примат власти штатов над федеральным центром. 🔗 Продолжение — о мифе победы в холодной войне, многополярности и российско-американских отношениях 💙 ИМИ МГИМО | 💬 Поддержать канал бустом

Хоронить Хаменеи будут неделю. Тело провезут через Тегеран, Кум и в итоге похоронят в Мешхеде у гробницы имама Резы, отравленного халифом в 9 веке. Похороны претендуют на статус самых массовых в истории — иранские чиновники ожидают пятнадцать-двадцать миллионов паломников, что превышает рекорд 1989 года, когда хоронили Хомейни и цифра в десять миллионов попала в Книгу Гиннеса. Но масштаб церемонии объясняется не только большой любовью к Рахбару, а особенностью шиитского учения: культ мёртвого героя, мученика, там имеет центральное значение, кажется, большее, чем в любой другой религии. Выражается это в целом наборе ритуалов. Во-первых, Ашура — ежегодное многодневное оплакивание Хусейна, убитого в 7 веке в Кербеле, с кровавым самобичеванием, процессией плачущих мужчин и театрализованным воспроизведением смерти героя. Убитые Хусейн и Али - центральные фигуры учения. Из двенадцати имамов одиннадцать убиты, и лишь последний избегает смерти и уходит в метафизическое укрытие. Ещё есть культ имамзаде — потомков имамов, с гробницами, разбросанными по всему Ирану и превращёнными в места паломничества и чудес, чего у суннитов в сопоставимом масштабе нет. Героическая смерть для шиитов вообще путь к особому статусу — помните легендарных ассасинов, которые шли на смерть как на религиозный акт? Они тоже шииты. В современном Иране «шахиды» имеют важный политический статус: семьи получают пенсии, на улицах их портреты, им посвящены музеи. То же самое воспроизводится сейчас с Хаменеи: тело возят по священным городам как реликвию, его сопровождает многодневная процессия, культ преемственности через сына. Корни иранского культа погибших героев, думаю, не в исламе, а в домусульманской эпохе. В персидской традиции задолго до Мухаммеда был культ оплакивания павшего героя или царя — миф о Сиявуше. В зороастризме тоже была сложная эсхатология с ожиданием спасителя - Саошьянта. Он придет в конце времён, победит зло и воскресит мертвых для последнего суда. Рожден, кстати, был непорочной девой зачавшей его от семени Заратуштры в озере. В учении о Скрытом Имаме и его будущем возвращении шиизм тоже по сути воспроизвёл доисламские мотивы. Иран в 7 веке принял ислам, но перенёс в него собственную религиозную традицию, просто в арабской стилистике. Отсюда и суннитское недоверие к шиизму как таковому — там не только политический конфликт по линии имамата и статуса Али, но и претензии более глубокого порядка: вся мистическая эмоциональная сторона шиизма, эстетика крови, скорби и мученичества, ближе к персидской доисламской культуре, чем к сдержанному аравийскому исламу. Ваххабиты и салафиты прямо называют такие практики ширком, язычеством, а не верой в чистом виде. В определенном смысле в этом есть резон: то, что мир увидит в Мешхеде 9 июля, это не исламский похоронный обряд. Это такая уникальная иранская политическая религия, которая реализовалась как ответвление ислама. Тут необходимо оговориться, что Иран великая цивилизация, иранцы - отличные красивые образованные люди, убийства шиитов на Ближнем Востоке страшное преступление. Но это все равно не ислам, это оригинальная политическая религия, в первую очередь иранская, плюс части арабов.

К вопросу о безумных вбросах о том, что Россия планирует напасть на Польшу. Тему сначала начинает качать либеральное польское издание Onet, с которым такими данными поделились «анонимные источники» из канцелярии польского президента. Потом данная тема плавно переходит в британское издание Telegraph. А что же объединяет польское интернет-издание и одну из старейших британских газет? Правильно, общие немецкие владельцы из Axel Springer. Причём The Telegraph была куплена немцами всего несколько дней назад за 575 млн фунтов. Срзу же дружная и совместная отработка.

