Азбука супружества

«Благоразумная супружеская любовь состоит в том, чтобы и любящий, и любимый взаимно вразумляли друг друга». Прп. Ефрем Сирин

🤔 Как нам мягко и с любовью выстраивать семейную молитву и посещение храма, если один из супругов более ревностен в вере, а другой лишь делает первые шаги или формально относится к традициям? Как избежать чувства превосходства и давления? Отвечает сотрудник Миссионерского отдела Тульской епархии Русской Православной Церкви Наталья Ярасова: – Стоит разделить ваш вопрос на две части. Что касается выстраивания семейной молитвы и посещения храма, для этого ключевое условие – обоюдное согласие. Если оно есть, нужно просто договариваться, когда, во сколько, как часто и т.д. Если же один не согласен, или не готов к такому же ритму духовной жизни, можно пытаться увлечь его, но только мягко, не навязывая, а предлагая, показывая красоту и полноту Православия. Чаще при этом слушают не мужа-жену, а авторитетного знакомого – священника или религиозно грамотного мирянина. Чрезвычайно важно при этом быть готовым услышать и принять отказ – без обвинения, осуждения и прочих негативных реакций. А нередко разумнее будет вообще оставить личные отношения человека с Богом им самим. Потому что избежать давления в своем стремлении помочь самому ближнему очень трудно, гораздо проще навредить и вместо привлечения оттолкнуть человека от Церкви. Если есть доверие в отношениях, открытый диалог поможет понять, что лучше в вашем конкретном случае. Если же доверия нет, то вообще не стоит брать на себя миссию по воцерковлению менее опытного христианина. А вот как избежать чувства превосходства… Если говорить о чувстве как эмоции – мы не можем волевым усилием «заказывать» или «отметать» чувства. То есть именно появления такого ощущения избежать, возможно, не получится. Но это не значит, что с ним ничего нельзя сделать – просто такое чувство нужно расценивать как соблазн, греховный прилог, и всеми силами стараться не допускать его в свое сердце, не делать его частью своего отношения. То есть надо отслеживать и отсекать помыслы, которые сигнализируют о превосходстве или желании давить на ближнего. Не будет мыслей – не будет соответствующих чувств. Конечно, большинство наших мыслей автоматические, и мы не можем все их отследить и выкорчевать соответствующее ощущение. Однако, если проводить эту работу постоянно, сделать ее частью своей жизни (то есть стремиться к состоянию трезвения), то можно существенно снизить влияние страстей на наше отношение друг к другу и наше поведение. И тогда удержаться от чувства превосходства и желания (пере)воспитывать другого будет гораздо легче.

📺 Что делать, если муж перестал отпускать на Причастие? Отвечает иерей Георгий Максимов.

Новый тест: готовы ли вы к созданию семьи?

😢 Три месяца назад я узнала, что муж мне изменял. Я сразу же просила развода, муж каялся и просил попробовать сначала пойти на терапию, говорит, что любит меня, хочет прожить только со мной всю свою жизнь, предлагает уехать в другой город, уволиться с работы, чтобы не видеться с этой коллегой. Как мне молиться, чтобы понять волю Божью сохранять мне брак или нет? Как справиться со злостью после измены мужа?

«С кем бы человек ни начинал строить семейную жизнь, он пройдет периоды искуса, ведь готового счастья не бывает, и зависит оно не только от мужа, но и от жены в той же мере». Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

«Каждый дом есть домашняя церковь имени тех святых, имена которых носят живущие в нем». Прав. Алексий Мечев

💔 Как в современном мире, где оба супруга работают, правильно понимать и воплощать евангельский принцип главенства мужа и послушания жены, чтобы это было не тиранией и не подавлением, а гармонией и порядком, ведущими ко Христу? Отвечает сотрудник Миссионерского отдела Тульской епархии Русской Православной Церкви Наталья Ярасова: – Слова о главенстве мужа и послушании жены сказаны в 5 главе Послания Апостола Павла к Ефесянам. И к сожалению, у нас очень любят ссылаться на отдельные фразы из этого Послания, вырывая их из контекста: «муж есть глава жены», «жены, повинуйтесь своим мужьям», «жена да боится своего мужа». То есть излишне выпячивается главенство мужа и словно униженное положение жены. Если толковать эти слова буквально и однобоко, очень трудно понять, как сочетать эти отношения рабского подчинения и страха с любовью друг к другу. Если же читать Послание полностью, учитывая и особенности перевода слова «боится», и контекст (взаимное христианское отношение друг к другу), становится очевидно, что основа супружеских отношений – любовь. Отношения мужа и жены должны основываться на любви. Такой любви, о которой апостол говорит: «Тайна сия велика». Даже если изначально брак был рассудочным, он призывает мужа любить жену, а жену - любить мужа. И тогда главенство воплощается как забота, а послушание и страх – как уважение и доверие. И тогда формируются гармоничные целостные отношения, в которых обоюдная готовность слушать и слышать друг друга, в одном – уступить, в другом – настоять на своем. Во исполнение общего призыва: «повинуясь друг другу в страхе Божием». «Глава» не означает «тиран, деспот». Не случайно апостол в этом послании сравнивает мужа со Христом и приводит примером Его отношение к Церкви. Муж как глава – это тот, кто отвечает за то, что происходит в семье, тот, кто заботиться о жене. По сути, семья – это команда, в которой свободно и добровольно выбирают капитана, доверяя ему управление, признавая его право решать что-то в важных ситуациях, но не делаясь при этом его безмолвными рабами. В здоровом супружестве послушание жены – не результат насилия, а ее добровольное решение, которое предполагает ее уважение и доверие к мужу, а также – что муж любит жену и старается делать все, «дабы она была свята и непорочна» (как и Господь заботится о Церкви). И муж должен даже не требовать, а ожидать от жены послушания там, где оно нужно для спасения жены, а не во исполнение своих эгоистичных хотелок и не для самоутверждения. Увы, я регулярно имею дело с супружескими проблемами, которые возникают из-за манипуляций этими призывами, когда муж выставляет себя всевластным самодуром, требуя от жены слушаться его буквально во всем – даже думать только то, что думает он; или же жена возносит мужа на пьедестал, делая из него кумира, которому она поклоняется или которого боится, и подвигающего в ее сознании Бога. Если говорить о конкретных «тактиках»: обоим супругам надо отлавливать и отсекать помыслы борьбы за власть и превознесение собственного главенства или жертвенности; взращивать в себе смирение (не безвольное терпение всего подряд, даже греха, а именно смирение). Договориться о сферах ответственности, уважать друг друга, не унижать, не упрекать, не заставлять. Слышать чужое мнение, искать компромиссы.

📺 Священник Виктор Гавриш о правилах счастливой семейной жизни.

«Он атеист. Недавно я начала воцерковляться. Могу ли я вступить с ним в брак? Ведь с одной стороны брак с иноверцем не признается действительным. Но с другой стороны мы уже состояли в интимных отношениях. Что делать?» 👉 ОТВЕТ.