Историк Кирилл Назаренко

21 сентября - день воинской славы России - день Куликовской битвы. И это неверно. К сожалению, в законе о днях воинской славы допущена системная грубая ошибка. Все даты событий переведены в новый стиль так, как если бы они происходили в ХХ в. - с прибавкой 13 дней. На самом деле мы должны отмечать годовщину Куликовской битвы 8 сентября - без календарной поправки. Это относится ко всем событиям до введения григорианского календаря в 1582 г. Но сегодня хочу написать о численности войска Дмитрия Донского на Куликовом поле. Куликовская битва 1380 г. традиционно считается одной из крупнейших битв позднего Средневековья. Однако вопрос о численности войска Дмитрия Ивановича остаётся спорным. Разброс мнений огромен: от традиционных 100–150 тыс. человек до 30–50 тыс. и менее. С.Б. Веселовский предполагал наличие на поле боя 5–6 тыс. русских воинов «во фронте», а А.А. Булычев ещё более радикально снижал оценку - до 1–1,5 тыс. всадников при общей численности рати со слугами и обозными в 6–10 тыс. человек. Источники не позволяют решить вопрос напрямую. Ранние летописные рассказы дают мало сведений о военной стороне сражения, позднейшие произведения испытали влияние литературной традиции. «Задонщина» называет 300 тыс. «кованой рати», «Сказание о Мамаевом побоище» - 400 тыс. воинов, но эти цифры явно завышены. Поэтому приходится обращаться к косвенным данным. Источники первой половины XV в. показывают, что княжеские «дворы» обычно насчитывали несколько сотен всадников - чаще 300–500 человек. Городовые и земельные «полки» также измерялись сотнями. Даже в битве под Суздалем 1445 г. войско Василия II и его союзников насчитывало менее тысячи всадников, а владимирский полк - около 500. По расчётам А.А. Горского, в войске Дмитрия Донского могли участвовать контингенты многих северо-восточных русских земель и княжеств, а также княжеские дружины. Однако даже при очень грубом подсчёте речь, вероятнее всего, должна идти о нескольких тысячах, а не о десятках тысяч воинов. Дополнительное ограничение задаёт само Куликово поле. Тактика конницы требовала эшелонированного построения, наличия нескольких линий и возможности маневра. Наставления Тимура, современника Куликовской битвы, предполагают сложное деление даже 12-тысячного войска на несколько отрядов и эшелонов. При предполагаемом размере поля около 1,5 × 1 км разместить на нём десятки тысяч конных воинов, сохранив возможность маневра, было практически невозможно. Расчёты показывают, что более или менее свободно действовать здесь могли примерно 5–6 тыс. всадников. Эта цифра представляется наиболее вероятной и совпадает с предположением С.Б. Веселовского. Если же сведения источников о гибели около 400–500 бояр и воинов близки к действительности, то русская рать потеряла не менее 10% опытных профессиональных бойцов. Для средневекового государства, подготовка военной элиты которого требовала десятилетий, такие потери должны были восприниматься как чрезвычайно тяжёлые. По материалам: Пенской В.В. «О численности войска Дмитрия Донского на Куликовом поле». На картинке - русский и ордынский воины, реконструкция М. Горелика. Кирилл Назаренко:💬 ТГ 💙 ВК 💬Max История. Главное:  📺 YouTube 📺 RuTube