Свежий номер главного внешнеполитического журнала США (выходит с 1922 года) - про следующую большую войну (возможно в Европе) Выпуск июль/август - о том же, что и предыдущие - как заканчивается превосходство США в разных сферах. Теперь и военное тоже. Лейтмотив номера - о последствиях явления слабости морской армады США перед роями дешёвых дронов, которые Китай, Россия, Иран и Северная Корея способны дёшево и быстро производить миллионами, мгновенно насыщая ими поле любого боя. И что хоть между этими странами нет формального военное союза - с 2022 года они выстроили очевидно совместный эффективный ВПК комплекс. Китай, обгоняющий США по военным ИИ технологиям - стал их донором для Ирана, России и Северной Кореи. Неуспех США в Иране явил, что США и НАТО не могут так же быстро насыщать поле боя дешёвыми беспилотными системами. Центральная статья номера - про российскую армию Суть: - российская армия обновилась и восстановилась гораздо быстрее и эффективнее после 2022 года, чем ожидалось; - в случае завершения войны на ее восстановление и готовность к новым масштабным операциям уйдёт всего 5-7 лет; - война качественно изменила и обновила армию России технологически, качественно изменился состав - меньше тяжёлой и дорогой техники, больше дешёвых и эффективных беспилотных систем; - вне зависимости от потерь - численность российской армии после войны будет выше чем до; По мнению автора (Майкл Кофман, Carnegie Endowment) - основные проблемы российской армии сейчас не технологические. А последствия демографической ямы в целом. Как-то: слабый и недостаточный человеческий капитал (уровень здоровья и образования личного состава), деградация офицерского состава - мало обучения + склонность использовать принуждение вместо убеждения и положительного личного примера, сомнительные практики набора, содержания и обучения штурмовиков - а так же непобедимая коррупция на всех уровнях. И это главный сдерживающий фактор - дефицит людей. Все проблемы с подготовкой и качеством состава - его следствие. Не ресурсы и не технологии. Следующим сдерживающим фактором - с высокой долей вероятности, станет экономика и внутренняя дестабилизация, в связи с этим. Тем не менее ключевой вывод, который в номере есть - ни сейчас, ни в обозримом будущем альянс не готов к встрече с Россией на современном поле боя. Автор не согласен с теми, кто делает выводы, что российская армия долго не оправится после войны в Украине. По его мнению, следует и этого прямо противоположное - что это уже более готовая к современной войне армия, чем силы альянса в Европе. А сложившаяся склонность это недооценивать - дорого может ему обойтись.

Американские изоляционисты создают собственную партию Ближе к вечеру тянет на смешное. Все ведь помнят экс-конгрессвумен республиканку Марджори Тейлор-Грин. Сначала была ярой сторонницей Дональда Трампа. Но на почве нежелания последнего рассекречивать документы, связанные с делом Эпштейна, а также его решений нанести удары по Ирану (и еще по многим другим причинам, включая бюджетную политику Белого дома) Грин решила-таки порвать дружеские отношения с президентом. Так вот она намекнула на создание новой партии для таких же разочаровавшихся. Думаю, среди нас есть группа, которая, если мы решим объединиться, могла бы создать настоящую партию, ориентированную на Америку, которая не попадет в ловушки демократов или республиканцев, но сможет объединить некоторых серьезных игроков справа и слева сказала Грин. Разумеется, "третья партия" — абсолютная лажа при нынешней электоральной системе в США. Законодательство местное и федеральное делает функционирование каких-либо партий, кроме республиканской и демократической, практически невозможным. Но в истории с Грин и любым другим восставшим против Трампа республиканцем важно другое. Трамп выталкивает реально идейных фискальных консерваторов и внешнеполитических изоляционистов из партии. Трампизм и MAGA-идеология оставшихся сводятся к одному — к прославлению и восхвалению THE DONALD-а. Как говорил еще в марте сам Трамп: MAGA — это Трамп То есть идейные ребята типа той же Грин или Томаса Масси остаются не только за пределами партии, но и за пределами реальных возможностей влиять на принятие решений. Таких кондовых America First-республиканцев раз-два и обчелся. В итоге получается, что за счет выталкивания готовых к принципиальным изменениям внутри- и внешнеполитических подходов усиливается партийный истеблишмент. Поэтому Трамп хоть и усилил изначально ультраконсервативное крыло республиканской партии и в целом консервативного движения в Америке, но в среднесрочной перспективе он же может ограничить их возможности влиять на реальную политику. Подписаться на Записки американиста🐘