فكردشلك | Единомыслие

Лучи познания и тайны познавших Автор: Имам Изз ад-Дин Абдул-Азиз ад-Дирини (612–697 г.х.) Перевод: Ахмад ад-Дагистани аль-Аш'ари. Эта книга поможет читателю лучше понять основы исламского вероубеждения, познакомиться с вопросами познания Всевышнего Аллаха и духовного очищения. Автор простым и последовательным языком объясняет важные вопросы акыды, опираясь на Коран, Сунну и труды ученых Ахлю-с-Сунна.

Историк Ибн Асир, приводит интересный случай из судебной практики. Когда кади Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Музаффар аш-Шами отказался принять показания свидетеля на том основании, что тот был одет в шелк. Тогда заявитель возразил, что по аналогичным основаниям следует отклонить показания султана и его визиря Низама аль-Мулька, кади согласился с ним и сказал, что он также не будет принимать их показания. Данный случай не только пример моральной смелости, которая покоряет сердца и препятствует коррупции. Когда судебная власть действительно автономна, тогда даже высшее должностное лицо страны становится просто еще одним субъектом исламского права. Что дает на право определить структуру исламского правления (сияса), как «номократия» или «верховенство права» выражаясь языком светского права. О чем очень подробно пишет Халляк, что исламское право может функционировать и воспроизводить себя, фактически в любой общине, где есть для этого минимальные условия.

Имаму Шафии рахимахуллах задали вопрос: «Бывает ли, что душа заболевает?» Он ответил: «Да, она заболевает, когда оказывается в тени скучных и тяжёлых людей». Источник — «Адаб аш-Шафии» Ибн Аби Хатима

Мечеть Аль-Ахмад в Буэнос-Айрес, Аргентина — первая суннитская мечеть в стране. Мечеть Аль-Ахмад открылась в 1986 году. Она была построена Ассоциацией Ябруденсе, обществом взаимопомощи, основанным в 1932 году сирийскими иммигрантами из города Ябруд в партнерстве с Исламским центром Аргентинской Республики (CIRA), созданным в 1931 году для организации исламской жизни в городе. Первой мечетью в Буэнос-Айресе стала шиитская Ат-Таухид, открытая двумя годами ранее при поддержке иранского правительства. Аль-Ахмад стала первой суннитской мечетью и первым зданием в Аргентине, построенным в исламском архитектурном стиле, минарет и купол которой теперь являются неотъемлемой частью городского пейзажа. Сегодня в Аргентине насчитывается 34 мечети и исламских центра (по данным 2025 года, все общины вместе взятые)

#ретроспектива архивная запись чтения Корана в мечети Гази Хусрев-Бега Сараево, 1942 год К 1942 году Сараево находилось под оккупацией Независимого государства Хорватия (НДХ), марионеточного режима нацистов. Это был напряженный момент для мусульман города, а хорватские усташи и сербские четники, занимались этническими чистками и вырезали соседей. Пропаганда НДХ представляла бошняков как «хорватов исламской веры», однако, чтение Корана и молитвы в мечетях Сараево продолжались, как показывают эти кадры. В социалистической Югославии (1945–1992) религиозная жизнь была вытеснена в частный сектор — мечети национализированы, проповеди подвергаются проверке, исламские школы закрыты, однако вера сохранилась, и к 1970-м годам ограничения были ослаблены, а мечети восстановлены. Затем последовала Боснийская война (1992–1995), когда до 80% из более чем 4000 мечетей и исламских зданий были повреждены или разрушены, а Сараево пережило осаду, длившуюся почти четыре года.

«Жениться, чтобы веселее было жить, никогда не удастся. Поставить своей главной, заменяющей все другое, целью женитьбу — соединение с тем, кого любишь,— есть большая ошибка. Ну, женились, а потом что? Если цели жизни другой не было до женитьбы, то потом, вдвоем ужасно трудно, почти невозможно найти ее. Даже, наверное, если не было общей цели до женитьбы, то потом уж ни за что не сойдешься, а всегда разойдешься. Женитьба только тогда дает счастье, когда цель одна — люди встретились по дороге и говорят: «Давай пойдем вместе» — «Давай»,— и подают друг другу руку, а не тогда, когда они, притянутые друг к другу, оба свернули с дороги.» Лев Толстой Из письма сыну, 1887 г.

https://www.timesofisrael.com/bnei-brak-set-to-implement-gender-segregation-on-two-main-streets-report/ Очень нетолерантно делают евреи - район с сегрегацией мужчин и женщин. Но боевые феминистки-сионистки и муртадки-сионистски из Кыргызстана будут развращать только мусульман

Проблема интернета ни в том, что он убивает чтение, а в том, что он даёт возможность читать и писать тем кому этого делать не стоит. Интернет — это огромная серая аморфная масса, в которой в конечном итоге всё становится равным всему остальному. Где мнение ученного и дворника становятся равны.

К современному бюрократическому государству в сегодняшней политической мысли есть множество претензий, но что бьет больнее всего – это абсолютная немужественность в зависимости от него. Особенно когда попадаешь в систему здравоохранения. Она как будто списана с пенитенциарных учреждений, а для мужчины очень больно потерять свободу, быть запертым в клетке. Когда решения зависят от каких-то обнаглевших обозлившихся из-за маленькой зарплаты и деменции теток; когда вместо того чтобы сделать ПО ИСТИНЕ и ПРАВИЛЬНО делают по протоколам и правилам. Есть и еще один фактор – постоянная нехватка бюджета на поставки комплектующих и расходников, которую администраторы Процесса вынуждены всячески благовидно описывать. Когда-то возможно эти правила имели смысл, но не сейчас и не в твоем случае, но ты вынужден или подстраиваться под них или бунтовать против непонятно чего. С метафизической точки зрения все эти правила это настоящее искажение закона бога, идол в самом полном значении слова – карикатура на истину.

У Абдуллы Ибн Мубарака рахимахуллах, спросили: «Остался ли кто-нибудь, кто даст совет?» Он ответил: «А знаете ли вы кого-нибудь, кто примет этот совет?» Источник — Тарих Багдад