Доспех из Дендры: церемониальный или боевой? Эксперимент с морпехами и гомеровский вопрос Еще в 1960-х годах шведская экспедиция нашла в Греции бронзовый доспех, который получил название "доспех из Дендры". Возраст - под 3,5 тысячи лет. Сохранность отличная. Но все эти годы он имел репутацию «парадного» - этакого бронзового смокинга для торжественных выходов. Действительно, его конструкция значительно отличается от привычных нам античных и средневековых доспехов (но очень близка к доспехам народов Севера Евразии - однако о них еще пару десятилетий назад почти ничего не было известно). И вот, спустя более полувека, группа исследователей решила поставить точку в споре. Метод — классический для военно-исторической антропологии: эксперимент. Но не на тренажерах и не в компьютерной модели, а на живых людях. Привлекли 13 греческих морских пехотинцев. Облачили их в точные копии дендрского панциря и вооружения. И прогнали по одиннадцатичасовой программе, реконструирующей боевой день микенского воина. Ключевой момент: сценарий брали из «Илиады». Учитывали тактику, продолжительность светового дня, температуру, рацион. В общем, максимально приблизили к гомеровской реальности. Фиксировали пульс, потребление кислорода, потерю жидкости - все по-научному. Результат? 20 кг брони не стали фатальной обузой. Движения не сковывала, защищала хорошо. Вывод исследователей: доспех пригоден для длительного боя. Нужно подчеркнуть, что это доспех воина-аристократа, который приезжал к полю боя на колеснице и спешивался только для рукопашной. При постоянных тренировках стремительно двигаться в доспехе из Дендры было вполне возможно. То, что это доспех воина на колеснице очень важно - у него должны были быть относительно свободные руки - ведь колесницей нужно было управлять либо стрелять из лука и метать дротики. Поэтому большой "гоплитский" щит был неприменим и тело воина было открыто для стрел и дротиков врага. Это потребовало серьёзной защиты, которую и демонстрирует доспех из Дендры. Кстати, известны варианты шлема покрытого не медными пластинками, а клыками кабана - он служил заодно и выставкой охотничьих трофеев владельца. Так что Ахилл, Одиссей, Гектор, Парис выглядели именно так, а не как их изображали художники времён классической Эллады. Кирилл Назаренко:💬 ТГ 💙 ВК 💬Max История. Главное:  📺 YouTube 📺 RuTube

Сегодня нам кажется очевидным: чем чаще человек моется, тем он чище и здоровее. Но европейская история знает эпоху, когда всё было почти наоборот. Как показывает Ольга Вайнштейн в книге «Денди: мода, литература, стиль жизни», представления о телесной чистоте менялись радикально. В Средневековье отношение к воде стало подозрительным. Считалось, что горячая вода и пар раскрывают поры, через которые в тело могут проникнуть вредные вещества и болезнетворные «миазмы». Поэтому общественные бани, ещё недавно бывшие привычной частью городской жизни, постепенно закрывались и приходили в упадок. Но не только потому, что мыться горячей водой считалось вредным - скорее потому, что бани постепенно превратились в публичные дома. Но человек всё-таки хотел выглядеть чистым. И здесь европейская культура в XVI в. нашла оригинальное решение: чистоту тела стали заменять чистотой белья. Белая рубашка, регулярно сменяемое нательное бельё, воротники и манжеты должны были впитывать выделения тела и демонстрировать окружающим опрятность владельца. Получалась своеобразная гигиена без воды: тело можно мыть редко, но бельё менять часто. Запахи тоже не исчезали сами собой. Их маскировали духами, ароматическими водами и позднее - одеколоном. Причём парфюмерия долго была не просто украшением, а важнейшей частью повседневной гигиены. Именно на этом фоне особенно интересен денди XIX века. Он сделал чистоту частью мужского стиля. Дендизм требовал безупречного белья, ухоженного тела и одежды. В Англии на рубеже XVIII-XIX вв. возникает норма - джентльмен принимает ванну ежедневно. О знаменитом денди Джордже Браммеле (1778-1840) ходили слухи, что он ежедневно принимает ванну из молока, а потом его слуги продают это молоко людям под видом свежего. Решительный перелом произошёл лишь во второй половине XIX века. Новые представления о грязи, инфекции и здоровье изменили и быт, и устройство домов. Ванная комната стала постепенно превращаться из роскоши в необходимую часть жилища, а чистота тела - из признака эксцентричности в социальную норму. Так что путь к современному утреннему душу оказался неожиданно длинным: от страха перед горячей водой - к чистому белью, от белья - к одеколону, а затем уже к ванной комнате и культу гигиены. Впрочем, мыться было сложно ещё и потому, что без слуг это было почти немыслимо. Либо нужно было обращаться к русской культуре бани. Но мы говорим о Европе. 📚 По: О. Б. Вайнштейн. Денди: мода, литература, стиль жизни На картинке - тот самый Браммел и памятник ему. Кирилл Назаренко:💬 ТГ 💙 ВК 💬Max История. Главное:  📺 YouTube 📺 RuTube

