Анна Сапрыкина

РОДОЛОГИЯ ПО-ПРАВОСЛАВНОМУ Больные вопросы, пожалуй, для большинства из нас: 😳Человек – жертва родительского воспитания? Продукт наследственности и среды? 😳Если человек свободен преодолевать самое отвратительное наследие предков – то как же можно объяснить существование «проклятых родов»? 😳Как можно мгновенно выйти из «проклятого рода» и создать новый, «благочестивый» род? Если это правда возможно – то как?! 😳Если важна личная воля, а родительское воспитание, среда и предки не важны – тогда какой смысл в воспитании детей? Может, тогда нечего и дергаться, раз воля все равно перешибает родительские усилия? 😳Если дети обязаны почитать своих родителей, если «злословящий отца своего и матерь свою смертию умрет» - что делать тем детям, чьи родители были по-настоящему мерзкими людьми, и к детям своим относились до преступного ужасно, если отец и мать по Божеским и человеческим законам заслуживают всяческого порицания? Не важно, что об этом думаю я. Не важно, что об этом думает какой-нибудь сильно ученый раскрученный «специалист». Не важно, что об этом думал Энгельс, Маркс, Фрейд, и уж тем более что об этом думают модные родологи. Важно – как оно на самом деле, то есть – что об этом говорит учение Церкви. В частности и в первую очередь здесь авторитет – святитель Иоанн Златоуст. Именно его учение на эту тему, с прямыми объяснениями я разобрала в своей НОВОЙ статье, опубликованной на портале «Православие.Ру» - подробно, максимально понятно и со ссылками на источники 👉👉👉 https://pravoslavie.ru/178293.html Впрочем тут не только Златоуст, но и святитель Феофан Затворник, святитель Григорий Богослов, старец Паисий Святогорец и…. ну, конечно – Виктор Франкл. Если после прочтения возникнут какие-то идеи, уточнения, вопросы – пишите в комментариях к статье, все прочитаю и, если буду в состоянии ответить - постараюсь ответить там или здесь.

ХРИСТИАНСКОЕ ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ Собрала воедино ссылки по некоторым ключевым темам – это мои статьи, в свободном бесплатном доступе. Некоторые из этих текстов вошли в мою книгу «Материнские заметки». Между прочим, если вам вдруг нужна эта книга – покупайте печатную, электронную – ни в коем случае не берите, это бессмысленно – все статьи, собранные в этой книге, абсолютно бесплатно, да еще с цветными иллюстрациями и в гораздо большем количестве находятся вот здесь: https://pravoslavie.ru/83446.html (в книгу вошли только некоторые статьи, опубликованные до 2019 года, по ссылке – всего гораздо больше, так что вообще тратить деньги на бумажную книгу незачем). ☘Кто в доме главный. https://pravoslavie.ru/96881.html. База христианского учения о семье. ☘Семь граней одного рецепта святителя Иоанна Златоуста. https://pravoslavie.ru/143101.html. Тоже база, ракурс – отношения между супругами как основание счастливой православной семьи. ☘О странном слове «промышление» и о том, при чем здесь дети и их родители. https://pravoslavie.ru/126083.html. О роли родителей в воспитании детей: о той роли, про которую даже не заикается современная педагогика ☘Восстановление монархии начинается в семье. https://pravoslavie.ru/107884.html. Почему отношения в православной семье устроены именно иерархически, в чем основание и смысл такой иерархии. ☘Родительские субботы вместе с детьми. https://pravoslavie.ru/159564.html Про важность изучения собственной генеалогии, практично, в ракурсе воспитания детей. ☘Христианская семья: нормы устарели, идеалы недостижимы и только угнетают? https://pravoslavie.ru/145351.html. Точка зрения людей-детей, которые не видели в жизни примеров «правильной семьи», но хотят создать как раз нормальную семью. ☘Святитель Иоанн Златоуст о семье и образовании детей. https://pravoslavie.ru/77199.html. Подробный и обоснованный список основных текстов Златоуста по теме семьи и воспитания детей – для начального знакомства с учением этого великого вселенского учителя и святителя. НЕ МОИ ТЕКСТЫ! А именно тексты самого Златоуста.

