Чувыдла и иже с ней (Арина Павлова)

Ларпить или не ларпить – вот в чём вопрос. Если простыми словами объяснить современное понятие "ларпа", то это конструирование фальшивой идентичности. Но если отбросить морализаторство и обвинения в неискренности, выясняется поразительная вещь – на самом деле ларп является не какой-то зумерской блажью, а неким социальным механизмом, необходимым для выживания в новом обществе. Согласно исследованию ВЦИОМ, около 61% молодёжи общаются с близкими онлайн вдвое чаще, чем при личных встречах. С точки зрения социологии то, что малютки называют "ларпом", классики описали ещё в прошлом веке. Социолог Ирвинг Гофман утверждал, что вся наша социальная жизнь представляет собой театр. Мы постоянно делим мир на "переднюю сцену" (где мы играем идеальную роль для публики, т.е. ларпим) и "заднюю сцену" (где можно расслабиться во всех смыслах этого слова). Современные соцсети, скажем так, уничтожили в щепки наши тылы, поэтому наша задняя сцена у всех на виду. Из-за этого мы вынуждены круглосуточно управлять впечатлениями окружающих о себе, иначе нас поднимут на смех или того хуже заплюют 😪 Ги Дебор тоже делал подобные прогоны. В мире, где репрезентация товара или личности важнее самой личности, образ ("казаться") окончательно победил бытие ("быть"). Чтобы продать себя как специалиста, блогера или просто интересного/комфортного человека, мы обязаны тянуть лямочку и примерять на себя гиперболизированные образы. Не поларпишь – не сможешь заработать на хлеб. Поэтому мы постоянно слышим и видим одиозные заявления политиков, которые пытаются поднять свою цитируемость через ларпинг, чтобы не быть выкинутыми на свалку забвения. Это особенно хорошо понимает тот же Дугин, троллинг которого никто не выкупает. "Ларпер" из тгшки или тиктока создает идеальную копию, у которой нет оригинала. Будь то копия правого блогера, который борется с мигрантами, а сам спит с представителями других рас, или левого котика-комфортика, который выступает за всё хорошее против всего плохого, а дома бьёт свою мать ногами. В мире, где традиционные институты (семья, религия, класс) больше не дают человеку чёткого ответа на вопрос "кто я?", ларп становится способом самопроектирования. Человек выбирает идентичность как одежду, например, сегодня я ларплю эстетику вайперр, завтра ларплю инцела-манула, послезавтра я уже хитрый еврей. Это дает некую защиту от экзистенциальной пустоты, позволяя вписаться в определённые социальные группы, чтобы получить поддержку и опору, которой так не хватает народу-бурундуку. Если муха-журчалка не будет мимикрировать (ларпить) под осу или пчелу, то её просто захвают...😱 Быть ларпером – жить вечно 🧔‍♂️