И снова о наградах. Новым этапом развития наградной системы стал прусский Железный крест. Орден был учреждён Фридрихом Вильгельмом III 10 марта 1813 г. как награда военным, отличившимся в освободительной войне против наполеоновской оккупации. Впервые знаки ордена изготавливались из недрагоценных материалов - крест был действительно железным, покрытым эмалью. Это связано с крайней бедностью тогдашней Пруссии и патриотическим порывом - даже женщинам было стыдно носить драгоценности, которые должны были быть пожертвованы на войну - а вместо этого патриотические пруссачки носили чугунные кольца с изображением Железного креста. Орден имел четыре степени (снова пример св. Георгия?) и, также как орден Почётного легиона, был всесословным. Железный Крест 2-го класса носился на груди на ленте, Железный Крест 1-го класса - на груди без ленты (как бы имитируя орденскую звезду), Большой Крест железного креста - на шее, Звезда Большого креста Железного Креста - на груди в виде звезды. В 1813 г. для награждения русской гвардии, отличившейся в сражении под Кульмом 17 августа 1813 г., королём Пруссии Фридрихом Вильгельмом был учреждён Знак отличия Железного креста - поскольку король сгоряча приказал наградить всех русских настоящим Железным крестом, но потом передумал. Знаки, специально изготовленные в Пруссии, были розданы гвардейцам в апреле 1816 г. Для солдат знаки изготавливались из жести, было выдано 11 120 крестов. Особенностью Железного креста было то, что он учреждался для каждой следующей войны особо. После 1813 г. он появляется в 1870 г., затем в 1914 и 1939 гг. При этом награждения начинались заново - со 2-го класса. Фактически, Железный крест "примыкал снизу" к ордену "Pour le Mérite" (да-да, по французски!), который учредил ещё Фридрих II. Во время франко-прусской и Первой мировой после награждения Железным крестом 1 класса следовало награждение "Голубым Максом" как прозвали "Pour le Mérite" в народе. Но "Pour le Mérite" был настоящим "дворянским" орденом, который не полагался простолюдинам, и был упразднён в 1918 г. Поэтому во время Второй мировой войны Гитлер наплодил много дополнительных степеней Железного креста - место "Pour le Mérite" занял Рыцарский крест Железного креста и ещё шесть (!) степеней, увенчивавшихся Рыцарским крестом Железного креста с золотыми дубовыми листьями, мечами и бриллиантами - или, как шутили - с салатом, вилками и крупной солью. Ну и к вопросу о денацификации - в ГДР ношение гитлеровских наград было абсолютно запрещено, а вот в ФРГ с 1957 г. допустимо ношение Железного креста, полученного во Второй мировой войне, но без свастики (большое спасибо!) На картинке - Железный крест 1813 г. Кирилл Назаренко:💬 ТГ 💙 ВК 💬Max История. Главное:  📺 YouTube 📺 RuTube

