Культурная война | Kulturkampf

Не так давно вернулся из лёгкого отпуска, который прошёл не так идеально, как мне бы хотелось, но всё же был достаточно успешным. Самая яркая и приятная его страница — встреча с боевыми товарищами на свадьбе сослуживца. Лёгкий отпуск превратился в мини тур по Донбассу. Мне удалось посетить Луганск, Алчевск, Ирмино и Стаханов. Не могу сказать, что я прям проникся местной проблематикой, но порой она была более чем очевидна в виде сожжённых бензовозов, длиннющих очередей за топливом и мега-изношенной жилой инфраструктуры. Последнее во время моего контракта не бросалось в глаза, ибо я мало где был и мало что видел из гражданской жизни. Сейчас же разглядел и растрескавшийся во дворах асфальт, с проросшей сквозь него высоченной травой, и мусорки, которые явно выходят за свои границы, и постоянное отсутствие горячей воды. Вместе с тем кофейни, кабаки, пиццерии, рестораны и прочие шаурмичные (как ни странно без этих самых) работают на полную мощность, то есть не пустуют и цены в них не сказать чтобы как-то отличаются от московских. Поэтому, как мне представилось, народ живёт в разрухе, но далеко не голодает. Были и, как мне думается, чисто южнорусские особенности, которые в центральной России вы вряд ли увидите. Представьте, ЗАГС, на стене герб и флаг России, а женщина, объявившая именем Российской Федерации жениха и невесту мужем и женой, в конце торжественной регистрации брака произносит: — А теперь, молодые, подойдите к своим родителям и трижды поклонитесь им. Ну и всё это с рушниками и прочими местными приколами. Впрочем, мне с одной стороны нравится, что от Калининграда до Камчатки мы все говорим на одном языке — единообразие, но в тоже время отрадно видеть и многогранность русской культуры — разнообразие. Поэтому-то упомянутые рушники я не считаю колхозом, а почитаю за местный культурный код. Помимо прочего меня также удивило большое количество ветеранов СВО на свадьбе (именно со стороны невесты, со стороны жениха это было естественно). Причём, сложно было об этом догадаться, ибо, слава Богу, никто из них не припёрся на свадьбу в камуфляже. По большей части это были мобилизованные в ЛНР. Кого-то уже комиссовали, а кто-то служит до сих пор. Тоже местная специфика. В общем и целом я хотел сказать, что безусловно Донбасс сейчас является территорией войны. Но лично для меня теперь это ещё и место, где есть своя особенная, ни на кого не похожая жизнь. Культурная война | Kulturkampf