ЖИВАЯ ИСТОРИЯ В ЖИВОЙ СЕМЬЕ Как учить детей истории? В первую очередь - жизнью)) А как именно - об этом я подробно, пошагово, с примерами рассказывала в этой статье: https://pravoslavie.ru/133656.html?ysclid=mq9kc52okk834288525 И между прочим, один из аспектов такого семейного обучения - бывать на исторических фестивалях, смотреть исторические реконструкции. Вот сейчас в Москве как раз проходит такой фестиваль, "Времена и эпохи". Даже просто прогуляться по площадкам с детьми любых возрастов - это уже супер погружение в историю

В минувшее воскресенье выступила на Фестивале семейного образования. Спасибо всем, кто пришел! Спасибо, люди добрые, это так чудесно, так вдохновляет - такой теплый прием, настолько неравнодушные люди! Конечно, спасибо организаторам, которые меня пригласили - Екатерине Урлик https://t.me/katyatezoro и Наталье https://vk.ru/mamanaso Правда, я не успела рассказать и половины того, о чем собиралась - ну, вы понимаете, это ведь невозможно, за пару часов осветить историю семейного образования в мире и в нашей стране, заодно галопом по Европам разобрать особенности обучения в семье... Для тех, кто хотел услышать мой доклад про то, чем православное образование отличается от всего остального - вот моя статья, не совсем точно на эту тему, но по сути - это оно: https://pravoslavie.ru/172220.html. Для тех, кто задавал мне вопросы по истории образования, по учебникам - посмотрите вот эти тексты, скорее всего, будет полезно. По учебникам математики - подробно , понятно, с иллюстрациями https://pravoslavie.ru/154021.html. и обязательно вот этот текст - про экономические особенности, собственно, это ответ на вопрос, почему ни один советский учебник по математике для начальной школы не подходит для адекватного, поистине русского образования детей: https://pravoslavie.ru/154146.html Ну и моя трилогия про учебники русского языка, внутри которой заодно - вообще логика методики преподавания и русского, и литературы, и заодно история образования в нашей стране: Часть I: тайна рождения первых русских учебников. https://pravoslavie.ru/164992.html. Часть II: расцвет методики преподавания – время правления Николая II. https://pravoslavie.ru/165043.html. Часть III: куда пропали учебники и как их вернуть. https://pravoslavie.ru/165081.html

ЛЕТО - САМОЕ ВРЕМЯ ДЛЯ ЗАНЯТИЙ ЗАКОНОМ БОЖИИМ «Вере нужно учить. В наших семьях традиция обучения вере практически полностью прервана; есть несколько известных потомственных священнических семей, опыт которых мы все изучаем, – Соколовы, Правдолюбовы, Кречетовы. У них с дореволюционных времен сохранилась преемственность в воспитательной практике, в обучении православной вере. А у нас нет. Мы сами в свое время пришли к вере, открыли ее для себя каждый по-своему, и нам кажется, что ребенок естественно будет в ней возрастать. Но на самом деле его надо учить... У нас получается странная ситуация: поскольку родители с нами в детстве о вере не говорили, мы стесняемся об этом говорить с детьми. Рассчитываем на воскресную школу <…> Обязательно надо с детьми изучать Священное Писание, говорить о заповедях <…> И не только надо читать и обсуждать, а еще и постоянно возвращаться к этому». Это писал отец Федор Бородин. «Семья, дети – малое словесное стадо, которое дается человеку для апостольского служения, для проповеди Христовой. Домашний апостолат всегда был неотъемлемым от жизни Церкви; без него нет и самой домашней Церкви», – а это писал отец Глеб Каледа. "отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем" - это писал апостол Павел (Еф. 6, 4), а святитель Иоанн Златоуст объяснил эти слова , в частности, как необходимость в семье изучать Священное Писание. Так вот, лето - самое время для таких занятий. Всего три простых шага: 1. Решаем, что нам оно правда надо (пока не решим - ничего не получится, и наоборот: если у нас не получается заниматься- значит, мы на самом деле считаем это не нужным). 2. Выбираем тему этого лета (или всего лишь тему месяца, или логично - тему до конца этого поста, до 12 июля). Тему выбрать просто: открываем Закон Божий Слободского и смотрим, что интересно. Или подряд с самого начала, первую же тему берем. 3. Назначаем день для занятий (например, два раза в неделю, в пятницу и в воскресенье) - и начинаем. То есть в каждую пятницу и в каждое воскресенье, всего полчаса посвящаем разбору темы. Как именно заниматься? Если ничего не знаете, самое простое - просто читать подряд потихоньку тот самый Закон Божий Слободского. И ВСЕ. Некоторые мои статьи по изучению Закона Божия в семье: 1. В целом - как и зачем, с какого возраста https://pravoslavie.ru/111828.html. 2. Евангелие: уроки для всей семьи. https://pravoslavie.ru/91919.html. 3. Домашние уроки Ветхого Завета. https://pravoslavie.ru/88793.html. 4. «Отче наш» вместе с детьми: домашний урок. https://pravoslavie.ru/116059.html. 5. Символ Веры вместе с детьми: домашние уроки. https://pravoslavie.ru/163431.html