«Рай, построенный в аду»: что на самом деле происходит с людьми во время катастроф Широко распространено мнение, что в экстремальной ситуации мы превращаемся в зверей, теряем человеческий облик, впадаем в панику и бежим мародёрствовать. Что лишь тонкая плёнка цивилизации, которую олицетворяет элита, отделяет нас от варварства. Ребекка Солнит в книге «Рай, построенный в аду» пытается опровергнуть это расхожее представление. Она разбирает пять катастроф XX-XXI веков: землетрясение в Сан-Франциско (1906), взрыв в Галифаксе (1917), землетрясение в Мехико (1985), обрушение башен ВТЦ (2001) и наводнение в Новом Орлеане (2005). И добавляет к ним корпус социологических исследований бедствий - более 700 работ за восемьдесят лет. Вывод ошеломляющий: массовой паники как системного явления не существует. Повального мародёрства - тоже. Вместо этого социология бедствий фиксирует прямо противоположное: оперативную самоорганизацию и взаимопомощь. Люди не бегут от эпицентра - они движутся к нему, чтобы помогать. В Сан-Франциско 1906 г. сгоревший отель превратился в бесплатную столовую для всего района. В Галифаксе 1917-го выжившие за считаные часы развернули лазареты и эвакуацию . пока правительство только осмысливало случившееся. В Мехико 1985-го люди голыми руками разбирали завалы, а швеи разрушенных цехов создали профсоюз. В Нью-Йорке 2001-го сотни частных лодок вывезли с Манхэттена сотни тысяч людей. Именно так, по Кропоткину, виды и люди выживали тысячи лет . «хотя не существовало никакой власти, способной её навязать». Но есть те, кто паникует по-настоящему. Социологи Кэрон Чесс и Ли Кларк ввели для этого термин . «паника элит». Кэтлин Тирни описывает её признаки: страх общественных беспорядков, страх бедных и меньшинств, одержимость угрозой мародёрства, опасения за незыблемость власти и статуса, готовность применять оружие на основании одних лишь слухов. Кларк формулирует точнее всех: «элиты впадают в панику из-за опасений того, что запаникуем мы». В Сан-Франциско генерал Фанстон ввёл войска и санкционировал стрельбу по предполагаемым мародёрам ещё до появления подтверждённых сведений о мародёрстве. В Мехико полиция оцепила руины и не подпускала родственников, спасавших своих близких. В Нью-Йорке чиновники закрыли добровольческие кухни, работавшие лучше официальных. В Новом Орлеане полицию и Нацгвардию сняли со спасательных работ и поставили охранять имущество. Итог «Катрины» Солнит формулирует жёстко: огромное число погибших - не в результате стихии, а вследствие ложного убеждения, что хаос превращает людей в зверей. Миф о злонамеренности толпы становится самосбывающимся пророчеством, когда спасение организуется как война с собственным населением. Острая фаза бедствия невольно декоммерциализирует выживание. Еда, кров, транспорт, защита становятся коллективными по прямой необходимости. Деньги временно утрачивают значение. Люди из покупателей и просителей становятся товарищами и соавторами своего спасения. Для власти это самый тревожный итог - страшнее самих руин. Гражданское общество оказывается на грани понимания, что такой опекун ему не нужен. Солнит заявляет: возвращение рынка после катастрофы - не нейтральная техническая процедура, а политический акт по реставрации системы эксплуатации человека человеком. Миф о паникующей толпе тиражируют, потому что он выгоден. СМИ получают готовые сюжеты. Голливуду нужен контрастный фон для героя-спасителя. Власти получают право на ложь «во спасение» и применение оружия. Но совокупная функция мифа глубже: внушить нам страх перед собственной способностью к объединению. Человек, не доверяющий собственному импульсу солидарности, не создаёт профсоюзов, не верит в товарищество. Он ждёт приказов сверху. Книга Ребекки Солнит «Рай, построенный в аду» - об этом. О том, что рай возможен. И о том, кому выгодно, чтобы мы в это не верили. Прекрасный пример левого (политически) взгляда на современное общество. Кстати, пока не переведена на русский. А надо бы. Кирилл Назаренко:💬 ТГ 💙 ВК 💬Max История. Главное:  📺 YouTube 📺 RuTube

Тихий океан. Итуруп.

Охотское море. Итуруп.

16450 подписчиков = 1645 г. Умер Михаил Фёдорович. Вступил на престол Алексей Михайлович (1629-1676), незаслуженно "прозванный" Тишайшим. Это голое недоразумение - словом "тишайший" пытались перевести латинский титул "augustus" (=священный, в позднейшей традиции - августейший), но позднейшие историки приняли это за прозвище. В действительности очень энергичный, сильный правитель, в какой-то степени напоминавший своего современника Людовика XIV - кстати, на престол они взошли почти одновременно. Первые годы их правления были одинаково бурными - Фронда во Франции, Соляной бунт и серия возмущений в северных городах в России. Итог был тоже похож - оба смогли построить абсолютную монархию, регулярную армию и даже организовать религиозные гонения на часть своих подданных. Оба значительно расширили свои владения и много воевали. Оба столкнулись с мощными народными восстаниями - Степана Разина и камизаров. Даже вкусы их были отчасти похожи - Людовик обожал театр, при Алексее дан первый придворный спектакль. Оба страстно любили охоту. Алексей - соколиную - и даже написал учебник, оставшийся единственным руководством по этой отрасли охоты до наших дней. Людовик - псовую. Последний раз он охотился в 77 лет, за месяц до смерти. К берегам Камчатки прибило японское судно, на котором был некто Дэнбей. Его перевезли в Якутск, а в 1702 г. Пётр Великий приказал ему научить нескольких русских ребят японскому языку. Так было положено начало изучению Японии в нашей стране. В Европе вовсю полыхает 30-летняя война. Началась Критская война Османской империи с Венецианской республикой за богатое заморское владение Венеции остров Крит. Длилась до 1668 г. и закончилась победой османов. В Англии в ходе Гражданской войны создана 22-тысячной армии «нового образца» во главе с Томасом Ферфаксом. Начальником кавалерии стал Оливер Кромвель. В этом же году в сражении при Нейзби армия под их командованием нанесла решающее поражение войскам короля Карла I.  Экспедиция Семена Дежнёва и Фёдора Попова открыла пролив между Азией и Америкой (ныне Берингов пролив), но в нём есть мыс Дежнёва. В Китае происходят крестьянская война и маньчжурское завоевание, взят Нанкин. Ассоциация крупных купцов Юго-Западного Китая предоставила антиманьчжурскому лагерю 3 тыс. кораблей. Командующим стал Чжэн Чжилун (бывший пират). В Японии умер Симмэн Мусаси-но-Ками Фудзиварна-но-Гэнсин основатель школы фехтования Хёхо Нитэн Ити-рю. Французский астроном-коперниканец Исмаэль Буйо опубликовал «Астрономия Филолая» (Astronomia philolaica). Он защищал гелиоцентризм и законы Кеплера (помня о печальной судьбе Галилея, Буйо предусмотрительно сделал свой труд анонимным). Впервые, задолго до Ньютона и Гука, изложил версию Закона всемирного тяготения, сила которого обратно пропорциональна квадрату расстояния. Нидерландский картограф Михаэль ван Лангрен издал первую карту Луны, на которой решил увековечить испанского короля Филиппа IV, владевшего тогда Южными Нидерландами, а также членов его семьи, назвав кратеры в их честь. Кирилл Назаренко:💬 ТГ 💙 ВК 💬Max История. Главное:  📺 YouTube 📺 RuTube

