Автогуманизм & Психоинженерия

[Пример] Я чувствую, что после водки вы пили портвейн Сталкиваясь с беспардонным вторжением посторонних в свои личные границы и покушением на свои ресурсы, большинство людей реагирует крайне неэффективно. Воспринимают это как персональную атаку на себя лично, поддаются автоматическим эмоциональным реакциям и терзают себя последующими переживаниями, что только увеличивает их потери. Полный текст: https://teletype.in/@autohumanism/wERxWt-pWeC

Война и мир: Механика энергоубыточных взаимодействий Будучи существом социальным, человек каждый день вступает во множество взаимодействий с другими людьми, тратя на это значительную, если не большую часть времени. При этом многие из этих взаимодействий оказываются не конструктивными и взаимовыгодными, а наоборот — крайне непродуктивными и энергоубыточными. Люди тратят основные силы не на работе, а в бесконечной борьбе за "место под солнцем". В конфликтах и конкуренции с коллегами; в семейных ссорах по дурацким поводам; в конфронтации с соседями и родственниками; в результате манипуляций, заставляющих испытывать вину; при столкновении с бытовым хамством и наглостью. Полный текст: https://teletype.in/@autohumanism/HR_2bdC752p

[В/О] Может ли собака Павлова догнать кота Шрёдингера? Вопрос из зала: В последних материалах вы объявили войну гуманитарному образу мысли и языку. Вы действительно считаете, что человек останется человеком, если заменить в языке и мышлении все гуманитарные категории на технические? Я бы хотел, чтобы читатели реально вдумывались в то, что я пишу, а не выхватывали ключевые слова как бесплатные ИИ. Я говорю, что в реальности никакого гуманитарного языка вообще НЕ существует. Отменять нечего, поскольку то, что есть, — это симулякр, имитация языка и мышления, годная только для производства романов, но не для реальных задач. Объясняю, что отсутствие настоящего языка для описания человека и общества — это один из главных факторов гуманитарной катастрофы как на личном, так и на общественном уровне. И показываю, как должен выглядеть полноценный язык для продуктивного разговора о действительно важных вещах, которые происходят с человеком и между людьми. Полный текст: https://teletype.in/@autohumanism/Pf3dwDNz0Su

Конец Вавилона: От умных слов к инженерной точности Использование нечёткого, противоречивого, эмоционально и ценностно нагруженного языка гуманитарных наук, психологии, философии, религии, этики, культуры для разговора о человеческом мышлении, поведении и отношениях привело нас туда, куда не могло не привести, — к тотальному синкретизму, релятивизму и хаосу в мыслях и ценностях. В каждом отдельно взятом человеке сосуществуют сотни взаимоисключающих понятий, причём каждое из них имеет сразу несколько разных интерпретаций. Это уже не каша в голове, а пьяный дебош тараканов. Неудивительно, что встреча таких "тараканьих свадеб" в рамках взаимодействия постоянно приводит к психологическому, а то и физическому мордобою стенка на стенку. Полный текст: https://teletype.in/@autohumanism/FEEtBcf_pOy

Мифопатология: И всё-таки детей приносит не аист Протест против "сведения всего разнообразия человечности к эгоистичной выгоде" — это, естественно, одна из самых распространённых претензий, которая предъявляется ключевому принципу автогуманизма — энергоэффективности. Дескать, понимание и осознанное использование принципов жизненной механики, основанной на энергетическом балансе, убивает и опошляет всю красоту, чувства, эмоции, душу. Гм. Хотите сказать, что родители просто не имеют права изучать и применять научные методики воспитания и развития детей, поскольку это убивает естественные отношения и чувства к ребёнку? А Моцарт, видимо, написал свой 23-й концерт для фортепиано, не зная нотной грамоты и ничего не понимая в законах музыкальной гармонии, а просто колошматя по первым попавшимся клавишам? Оригинальная идея. Полный текст: https://teletype.in/@autohumanism/WWPQv2tp9Yl