РОДИТЕЛИ ВСЕГДА ВИНОВАТЫ ПЕРЕД ДЕТЬМИ Что-то последнее время попадаются посты взрослых людей-детей с разбором: как и в чем были виноваты перед ними их родители. Чего только бедные люди не пережили! И потребности не все были удовлетворены, и внимания им совсем не уделяли, или уделяли, но недостаточно, или уделяли, но слишком много, гиперопекой замучили... Мечты не сбыли (или сбыли – но не вовремя)… Братика не родили (или родили слишком много братиков и сестричек)… На весь свет свое горе изливают и исповедуют публично грехи своих родителей... Откуда ноги растут? 1. Фрейд и Ко°: все твои проблемы из детства (= априори виноваты твои родители, так что ищи, в чем именно они перед тобой виноваты и затем виновать их). 2. Борьба с Традицией и Религией, в первую очередь с христианством (= борьба против почитания родителей = наглость детей, считающих, что им родители кругом должны). 3. Родители сами живут в страхе что-то сделать не так, соответственно, дергаются сами и детей дёргают, одновременно сами чувствуют себя перед детьми виноватыми, и прямо сейчас, и на будущее). НО❗️ 😞 что ни делай – все равно твой ребенок однажды может подумать-сформулировать-обвинить: у меня были плохие родители, у меня было несчастное детство, все мои проблемы из-за матери. Все, абсолютно все можно будет потом объявить травмой детства, в чем угодно можно обвинить своих родителей. Вообще все идеально бывает – только в фантазиях. А в жизни – всегда с проблемами, скорбями, тяготами… 😔 Обвинять родителей в своих проблемах – признак незрелости, позиция, которая не дает НИКАКОГО положительного эффекта, но дает отрицательный – разрушает твою личность. Взрослая позиция, конструктивная и созидающая – БЛАГОДАРНОСТЬ родителям. Даже реально плохих родителей есть за что благодарить – просто (даже когда не просто), не будем повторять ошибки и грехи своих родителей. Только не будем, как Хам, выставлять на всеобщее обозрение грехи отца с матерью! И не будем ныть, расковыривая прошлое, а будем жить дальше, с тем багажом, который есть.

Это у нас дома, в этом году. Пока еще не завяло) И в маленькой городской квартире мы так украшали комнаты, и на даче у бабушки) ну это правда не сложно) и абсолютно бесплатно!