«Зол бо человек противу бесу»: как Даниил Заточник увидел изнанку жизни Борис Александрович Романов (1889-1957) в 1949 г. написал книгу "Люди и нравы Древней Руси". Его фото - на картинке. Книга начинается с цитат из "Слова Даниила Заточника". Мы ничего не знаем об авторе этого текста XII–XIII вв. кроме того, что он сам сообщил о себе. Он был не князем, не боярином, не монахом. Он был тем, кого Романов назвал "мизантропом" – человеком, который потерял своё место в жизни и с горечью смотрел на мир. Даниил попал в княжескую опалу. Он боится "похуления княжеского", но всё ещё надеется на "обычную" княжескую любовь. Его положение ужасно: он "нищий", то есть, вероятно, потерял статус придворного и средства к жизни. "Богатый муж везде ведом – и на чужбине друзей имеет, а бедный и на родине ненавидим ходит. Богатый заговорит – все замолчат; а бедный заговорит – все на него закричат", – пишет Даниил. Он размышляет о том, что делать. Идти воровать? Но "муж своё мужество губит татьбой" – это недостойно свободного человека. Уйти в монастырь? Но он слишком хорошо знает жизнь, чтобы "в чернецы постричься" – "нельзя Богу солгать", а монашеский обет он бы не выдержал. Жениться на богатой невесте? Но "злая жена" – это хуже любой беды: "Лучше камень бить, нежели злую жену учить; железо переплавишь, а злой жены не научишь". Единственный выход – княжеская милость. Даниил просит князя вспомнить о нём: "Когда веселишься за многими яствами, меня вспомни, хлеб сухой жующего; или когда пьёшь сладкое питье, вспомни меня, теплую воду пьющего". Вероятно, Даниил принадлежал к той прослойке, которая позднее превратилась в дворянство - мелких княжеских послужильцев, не имевших собственности и беспомощных без покровительства князя. Но самое интересное в "Слове" – это не судьба Даниила, а та картина мира, которую он рисует. Он предостерегает: "Не имей себе двора близ царева двора и не держи села близ княжого села: ибо тиун его – как огонь, на осине разожжённый, а рядовичи его – что искры. Если от огня и убережёшься, то от искр не сможешь уберечься и одежду прожжёшь". Это точное описание того, как княжеская администрация давила на свободных людей – и как мелкие сотрудники вотчинной администрации ("рядовичи") были для них хуже огня. Кирилл Назаренко:💬 ТГ 💙 ВК 💬Max История. Главное:  📺 YouTube 📺 RuTube

Аудиоучебник для раздела "Учителю и ученику" - теперь и на «Яндекс Музыке». Авторское прочтение госучебников – от историков (Е. Яковлев, К. Назаренко, А. Исаев, Н. Таньшина, К. Аверьянов и др.) и учителей (А. Оджо, К. Станишевский, С. Аманов) Слушайте: Плейлист «История России» (6, 7 классы) Плейлист «Всеобщая история» (5, 6, 7 классы) Создано РВИО. Продолжаем Референт в Макс