Лёха Никонов 🤪🤣😛🤮🥳😱😤👻💥💢💯18+

Девушка что вы делаете сегодня вечером?

Скоро новая книга

Судорожный рефлекс приближается

КУПИТЬ КНИГУ https://ptvpmerch.ru/merch

А вот тот портрет Лёхи Никонова, про который мы говорили в подкасте! Автор – Елена Филаретова. Его нашли на помойке кураторы выставки в Выборге и рассказали об этом в своём канале. Изначально они написали «автор неизвестен», но пост попался Лёхе и он рассказал, что автор портрета – Филаретова. Более подробно про эту историю можете послушать в нашем подкасте.

у нарциссов есть расстройство, связанное с зависимостью. Они сильно зависимы от ощущения собственной значимости. Как и любой зависимый, они сделают все, чтобы как можно чаще испытывать это чувство

Жизнь больше философии | Лёха Никонов Возвращаюсь со своим подкастом через много месяцев перерыва! Поговорили с Алексеем Валериевичем о философии и поэзии, о Прусте, Бергсоне и Мамардашвили. Но больше всего мы говорили об удивительной истории картины, которая стала иллюстрацией всех тезисов Пруста. Завтра здесь выложу саму эту картину, а пока слушайте, ставьте лайки, комментируйте! Беседа получилась очень цельной, поэтому я не стал добавлять таймкоды. Послушайте, пожалуйста, её целиком. Ютуб: https://youtu.be/seZ9RhcXQRQ?si=EcF_gEaTshYOlWpE ВК: появится чуть позже а ещё я за время отсутствия немного забыл, как пользоваться техникой, поэтому обрезал себя на картинке и вообще она получилась неровной. но это не помешает вам оценить потрясающий лук лёхи и его потрясающую историю!

Сегодня утром моё большое часовое интервью-разговор на философском подкасте у Семёна Ларина, очень важное для меня!

Не мучнистой бабочкою белой В землю я заемный прах верну — Я хочу, чтоб мыслящее тело Превратилось в улицу, в страну: Позвоночное, обугленное тело, Сознающее свою длину. Возгласы темно-зеленой хвои, С глубиной колодезной венки Тянут жизнь и время дорогое, Опершись на смертные станки — Обручи краснознаменной хвои, Азбучные, крупные венки! Шли товарищи последнего призыва По работе в жестких небесах, Пронесла пехота молчаливо Восклицанья ружей на плечах. И зенитных тысячи орудий — Карих то зрачков иль голубых — Шли нестройно — люди, люди, люди, — Кто же будет продолжать за них? Весна-лето 1935, 30 мая 1936. Мандельштам является одним из философичных поэтов. За это его особенно любил Мамардашвили, постоянно возвращавшийся к образу «ласточек, вернувшихся в чертог теней». Философия – это мысль в пределе, но мысль не существует не только без своего «исполнения», но и без своего «тела», без своей «улицы». Именно это схватывание феноменологии мысли притягивает философов к Мандельштаму. Не буду пытаться своими словами пересказать то, что уже было выражено до меня, и просто приведу пассаж Мамардашвили из интервью «Как я понимаю философию»: «Я думаю, что существует все же некий пробный камень, с помощь которого можно определить, мыслимо ли что-то, реальна ли возможность моего собственного мышления. Например, есть какая-то мысль Платона или Канта. Но мыслима ли она как возможность моего собственного мышления? Могу ли я ее помыслить как реально выполненную, не как вербально существующую, а как реально выполненное состояние моего мышления? Некоторые вербальные записи мыслеподобных состояний такого испытания не выдерживают, показывая тем самым, что хотя и есть мыслеподобие, но, строго говоря, это не мысли, потому что я не могу их исполнять. Ведь мысль существует только в исполнении, как и всякое явление сознания, как и всякое духовное явление. Она существует, повторяю, только в момент и внутри своего собственного вновь-исполнения. Но так же, как, скажем, симфония, нотная запись которой, конечно же, еще не является музыкой. Чтобы была музыка, ее над исполнить. Бытие симфонии, как и бытие книги, – это бытие смысла внутри существ, способных выполнить смысл. А какие мысли оказываются не-мыслями? Те, которые помыслены так, что исключен тот, кому эта мысль сообщается. Как выражался по этому повод Мандельштам, необходим "дальний собеседник". Не ближний, а дальний, для понимания, например, поэтического акта. Поэтический акт, который не имитирует дальнего собеседника, не может и совершиться в качестве поэтического. Это будет квазипоэтический акт».

Снимал. Давай и тебя поснимаю