ТРОИЦА. ЖИВЫЕ ТРАДИЦИИ Вы ведь украшали дом берёзками на Троицу? Если не украшали – вот, посмотрите, авось вдохновитесь на следующий год? ☘ Традиция украшать дома и храмы зелеными ветками – одна из самых древних в мире. Так, на Ветхозаветную Пятидесятницу верные Богу люди украшали свои жилища древесными ветвями, травой и цветами. В Новом Завете с апостольских времен и христиане так украшали дома на Пятидесятницу: потому, что зеленые ветки – символ жизни, в честь Жизни Подателя, Духа Святого. И когда мы сейчас украшаем ветками свой дом на Троицу – мы продолжаем, сохраняем и передаем дальше эту древнейшую традицию. ☘ Традиция украшать не только храмы, но дворы и дома березовыми ветками – родная наша русская традиция. Вот как пишет об этом Шмелев в книге «Лето Господне»: Герой просыпается – и «над моей головой зеленая березка, дрожит листочками. У кивота, где Троица, тоже засунута березка, светится в ней лампадочка. Комната кажется мне другой, что-то живое в ней… Я гуляю по комнатам. Везде у икон березки. И по углам березки, в передней даже, словно не дом, а в роще. И пахнет зеленой рощей… И на воротах наставлены березки, и на конюшне, где медный крест, и даже на колодце. Двор наш совсем другой, кажется мне священным». Народ, который хочет быть народом – должен беречь свои традиции! НЕ ИЗУЧАТЬ ИХ, А ЖИТЬ ИМИ! А жить троичными традициями – это значит, узнавать о Троице, служить Ей, но и также – украшать свою квартиру, свой дом зелеными ветками и деревцами! ☘ Другие народы берегут свои традиции, ну хоть как-нибудь. Вон в той же Германии на Троицу – государственный выходной, и до сих пор они реально празднуют этот праздник https://de.wikipedia.org/wiki/Pfingstbrauchtum (например, выпускают в этот день голубей, пекут булочки в виде голубей, похожие на наших жаворонков – вот рецепт: https://lehrkueche-taraland.com/piepmaetze-zu-pfingsten/), в том числе – внимание! – украшают все березками (Pfingstbaumpflanzen). Да, говорят, там у них на Западе все идет на спад, уже не все соблюдают эти традиции, мало кто приходит в храмы – но я не столько про них, сколько про НАС. Отвергнем дурные примеры, но будем вдохновляться добрыми! Мы-то бережем свои традиции?! ☘ Украсить на Троицу дом березками – это реально круто преображает дом, жизнь и все детство разом! Это также круто, как украсить елку на Рождество! ☘ Украсить дом березками – это совсем не сложно и не долго. Березы везде растут – пошли да наломали веток, хоть пять-шесть букетиков. Расставили по вазам по всему дому – уже здорово! А можно и большие ветки спилить, тогда получится – почти деревья. Траву вот постелить на пол – вот это сложно, но это как раз не обязательно. 🤷‍♀ Конечно, потом по всему дому будут сухие травинки и листочки, еще пару недель. Ну так и что?! Красота и жизнь – стоят того, чтобы потом подмести пол лишние пару-тройку раз. К тому же, если поставить только ветки в вазы, в воду – и уборки никакой особой не будет. Это же как цветы, это не грязно)

ГОТОВИМСЯ К ТРОИЦЕ ВМЕСТЕ С ДЕТЬМИ Подробно про этот праздник я писала тут: https://pravoslavie.ru/103985.html 30 мая: ☘ Утро. Троицкая родительская суббота: подадим записки на проскомидию о упокоении. Также можно помолиться дома, помянуть родных – о том, как это делать вместе с детьми описала тут: https://pravoslavie.ru/159564.html ☘ День. Украсить дом березками: минимум: наломать несколько веточек, поставить их в вазы – к иконам, на стол, на подоконник; реальный максимум: как в храме украсить молодыми деревьями весь дом, можно даже травой пол усыпать, если хочется. Можно сплести венок из веток березы, переплести лентами, повесить на дверь/окно/стену. ☘ Также день. Приготовить или купить вкусную еду к празднику; есть традиция красить яйца на Троицу в зеленый цвет, листиками березы или, проще, красителем (не обязательно – просто вдруг очень захотите). ☘ Вечер. Идем на Всенощную. На этом богослужении впервые после Пасхи поется стихира «Царю Небесный». С этого времени и домашняя молитва будет начинаться с пения этой стихиры, с призвания Святого Духа. Или дома прочитаем что-то из службы (вот тут – с переводом: https://azbyka.ru/bogosluzhenie/den-svyatoj-troiczy-pyatidesyatnicza/) Или два канона празднику, оба очень короткие: https://prav-molitva.ru/pasha/text/012.html. Ну или хотя бы просто споем тропарь и кондак празднику на общей вечерней молитве, и, конечно, начнем молитву с пения Царю Небесный. В день праздника 31 мая: ☘ Утром – в храм! Служба будет длинной: сразу после праздничной литургии служится вечерня. Берем с собой еду и питье – чтобы дети после причастия поели, смогли вытерпеть вечерню. На вечерне впервые после страстной седмицы верующие встают на колени. В начале вечерни хор поет «Царю Небесный», а также торжественное «Кто Бог велий яко Бог наш, Ты еси Бог, творяй чудеса». Затем все встают на колени. Священник коленопреклоненно читает три особенных молитвы, по преданию, составленных святым Василием Великим. 1⃣В первой молитве, возносимой к Богу Отцу, христиане исповедуют свои грехи, испрашивают у Бога прощения и благодатной помощи против козней врага рода человеческого. 2⃣Во второй молитве, к Богу Сыну, верующие молятся о даровании Духа Святого, наставляющего и укрепляющего в соблюдении заповедей Божиих для достижения блаженной жизни. 3⃣В третьей молитве, также обращенной к Сыну Божию, ради спасения человеческого рода сошедшему во ад, Церковь молится о упокоении душ усопших «отцов и братий наших». 👉Детям, которые уже легко читают, то есть с семи-восьми-девяти лет, можно дать в руки текст службы (можно пользоваться цифровыми версиями https://azbyka.ru/bogosluzhenie/den-svyatoj-troiczy-pyatidesyatnicza/#n5). 👉 Если дети совсем маленькие – берем им что-то порисовать, раскрасить. Удобно, если служба транслируется на улицу: папа и мама могут по очереди молиться (один – в храме, другой – с малышами на улице, потом меняются). ☘Дома – застолье) стол можно украсить листьями мать-и-мачехи, была такая традиция. Но главное, перед едой поем тропарь празднику) И так поем до самого отдания, до 6 июня. Не забываем, что 1 июня – продолжение праздника: День Святого Духа. Если не идем в храм – можно почитать службу дома, например: https://православный-молитвослов.рф/0_home/triod_c/046.html Если хотите коротко - тогда только канон (прокрутите немного вниз, пропустите псалмы).