Бегство по кругу: Как потратить жизнь на симулякры В "Прекрасной маркизе" я показал, что мир навсегда простился с метанарративами — религиями, идеологиями, социальными концепциями, национальными идеями, обещавшими человеку готовый смысл жизни. Если перевести на современный язык, то каждая "большая история" делала одно и то же: ставила коллективный диагноз всем людям — растерянным, испуганным, несчастным — и предлагала метод коллективного же лечения. "Все ваши беды от греховности / капиталистов / евреев / неграмотности / бесправия. Вот лекарство, которое вылечит всех скопом и всем сразу станет хорошо". Полный текст: https://teletype.in/@autohumanism/t3QLVBlMLSd

[Опрос] Чем точнее расчёты, тем крепче дружба В последней главе я провёл вскрытие популярных мечтаний о новой позитивной "национальной идее", "идеологии", "объединяющей цели", показав, что они конструктивно невозможны в современном мире. И что естественная реакция властей большинства стран на необратимо деградирующую социально-экономическую реальность — цифровой ретро-тоталитаризм. Цель — сохранить управляемость обществом за счёт нагнетания страха и ужесточения контроля перед лицом "смертельных национальных угроз". По сути, никаких серьёзных возражений на это не последовало. Были вздохи: "А может, обойдётся?", отрицание: "А всё-таки без идеи — никак", дуркование: "А вот же на Украине идеология!" и претензии: "Ну и что взамен?". Взамен — автогуманизм. Как личный план он со скрипом, но находит понимание. А вот как решение для общества вызывает массовый скепсис. Вопрос: считаете ли вы, что возможна эволюция современного общества и государства в новую социальную систему, основанную на принципах автогуманизма?

[Вердикт] А в остальном, прекрасная маркиза, все хорошо, все хорошо В прошлых главах — "Антропологическом психозе", "Личном Граале", "Паровозы нужно убивать..." — я показал, что мир уже давно вошёл в тотальный кризис социально-экономических идей. Доминирующая на планете либерально-демократическая парадигма исчерпала свой потенциал. Завершается "инерция" китайского "коммунизма", а на самом деле предельной формы технократизма XIX века. Его беспрепятственное паразитирование на чужих знаниях, технологиях, финансах и рынках подходит к концу, а повторение этого "чуда" в любой достаточно развитой стране невозможно. Полный текст: https://teletype.in/@autohumanism/_XrOO-2vTxc

[Конспект] Теперь попросим начальника транспортного цеха Отредактированные и дополненные ответы на вопросы читателей, сформулированные в течение эфира 23.05.26. Вопрос: Будете ли вы более подробно рассматривать тему детей? Прямо тему детей — развитие, воспитание, обучение — я сам не буду раскрывать, поскольку не являюсь специалистом в детской психологии и педагогике и не имею сколько-то значимого опыта в этой сфере. А без обширной практической базы делать какие-то серьёзные выводы, а тем более давать рекомендации, будет, мягко говоря, опрометчиво. Но в работе будет рассмотрено то, как у ребёнка формируется нейроархитектура, дисфункциональные автоматизмы, как ломается понимание своих реальных нужд, внедряются "паразитические программы" и как на это всё влияет семья и среда. Полный текст: https://teletype.in/@autohumanism/nD3JD2OVdD-

[В/О] Паровозы надо убивать, пока они чайники Вопрос из зала: Не очень понятно ваше утверждение, что французские философы стали барьером против любых новых идеологий и социальных концепций. Уверен, их читали полторы калеки, а поняли еще меньше. Это правда: широкая публика не только не читает Фуко, Деррида, Лиотара и Бодрийяра, но даже имён таких не слыхала. Но при этом их идеи не просто приобрели планетарное влияние, а стали повседневным рефлексом практически каждого человека. В очень упрощённом и вульгаризованном виде, конечно, но тем не менее. И произошло это не через их книги, а через вживление идей в саму ткань культуры, языка и медиа. Давайте разберёмся, что это за "мушкетёры постмодерна" и как они защищают всех нас от очередного "светлого будущего". Полный текст: https://teletype.in/@autohumanism/XFh8FXOD6MV