ШКОЛЬНАЯ ПРОГРАММА ПО ЛИТЕРАТУРЕ: ЧИТАТЬ ИЛИ НЕ ЧИТАТЬ ЛЕТОМ? 🌱 Современная школьная программа по литературе на добрых 3/4 –литература, которую необходимо прочитать всякому школьно-образованному человеку. Так что летом или зимой, хоть когда-нибудь эту литературу хорошо бы прочитать. Почему бы не летом? 🌱 Чтобы понять и полюбить литературу, ее стоит читать не под угрозой дедлайна, не к предстоящему уроку, не анализируя для предстоящего сочинения, а «для души». То есть хороша, хотя и условна, такая схема: читаем «Евгения Онегина» летом, не спеша, наслаждаясь; зимой перечитываем уже в рамках учебных занятий, теперь – анализируя с помощью учителя, образованного родителя, лекций и книг литературоведов, заучивая наизусть то, что положено или хочется заучить. Начинать эту историю можно не летом, просто летом –комфортное время для такого начала. 🌱 Одна из проблем современной школьной программы по литературе – попросту не хватает учебных часов. Поэтому многие прекрасные произведения русской литературы в школе изучают галопом по Европам, при этом некоторые важные тексты не включены в программу вовсе. А еще беда – в том, что у нас русская литература – «обязательная», а зарубежная – только в рекомендованном списке, чаще всего мы не успеваем познакомить с ней детей. Выход – читать самим, «не в рамках обучения», в свободном режиме – те произведения русской и мировой литературы, которые «не проходят в школе». Самое то – читать летом. ВАЖНОЕ: 👉 Если не хочется читать – можно слушать аудиокниги (единственный минус слушания – не включается формирование так называемой «природной грамотности»). 👉 Отличный вариант – когда родители читают книги по школьной программе детям вслух. Просто всем своим детям, всех возрастов, которые согласны слушать такое чтение или хотя бы присутствовать при нем. Если детей несколько, читать по программе любого класса, вперемешку – то, что родители сами для себя хотели бы перечитать. Если дети учатся на семейной форме обучения, то вообще предмет «литературное чтение» - это в первую очередь попросту чтение книг по списку – родителями детям на ночь. 🤷‍♀ А как же каникулы, как же детский отдых?... Но помилуйте, чтение художественной литературы – разве ж это нагрузка?! И не надо превращать это в учебу, с читательскими дневниками и сочинениями! Да ведь забраться в кресло и читать, читать взахлеб Гоголя или Диккенса, Джейн Остин или Шекспира, Лескова или О.Генри – ну это же супер-отдых! 👉👉О том, как можно попытаться влюбить детей в книгу, я подробно описала здесь: https://pravoslavie.ru/94418.html